規谏太子第十二
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貞觀五年，李百藥為太子右庶子，時太子承乾頗留意典墳，然閑宴之後，嬉戲過度。
百藥作《贊道賦》以諷焉，其詞曰： 下臣側聞先聖之格言，嘗覽載籍之遺則，伊天地之玄造，洎皇王之建國，曰人紀與人綱，資立言與立德。
履之則率性成道，違之則罔念作忒。
望興廢如從鈞，視吉兇如糾餧。
至乃受圖膺箓，握鏡君臨。
因萬物之思化，以百姓而為心。
體大儀之潛運，閱往古于來今。
盡為善于乙夜，惜勤勞于寸陰。
故能釋層冰于瀚海，變寒谷于蹛林。
總人靈以胥悅，極穹壤而懷音。
赫矣聖唐，大哉靈命；時維大始，運鐘上聖。
天縱皇儲，固本居正；機悟宏遠，神姿凝映。
顧三善而必弘。
祗四德而為行。
每趨庭而聞禮，常問寝而資敬。
奉聖訓以周旋，誕天文之明命。
邁觀喬而望梓，即元龜與明鏡。
自大道雲革，禮教斯起，以正君臣，以笃父子。
君臣之禮，父子之親，盡情義以兼極，諒弘道之在人。
豈夏啟與周誦，亦丹朱與商均。
既雕且琢，溫故知新。
惟忠與敬，曰孝與仁。
則可以下光四海，上燭三辰。
昔三王之教子，兼四時以齒學；将交發于中外，乃先之以禮樂。
樂以移風易俗，禮以安上化人。
非有悅于鐘鼓，将宣志以和神。
甯有懷于玉帛，将克己而庇身。
生于深宮之中，處于群後之上，未深思于王業，不自珍于匕鬯。
謂富貴之自然，恃崇高以矜尚，必恣驕狠，動愆禮讓，輕師傅而慢禮儀，狎奸谄而縱淫放。
前星之耀遽隐，少陽之道斯諒。
雖天下之為家，蹈夷儉之非一。
或以才而見升，或見讒而受黜。
足可以省厥休咎，觀其得失。
請粗略而陳之，觊披文而相質。
在宗周之積德，乃執契而膺期；賴昌、發而作貳，啟七百之鴻基。
逮扶蘇之副秦，非有虧于聞望，以長嫡之隆重，監偏師于亭障。
始禍則金以寒離，厥妖則火不炎上；既樹置之違道，見宗祀之遄喪。
伊漢氏之長世，固明兩之遞作。
高惑戚而寵趙，以天下而為谑。
惠結皓而因良，緻羽翼于寥廓。
景有慚于鄧子，成從理之淫虐；終生患于強吳，由發怒于争博。
徹居儲兩，時猶幼沖，防衰年之絕議，識亞夫之矜功，故能恢弘祖業，紹三代之遺風。
據開博望，其名未融。
哀時命之奇舛，遇讒賊于江充，雖備兵以誅亂，竟背義而兇終。
宣嗣好儒，大猷行闡，嗟被尤于德教，美發言于忠謇。
始聞道于匡、韋，終獲戾于恭、顯。
太孫雜藝，雖異定陶，馳道不絕，抑惟小善
百藥作《贊道賦》以諷焉，其詞曰： 下臣側聞先聖之格言，嘗覽載籍之遺則，伊天地之玄造，洎皇王之建國，曰人紀與人綱，資立言與立德。
履之則率性成道，違之則罔念作忒。
望興廢如從鈞，視吉兇如糾餧。
至乃受圖膺箓，握鏡君臨。
因萬物之思化，以百姓而為心。
體大儀之潛運，閱往古于來今。
盡為善于乙夜，惜勤勞于寸陰。
故能釋層冰于瀚海，變寒谷于蹛林。
總人靈以胥悅，極穹壤而懷音。
赫矣聖唐，大哉靈命；時維大始，運鐘上聖。
天縱皇儲，固本居正；機悟宏遠，神姿凝映。
顧三善而必弘。
祗四德而為行。
每趨庭而聞禮，常問寝而資敬。
奉聖訓以周旋，誕天文之明命。
邁觀喬而望梓，即元龜與明鏡。
自大道雲革，禮教斯起，以正君臣，以笃父子。
君臣之禮，父子之親，盡情義以兼極，諒弘道之在人。
豈夏啟與周誦，亦丹朱與商均。
既雕且琢，溫故知新。
惟忠與敬，曰孝與仁。
則可以下光四海，上燭三辰。
昔三王之教子，兼四時以齒學；将交發于中外，乃先之以禮樂。
樂以移風易俗，禮以安上化人。
非有悅于鐘鼓，将宣志以和神。
甯有懷于玉帛，将克己而庇身。
生于深宮之中，處于群後之上，未深思于王業，不自珍于匕鬯。
謂富貴之自然，恃崇高以矜尚，必恣驕狠，動愆禮讓，輕師傅而慢禮儀，狎奸谄而縱淫放。
前星之耀遽隐，少陽之道斯諒。
雖天下之為家，蹈夷儉之非一。
或以才而見升，或見讒而受黜。
足可以省厥休咎，觀其得失。
請粗略而陳之，觊披文而相質。
在宗周之積德，乃執契而膺期；賴昌、發而作貳，啟七百之鴻基。
逮扶蘇之副秦，非有虧于聞望，以長嫡之隆重，監偏師于亭障。
始禍則金以寒離，厥妖則火不炎上；既樹置之違道，見宗祀之遄喪。
伊漢氏之長世，固明兩之遞作。
高惑戚而寵趙，以天下而為谑。
惠結皓而因良，緻羽翼于寥廓。
景有慚于鄧子，成從理之淫虐；終生患于強吳，由發怒于争博。
徹居儲兩，時猶幼沖，防衰年之絕議，識亞夫之矜功，故能恢弘祖業，紹三代之遺風。
據開博望，其名未融。
哀時命之奇舛，遇讒賊于江充，雖備兵以誅亂，竟背義而兇終。
宣嗣好儒，大猷行闡，嗟被尤于德教，美發言于忠謇。
始聞道于匡、韋，終獲戾于恭、顯。
太孫雜藝，雖異定陶，馳道不絕，抑惟小善
