評心雕龍〔1〕
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我說：你們都得買一本字典〔8〕，坐在書房裡看看，這才免得為這類腳色所欺。
午他不再往下說，他的話流産了。
未夫今之青年何其多流産〔9〕也，豈非因為急于出風頭之故麼？所以我奉勸今之青年，安分守己，切莫動彈，庶幾可以免于流産，…… 申夫今之青年何其多誤譯也，還不是因為不買字典之故麼？且夫…… 酉這實在“唉”得不行！中國之所以這樣“世風日下”，就是他說了“唉”的緣故。
但是諸位在這裡，我不妨明說，三十年前，我也曾經“唉”過的，我何嘗是木石，我實在是開風氣之先〔10〕。
後來我覺得流弊太多了，便絕口不談此事，并且深惡而痛絕之。
并且到了今年，深悟讀經之可以救國，并且深信白話文之應該廢除。
但是我并不說中國應該守舊……。
戌我也并且到了今年，深信讀經之可以救國……。
亥并且深信白話文之應當廢除……。
十一月十八日。
※※※ 〔1〕本篇最初發表于一九二五年十一月二十七日《莽原》周刊第三十二期。
“雕龍”一語，見于《史記·孟子荀卿列傳》：“雕龍睪”。
據裴骃集解引劉向《别錄》：“驺睪修衍（驺衍）之文，飾若雕縷龍文，故曰‘雕龍’。
”南朝梁劉勰曾采用這個意思，把他的一部文學批評著作題為《文心雕龍》，本篇的題目就是套用《文心雕龍》的。
作者的用意是調制當時文壇上流行的一些稀奇古怪的論調，最主要的是在攻擊從林琴南到章士钊的讀經尊孔的複古主義，和胡适、徐志摩、陳西滢等人對于西方資産階級文化的奴顔婢膝的阿谀；但同時也批評了新文藝陣營中的某些偏向和不正确的主張。
文中所舉的一些語句，大都見于上述諸人的文章，但也有經過作者提煉的。
〔2〕A－a－a－ch即Ach，德語感歎詞，讀如“啊喝”。
〔3〕關于“搬到外國去”的話，參看本卷第83頁注〔2〕。
〔4〕“引車賣漿者流”一九一九年三月林琴南在給蔡元培的信中攻擊白話文說：“若盡廢古書，行用土語為文字，則都下引車賣漿之徒所操之語，按之皆有文法，……據此則凡京津之稗販，均可用為教授矣。
” 〔5〕噫嘻嗎呢章士钊在《甲寅》周刊第一卷第二号（一九二五年七月二十五日）《孤桐雜記》中說：“陳君（按指陳西滢）……喜作流行惡濫之白話文。
緻失國文風趣。
……屢有佳文。
愚擯弗讀。
讀亦弗卒。
即噫（原文作嘻）嘻嗎呢為之障也。
” 〔6〕關于批評與謾罵的話，可能是針對《現代評論》第一
午他不再往下說，他的話流産了。
未夫今之青年何其多流産〔9〕也，豈非因為急于出風頭之故麼？所以我奉勸今之青年，安分守己，切莫動彈，庶幾可以免于流産，…… 申夫今之青年何其多誤譯也，還不是因為不買字典之故麼？且夫…… 酉這實在“唉”得不行！中國之所以這樣“世風日下”，就是他說了“唉”的緣故。
但是諸位在這裡，我不妨明說，三十年前，我也曾經“唉”過的，我何嘗是木石，我實在是開風氣之先〔10〕。
後來我覺得流弊太多了，便絕口不談此事，并且深惡而痛絕之。
并且到了今年，深悟讀經之可以救國，并且深信白話文之應該廢除。
但是我并不說中國應該守舊……。
戌我也并且到了今年，深信讀經之可以救國……。
亥并且深信白話文之應當廢除……。
十一月十八日。
※※※ 〔1〕本篇最初發表于一九二五年十一月二十七日《莽原》周刊第三十二期。
“雕龍”一語，見于《史記·孟子荀卿列傳》：“雕龍睪”。
據裴骃集解引劉向《别錄》：“驺睪修衍（驺衍）之文，飾若雕縷龍文，故曰‘雕龍’。
”南朝梁劉勰曾采用這個意思，把他的一部文學批評著作題為《文心雕龍》，本篇的題目就是套用《文心雕龍》的。
作者的用意是調制當時文壇上流行的一些稀奇古怪的論調，最主要的是在攻擊從林琴南到章士钊的讀經尊孔的複古主義，和胡适、徐志摩、陳西滢等人對于西方資産階級文化的奴顔婢膝的阿谀；但同時也批評了新文藝陣營中的某些偏向和不正确的主張。
文中所舉的一些語句，大都見于上述諸人的文章，但也有經過作者提煉的。
〔2〕A－a－a－ch即Ach，德語感歎詞，讀如“啊喝”。
〔3〕關于“搬到外國去”的話，參看本卷第83頁注〔2〕。
〔4〕“引車賣漿者流”一九一九年三月林琴南在給蔡元培的信中攻擊白話文說：“若盡廢古書，行用土語為文字，則都下引車賣漿之徒所操之語，按之皆有文法，……據此則凡京津之稗販，均可用為教授矣。
” 〔5〕噫嘻嗎呢章士钊在《甲寅》周刊第一卷第二号（一九二五年七月二十五日）《孤桐雜記》中說：“陳君（按指陳西滢）……喜作流行惡濫之白話文。
緻失國文風趣。
……屢有佳文。
愚擯弗讀。
讀亦弗卒。
即噫（原文作嘻）嘻嗎呢為之障也。
” 〔6〕關于批評與謾罵的話，可能是針對《現代評論》第一
