君道第一
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隋，統一寰宇，甲兵強銳，三十餘年，風行萬裡，威動殊俗，一旦舉而棄之，盡為他人之有。
彼炀帝豈惡天下之治安，不欲社稷之長久，故行桀虐，以就滅亡哉？恃其富強，不虞後患。
驅天下以從欲，罄萬物而自奉，采域中之子女，求遠方之奇異。
宮苑是飾，台榭是崇，徭役無時，幹戈不戢。
外示嚴重，内多險忌，讒邪者必受其福，忠正者莫保其生。
上下相蒙，君臣道隔，民不堪命，率土分崩。
遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孫殄絕，為天下笑，可不痛哉！ 聖哲乘機，拯其危溺，八柱傾而複正，四維弛而更張。
遠肅迩安，不逾于期月；勝殘去殺，無待于百年。
今宮觀台榭，盡居之矣；奇珍異物，盡收之矣；姬姜淑媛，盡侍于側矣；四海九州，盡為臣妾矣。
若能鑒彼之所以失，念我之所以得，日慎一日，雖休勿休，焚鹿台之寶衣，毀阿房之廣殿，懼危亡于峻宇，思安處于卑宮，則神化潛通，無為而治，德之上也。
若成功不毀，即仍其舊，除其不急，損之又損，雜茅茨于桂棟，參玉砌以土階，悅以使人，不竭其力，常念居之者逸，作之者勞，億兆悅以子來，群生仰而遂性，德之次也。
若惟聖罔念，不慎厥終，忘締構之艱難，謂天命之可恃，忽采椽之恭儉，追雕牆之靡麗，因其基以廣之，增其舊而飾之，觸類而長，不知止足，人不見德，而勞役是聞，斯為下矣。
譬之負薪救火，揚湯止沸，以暴易亂，與亂同道，莫可測也，後嗣何觀！夫事無可觀則人怨，人怨則神怒，神怒則災害必生，災害既生，則禍亂必作，禍亂既作，而能以身名全者鮮矣。
順天革命之後，将隆七百之祚，贻厥子孫，傳之萬葉，難得易失，可不念哉！ 是月，征又上疏曰： 臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，将崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道着，功成而德衰。
有善始者實繁，能克終者蓋寡，豈取
彼炀帝豈惡天下之治安，不欲社稷之長久，故行桀虐，以就滅亡哉？恃其富強，不虞後患。
驅天下以從欲，罄萬物而自奉，采域中之子女，求遠方之奇異。
宮苑是飾，台榭是崇，徭役無時，幹戈不戢。
外示嚴重，内多險忌，讒邪者必受其福，忠正者莫保其生。
上下相蒙，君臣道隔，民不堪命，率土分崩。
遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孫殄絕，為天下笑，可不痛哉！ 聖哲乘機，拯其危溺，八柱傾而複正，四維弛而更張。
遠肅迩安，不逾于期月；勝殘去殺，無待于百年。
今宮觀台榭，盡居之矣；奇珍異物，盡收之矣；姬姜淑媛，盡侍于側矣；四海九州，盡為臣妾矣。
若能鑒彼之所以失，念我之所以得，日慎一日，雖休勿休，焚鹿台之寶衣，毀阿房之廣殿，懼危亡于峻宇，思安處于卑宮，則神化潛通，無為而治，德之上也。
若成功不毀，即仍其舊，除其不急，損之又損，雜茅茨于桂棟，參玉砌以土階，悅以使人，不竭其力，常念居之者逸，作之者勞，億兆悅以子來，群生仰而遂性，德之次也。
若惟聖罔念，不慎厥終，忘締構之艱難，謂天命之可恃，忽采椽之恭儉，追雕牆之靡麗，因其基以廣之，增其舊而飾之，觸類而長，不知止足，人不見德，而勞役是聞，斯為下矣。
譬之負薪救火，揚湯止沸，以暴易亂，與亂同道，莫可測也，後嗣何觀！夫事無可觀則人怨，人怨則神怒，神怒則災害必生，災害既生，則禍亂必作，禍亂既作，而能以身名全者鮮矣。
順天革命之後，将隆七百之祚，贻厥子孫，傳之萬葉，難得易失，可不念哉！ 是月，征又上疏曰： 臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，将崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道着，功成而德衰。
有善始者實繁，能克終者蓋寡，豈取
