論辯的魂靈〔1〕
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二十年前到黑市，買得一張符，名叫“鬼畫符”〔2〕。
雖然不過一團糟，但帖在壁上看起來，卻随時顯出各樣的文字，是處世的寶訓，立身的金箴。
今年又到黑市去，又買得一張符，也是“鬼畫符”。
但帖了起來看，也還是那一張，并不見什麼增補和修改。
今夜看出來的大題目是“論辯的魂靈”；細注道： “祖傳老年中年青年‘邏輯’扶乩滅洋必勝妙法太上老君急急如律令敕”〔3〕。
今謹摘錄數條，以公同好—— “洋奴會說洋話。
你主張讀洋書，就是洋奴，人格破産了！ 受人格破産的洋奴崇拜的洋書，其價值從可知矣！但我讀洋文是學校的課程，是政府的功令，反對者，即反對政府也。
無父無君之無政府黨，人人得而誅之。
” “你說中國不好。
你是外國人麼？為什麼不到外國去？可惜外國人看你不起……。
” “你說甲生瘡。
甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。
既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。
你既然也生瘡，你就和甲一樣。
而你隻說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什麼價值？倘你沒有生瘡，是說诳也。
賣國賊是說诳的，所以你是賣國賊。
我罵賣國賊，所以我是愛國者。
愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的，我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了！” “自由結婚未免太過激了。
其實，我也并非老頑固，中國提倡女學的還是我第一個。
但他們卻太趨極端了，太趨極端，即有亡國之禍，所以氣得我偏要說‘男女授受不親’〔4〕。
況且，凡事不可過激；過激派〔5〕都主張共妻主義的。
乙贊成自由結婚，不就是主張共妻主義麼？他既然主張共妻主義，就應該先将他的妻拿出來給我們‘共’。
” “丙講革命是為的要圖利：不為圖利，為什麼要講革命？ 我親眼看見他三千七百九十一箱半的現金擡進門。
你說不然，反對我麼？那麼，你就是他的同黨。
嗚呼，黨同伐異之風，于今為烈，提倡歐化者不得辭其咎矣！” “丁犧牲了性命，乃是鬧得一塌糊塗，活不下去了的緣故。
現在妄稱志士，諸君切勿為其所愚。
況且，中國不是更壞了麼？” “戊能算什麼英雄呢？聽說，一聲爆竹，他也會吃驚。
還怕爆竹，能聽槍炮聲麼？怕聽槍炮聲，打起仗來不要逃跑麼？ 打起仗
雖然不過一團糟，但帖在壁上看起來，卻随時顯出各樣的文字，是處世的寶訓，立身的金箴。
今年又到黑市去，又買得一張符，也是“鬼畫符”。
但帖了起來看，也還是那一張，并不見什麼增補和修改。
今夜看出來的大題目是“論辯的魂靈”；細注道： “祖傳老年中年青年‘邏輯’扶乩滅洋必勝妙法太上老君急急如律令敕”〔3〕。
今謹摘錄數條，以公同好—— “洋奴會說洋話。
你主張讀洋書，就是洋奴，人格破産了！ 受人格破産的洋奴崇拜的洋書，其價值從可知矣！但我讀洋文是學校的課程，是政府的功令，反對者，即反對政府也。
無父無君之無政府黨，人人得而誅之。
” “你說中國不好。
你是外國人麼？為什麼不到外國去？可惜外國人看你不起……。
” “你說甲生瘡。
甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。
既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。
你既然也生瘡，你就和甲一樣。
而你隻說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什麼價值？倘你沒有生瘡，是說诳也。
賣國賊是說诳的，所以你是賣國賊。
我罵賣國賊，所以我是愛國者。
愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的，我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了！” “自由結婚未免太過激了。
其實，我也并非老頑固，中國提倡女學的還是我第一個。
但他們卻太趨極端了，太趨極端，即有亡國之禍，所以氣得我偏要說‘男女授受不親’〔4〕。
況且，凡事不可過激；過激派〔5〕都主張共妻主義的。
乙贊成自由結婚，不就是主張共妻主義麼？他既然主張共妻主義，就應該先将他的妻拿出來給我們‘共’。
” “丙講革命是為的要圖利：不為圖利，為什麼要講革命？ 我親眼看見他三千七百九十一箱半的現金擡進門。
你說不然，反對我麼？那麼，你就是他的同黨。
嗚呼，黨同伐異之風，于今為烈，提倡歐化者不得辭其咎矣！” “丁犧牲了性命，乃是鬧得一塌糊塗，活不下去了的緣故。
現在妄稱志士，諸君切勿為其所愚。
況且，中國不是更壞了麼？” “戊能算什麼英雄呢？聽說，一聲爆竹，他也會吃驚。
還怕爆竹，能聽槍炮聲麼？怕聽槍炮聲，打起仗來不要逃跑麼？ 打起仗
