災祥第三十九
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貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕此見衆議以祥瑞為美事，頻有表賀慶。
如朕本心，但使天下太平，家給人足，雖無祥瑞，亦可比德于堯、舜。
若百姓不足，夷狄内侵，縱有芝草遍街衢，鳳凰巢苑囿，亦何異于桀、纣？嘗聞石勒時，有郡吏燃連理木，煮白雉肉吃，豈得稱為明主耶？又隋文帝深愛祥瑞，遣秘書監王劭着衣冠，在朝堂對考使焚香，讀《皇隋感瑞經》。
舊嘗見傳說此事，實以為可笑。
夫為人君，當須至公理天下，以得萬姓之歡心。
若堯、舜在上，百姓敬之如天地，愛之如父母，動作興事，人皆樂之，發号施令，人皆悅之，此是大祥瑞也。
自此後諸州所有祥瑞，并不用申奏。
” 貞觀八年，隴右山崩，大蛇屢見，山東及江、淮多大水。
太宗以問侍臣，秘書監虞世南對曰：“春秋時，梁山崩，晉侯召伯宗而問焉，對曰：‘國主山川，故山崩川竭，君為之不舉樂，降服乘缦，祝币以禮焉。
’粱山，晉所主也。
晉侯從之，故得無害。
漢文帝元年，齊、楚地二十九山同日崩，水大出，令郡國無來獻，施惠于天下，遠近歡洽，亦不為災。
後漢靈帝時，青蛇見禦座；晉惠帝時，大蛇長三百步，見齊地，經市入朝。
按蛇宜在草野，而入市朝，所以為怪耳。
今蛇見山澤，蓋深山大澤必有龍蛇，亦不足怪。
又山東之雨，雖則其常，然陰潛過久，恐有冤獄，宜斷省系囚，庶或當天意。
且妖不勝德，修德可以銷變。
”太宗以為然，因遣使者赈恤饑餒，申理冤訟，多所原宥。
貞觀八年，有彗星見于南方，長六丈，經百餘日乃滅。
太宗謂侍臣曰：“天見彗星，由朕之不德，政有虧失，是何妖也？”虞世南對曰：“昔齊景公時彗星見，公問晏子。
晏子對曰：‘公穿池沼畏不深，起台榭畏不高，行刑罰畏不重，是以天見彗星，為公戒耳！’景公懼而修德，後十六日而星沒。
陛下若德政不修，雖麟鳳數見，終是無益。
但使朝無阙政，百姓安樂，雖有災變，何損于德？願陛下勿以功高古人而自矜大，勿以太平漸久而自驕逸，若能終始如一，彗見未足為憂。
”太宗曰：“吾之理國，良無景公之過。
但朕年十八便為經綸王業，北剪劉武周，西平薛舉，東擒窦建德、王世充，二十四而天下定，二十九而居大位，四夷降伏，海内刈安。
自謂古來英雄撥亂之主無見及者，頗有自矜之意，此吾之過也
如朕本心，但使天下太平，家給人足，雖無祥瑞，亦可比德于堯、舜。
若百姓不足，夷狄内侵，縱有芝草遍街衢，鳳凰巢苑囿，亦何異于桀、纣？嘗聞石勒時，有郡吏燃連理木，煮白雉肉吃，豈得稱為明主耶？又隋文帝深愛祥瑞，遣秘書監王劭着衣冠，在朝堂對考使焚香，讀《皇隋感瑞經》。
舊嘗見傳說此事，實以為可笑。
夫為人君，當須至公理天下，以得萬姓之歡心。
若堯、舜在上，百姓敬之如天地，愛之如父母，動作興事，人皆樂之，發号施令，人皆悅之，此是大祥瑞也。
自此後諸州所有祥瑞，并不用申奏。
” 貞觀八年，隴右山崩，大蛇屢見，山東及江、淮多大水。
太宗以問侍臣，秘書監虞世南對曰：“春秋時，梁山崩，晉侯召伯宗而問焉，對曰：‘國主山川，故山崩川竭，君為之不舉樂，降服乘缦，祝币以禮焉。
’粱山，晉所主也。
晉侯從之，故得無害。
漢文帝元年，齊、楚地二十九山同日崩，水大出，令郡國無來獻，施惠于天下，遠近歡洽，亦不為災。
後漢靈帝時，青蛇見禦座；晉惠帝時，大蛇長三百步，見齊地，經市入朝。
按蛇宜在草野，而入市朝，所以為怪耳。
今蛇見山澤，蓋深山大澤必有龍蛇，亦不足怪。
又山東之雨，雖則其常，然陰潛過久，恐有冤獄，宜斷省系囚，庶或當天意。
且妖不勝德，修德可以銷變。
”太宗以為然，因遣使者赈恤饑餒，申理冤訟，多所原宥。
貞觀八年，有彗星見于南方，長六丈，經百餘日乃滅。
太宗謂侍臣曰：“天見彗星，由朕之不德，政有虧失，是何妖也？”虞世南對曰：“昔齊景公時彗星見，公問晏子。
晏子對曰：‘公穿池沼畏不深，起台榭畏不高，行刑罰畏不重，是以天見彗星，為公戒耳！’景公懼而修德，後十六日而星沒。
陛下若德政不修，雖麟鳳數見，終是無益。
但使朝無阙政，百姓安樂，雖有災變，何損于德？願陛下勿以功高古人而自矜大，勿以太平漸久而自驕逸，若能終始如一，彗見未足為憂。
”太宗曰：“吾之理國，良無景公之過。
但朕年十八便為經綸王業，北剪劉武周，西平薛舉，東擒窦建德、王世充，二十四而天下定，二十九而居大位，四夷降伏，海内刈安。
自謂古來英雄撥亂之主無見及者，頗有自矜之意，此吾之過也
