卷九
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。
合掌向佛。
而說偈言：嗚呼有大悲，大仙正導者，彼諸比丘等，放逸之所盲。
競忿心不息，觸惱於世尊，如來大悲心，猶故不背舍。
悲哀無瞋嫌，意欲使調順。
如似強惡馬，捶策而令調。
爾時如來既至僧坊光明照曜。
諸比丘等知佛還來尋即出迎。
頭頂禮敬而白佛言：我等鬥诤使多衆生起瞋忿心。
極為衆人之所輕賤。
我等今者皆堕破僧。
唯願世尊還為說法使得和合。
于時如來為諸比丘說六和敬法。
令諸比丘還得和合。
是故佛說斷於瞋恚。
（五二）複次應當觀食。
世尊亦說正觀於食。
我昔曾聞。
尊者黑迦留陀夷為食因緣故佛為制戒。
佛說種種因緣贊戒贊持戒。
少欲知足行頭陀事。
佛集比丘僧。
贊一食法。
乃至欲制一食戒法。
時比丘僧鹹各默然，猶如大海寂默無聲。
時諸僧中有一比丘名婆多梨。
白佛言：世尊，莫制是戒。
我不能持。
佛告比丘。
於過去生死為是飲食。
生死之中受無窮苦。
流轉至今。
乃往過去無量世時有四禽獸仙人，第五爾時烏者作如是言：諸苦之中饑渴最苦。
劫初之時光陰天下。
時有一天。
最初以指先嘗地味。
既嘗其味。
遂取食之。
爾時彼天者今彼婆多梨是也。
即於彼時彼婆多梨先嘗地味。
今亦複爾。
但為飲食。
彼婆多梨不為法故從坐而起。
更整衣服白佛言：世尊，莫制一食法。
即說偈言： 我今不能持，世尊一食戒。
若一人不善，不應制此戒。
一切比丘聞是偈已皆悉低頭。
思惟既久而作是言：咄哉不見揣食過患。
為揣食故於大衆中而被毀辱。
即說偈言：甯共鹿食草，如蛇呼吸風。
不於佛僧前，為於飲食故。
違佛作是說。
佛告婆多梨。
聽汝檀越舍食半分食。
馀者持來在寺而食。
時婆多梨猶故不肯。
當爾之時佛制一食戒，第二第三亦如是請佛。
佛猶不肯即制戒。
婆多梨即離佛去。
極生悔心而說偈言： 我違佛所說，雲何舌不斷。
雲何地不陷，故複能載我。
羅刹毗舍阇，惡龍及與賊。
無敢違語者，為於飲食故。
頑嚚違佛語，甯以刀開腹。
吞啖於蛆蟲，土食以滿腹。
雲何為食故，乃違十力教。
我今自悔責，喻如無心者， 爾時婆多梨說是偈已慚愧自責。
三月之中恥不見佛。
自恣時近。
晝夜愁惱而自燒然。
羸瘦毀悴失於威德。
時諸比丘有慈心者深生悲愍。
即說偈言：今諸比丘等，縫衣而洗染。
不久當散去，汝莫後生恨。
汝今速向佛，敬禮蓮花足。
應向尊重處，盡力求哀請。
當勤用功力，乃可得忏謝。
婆多梨聞此偈已哽噎堕淚。
複說偈言：世尊有所說，世皆無違者，由我愚癡故，敢違於佛語。
我之極輕躁，衆中無慚愧。
不見後時笑，為衆所惡賤。
不思此過惡，辄作如是說。
此事僧應作，及非我所請。
由我無定心，卒發如是語。
同梵行者聞此偈已，即欲請佛求哀忏悔婆多梨複說偈言：我今殷重心，求哀願得忏。
慚愧當何忍，舉目視世尊， 諸比丘等語婆多梨言：世尊，若有煩惱漏者汝可怖畏。
今佛世尊久斷諸漏。
汝今何故畏難不去。
婆多梨複說偈言：我疑自罪過，如見淨滿月。
無瞋容貌勝，三界慈哀顔。
我今欲觀見，慈悲為我說。
為愚癡所盲，而不受佛語。
譬如人欲死，不服随病藥。
違失慈愍教，今受悔恨惱。
諸同梵行者而語之言：可共我等詣世尊所。
勸共見佛。
向佛說過。
時諸比丘複問之言：汝今決定忏悔耶。
時婆多梨即說偈言：若我今禮佛，甯使身散壞。
佛不使我起，我亦終不起。
若佛與我語，身心皆滿足。
爾時婆多梨與諸比丘往詣佛所。
時佛世尊在大衆中。
時婆多梨在於佛前舉身投地。
而說偈言：聽我忏悔過，人之調禦師。
體性悲愍者
合掌向佛。
而說偈言：嗚呼有大悲，大仙正導者，彼諸比丘等，放逸之所盲。
競忿心不息，觸惱於世尊，如來大悲心，猶故不背舍。
悲哀無瞋嫌，意欲使調順。
如似強惡馬，捶策而令調。
爾時如來既至僧坊光明照曜。
諸比丘等知佛還來尋即出迎。
頭頂禮敬而白佛言：我等鬥诤使多衆生起瞋忿心。
極為衆人之所輕賤。
我等今者皆堕破僧。
唯願世尊還為說法使得和合。
于時如來為諸比丘說六和敬法。
令諸比丘還得和合。
是故佛說斷於瞋恚。
（五二）複次應當觀食。
世尊亦說正觀於食。
我昔曾聞。
尊者黑迦留陀夷為食因緣故佛為制戒。
佛說種種因緣贊戒贊持戒。
少欲知足行頭陀事。
佛集比丘僧。
贊一食法。
乃至欲制一食戒法。
時比丘僧鹹各默然，猶如大海寂默無聲。
時諸僧中有一比丘名婆多梨。
白佛言：世尊，莫制是戒。
我不能持。
佛告比丘。
於過去生死為是飲食。
生死之中受無窮苦。
流轉至今。
乃往過去無量世時有四禽獸仙人，第五爾時烏者作如是言：諸苦之中饑渴最苦。
劫初之時光陰天下。
時有一天。
最初以指先嘗地味。
既嘗其味。
遂取食之。
爾時彼天者今彼婆多梨是也。
即於彼時彼婆多梨先嘗地味。
今亦複爾。
但為飲食。
彼婆多梨不為法故從坐而起。
更整衣服白佛言：世尊，莫制一食法。
即說偈言： 我今不能持，世尊一食戒。
若一人不善，不應制此戒。
一切比丘聞是偈已皆悉低頭。
思惟既久而作是言：咄哉不見揣食過患。
為揣食故於大衆中而被毀辱。
即說偈言：甯共鹿食草，如蛇呼吸風。
不於佛僧前，為於飲食故。
違佛作是說。
佛告婆多梨。
聽汝檀越舍食半分食。
馀者持來在寺而食。
時婆多梨猶故不肯。
當爾之時佛制一食戒，第二第三亦如是請佛。
佛猶不肯即制戒。
婆多梨即離佛去。
極生悔心而說偈言： 我違佛所說，雲何舌不斷。
雲何地不陷，故複能載我。
羅刹毗舍阇，惡龍及與賊。
無敢違語者，為於飲食故。
頑嚚違佛語，甯以刀開腹。
吞啖於蛆蟲，土食以滿腹。
雲何為食故，乃違十力教。
我今自悔責，喻如無心者， 爾時婆多梨說是偈已慚愧自責。
三月之中恥不見佛。
自恣時近。
晝夜愁惱而自燒然。
羸瘦毀悴失於威德。
時諸比丘有慈心者深生悲愍。
即說偈言：今諸比丘等，縫衣而洗染。
不久當散去，汝莫後生恨。
汝今速向佛，敬禮蓮花足。
應向尊重處，盡力求哀請。
當勤用功力，乃可得忏謝。
婆多梨聞此偈已哽噎堕淚。
複說偈言：世尊有所說，世皆無違者，由我愚癡故，敢違於佛語。
我之極輕躁，衆中無慚愧。
不見後時笑，為衆所惡賤。
不思此過惡，辄作如是說。
此事僧應作，及非我所請。
由我無定心，卒發如是語。
同梵行者聞此偈已，即欲請佛求哀忏悔婆多梨複說偈言：我今殷重心，求哀願得忏。
慚愧當何忍，舉目視世尊， 諸比丘等語婆多梨言：世尊，若有煩惱漏者汝可怖畏。
今佛世尊久斷諸漏。
汝今何故畏難不去。
婆多梨複說偈言：我疑自罪過，如見淨滿月。
無瞋容貌勝，三界慈哀顔。
我今欲觀見，慈悲為我說。
為愚癡所盲，而不受佛語。
譬如人欲死，不服随病藥。
違失慈愍教，今受悔恨惱。
諸同梵行者而語之言：可共我等詣世尊所。
勸共見佛。
向佛說過。
時諸比丘複問之言：汝今決定忏悔耶。
時婆多梨即說偈言：若我今禮佛，甯使身散壞。
佛不使我起，我亦終不起。
若佛與我語，身心皆滿足。
爾時婆多梨與諸比丘往詣佛所。
時佛世尊在大衆中。
時婆多梨在於佛前舉身投地。
而說偈言：聽我忏悔過，人之調禦師。
體性悲愍者
