卷一百五
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△初分校量功德品第三十之三
爾時於此三千大千世界所有四大王衆天三十三天夜摩天睹史多天樂變化天他化自在天。
梵衆天梵輔天梵會天大梵天。
光天少光天無量光天極光淨天。
淨天少淨天無量淨天遍淨天廣天少廣天無量廣天廣果天。
無繁天無熱天善現天善見天色究竟天。
同聲共白天帝釋言:大仙。
應受如是般若波羅蜜多。
大仙應持如是般若波羅蜜多。
大仙。
應讀如是般若波羅蜜多。
大仙。
應誦如是般若波羅蜜多。
大仙。
應精勤修學如是般若波羅蜜多。
大仙。
應如理思惟如是般若波羅蜜多。
大仙。
應供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
何以故?大仙。
若能受持讀誦精勤修學如理思惟供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
則令一切惡法損減善法增益。
大仙。
若有受持讀誦精勤修學如理思惟供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
則令一切天衆增益。
諸阿素洛朋黨損減。
大仙。
若有受持讀誦精勤修學如理思惟供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
則令一切佛眼不滅法眼不滅僧眼不滅。
大仙。
若有受持讀誦精勤修學如理思惟供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
則令佛寶種不斷法寶種不斷僧寶種不斷。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有布施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有苦聖谛集滅道聖谛出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有四靜慮四無量四無色定出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有八解脫八勝處九次第定十遍處出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有空解脫門無相無願解脫門出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有五眼六神通出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法出現於世。
大仙當知由三寶種不斷絕故。
便有無忘失法恒住舍性出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有一切陀羅尼門一切三摩地門出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有一切智道相智一切相智出現於世。
大仙當知由三寶種不斷絕故。
便有聲聞乘獨覺乘無上乘出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有預流一來不還阿羅漢出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有預流向預流果一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有獨覺及獨覺向獨覺果出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有菩薩摩诃薩三藐三佛陀出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有菩薩摩诃薩及菩薩摩诃薩十地等法出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有如來應正等覺及阿耨多羅三藐三菩提出現於世。
是故大仙。
汝應受持讀誦精勤修學如理思惟供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
爾時佛告天帝釋言:憍屍迦。
汝應受此甚深般若波羅蜜多。
汝應持此甚深般若波羅蜜多。
汝應讀此甚深般若波羅蜜多。
汝應誦此甚深般若波羅蜜多。
汝應精勤修學此甚深般若波羅蜜多。
汝應如理思惟此甚深般若波羅蜜多。
汝應供養恭敬尊重贊歎此甚深般若波羅蜜多。
何以故?憍屍迦。
若阿素洛兇悖徒黨興是惡念。
我等當與三十三天交陣戰诤。
爾時汝等諸天眷屬。
應各誠心念誦如是甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
時阿素洛兇悖徒黨惡心即滅不複更生。
憍屍迦。
若諸天子或諸天女。
五衰相現其心驚惶恐堕惡趣。
爾時汝等諸天眷屬。
應住其前至心念誦如是般若波羅蜜多。
時諸天子或諸天女。
聞是般若波羅蜜多善根力故。
於此般若波羅蜜多生淨信故。
五衰相沒身意泰然。
設複命終還生本處。
受天富樂倍勝於前。
何以故?憍屍迦。
聞信般若波羅蜜多功德威力甚廣大故。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
或諸天子及諸天女。
由此
梵衆天梵輔天梵會天大梵天。
光天少光天無量光天極光淨天。
淨天少淨天無量淨天遍淨天廣天少廣天無量廣天廣果天。
無繁天無熱天善現天善見天色究竟天。
同聲共白天帝釋言:大仙。
應受如是般若波羅蜜多。
大仙應持如是般若波羅蜜多。
大仙。
應讀如是般若波羅蜜多。
大仙。
應誦如是般若波羅蜜多。
大仙。
應精勤修學如是般若波羅蜜多。
大仙。
應如理思惟如是般若波羅蜜多。
大仙。
應供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
何以故?大仙。
若能受持讀誦精勤修學如理思惟供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
則令一切惡法損減善法增益。
大仙。
若有受持讀誦精勤修學如理思惟供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
則令一切天衆增益。
諸阿素洛朋黨損減。
大仙。
若有受持讀誦精勤修學如理思惟供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
則令一切佛眼不滅法眼不滅僧眼不滅。
大仙。
若有受持讀誦精勤修學如理思惟供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
則令佛寶種不斷法寶種不斷僧寶種不斷。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有布施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有苦聖谛集滅道聖谛出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有四靜慮四無量四無色定出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有八解脫八勝處九次第定十遍處出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有空解脫門無相無願解脫門出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有五眼六神通出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法出現於世。
大仙當知由三寶種不斷絕故。
便有無忘失法恒住舍性出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有一切陀羅尼門一切三摩地門出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有一切智道相智一切相智出現於世。
大仙當知由三寶種不斷絕故。
便有聲聞乘獨覺乘無上乘出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有預流一來不還阿羅漢出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有預流向預流果一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有獨覺及獨覺向獨覺果出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有菩薩摩诃薩三藐三佛陀出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有菩薩摩诃薩及菩薩摩诃薩十地等法出現於世。
大仙。
當知由三寶種不斷絕故。
便有如來應正等覺及阿耨多羅三藐三菩提出現於世。
是故大仙。
汝應受持讀誦精勤修學如理思惟供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多。
爾時佛告天帝釋言:憍屍迦。
汝應受此甚深般若波羅蜜多。
汝應持此甚深般若波羅蜜多。
汝應讀此甚深般若波羅蜜多。
汝應誦此甚深般若波羅蜜多。
汝應精勤修學此甚深般若波羅蜜多。
汝應如理思惟此甚深般若波羅蜜多。
汝應供養恭敬尊重贊歎此甚深般若波羅蜜多。
何以故?憍屍迦。
若阿素洛兇悖徒黨興是惡念。
我等當與三十三天交陣戰诤。
爾時汝等諸天眷屬。
應各誠心念誦如是甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
時阿素洛兇悖徒黨惡心即滅不複更生。
憍屍迦。
若諸天子或諸天女。
五衰相現其心驚惶恐堕惡趣。
爾時汝等諸天眷屬。
應住其前至心念誦如是般若波羅蜜多。
時諸天子或諸天女。
聞是般若波羅蜜多善根力故。
於此般若波羅蜜多生淨信故。
五衰相沒身意泰然。
設複命終還生本處。
受天富樂倍勝於前。
何以故?憍屍迦。
聞信般若波羅蜜多功德威力甚廣大故。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
或諸天子及諸天女。
由此