馬上日記之二〔1〕
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但據《伊凡和馬理》的譯者尾濑敬止〔11〕氏說，則作者的意思，是以為“頻果的花，在舊院落中也開放，大地存在間，總是開放”的。
那麼，他還是不免于念舊。
然而他眼見，身曆了革命了，知道這裡面有破壞，有流血，有矛盾，但也并非無創造，所以他決沒有絕望之心。
這正是革命時代的活着的人的心。
詩人勃洛克〔12〕（AlexanderBlock）也如此。
他們自然是蘇聯的詩人，但若用了純馬克斯流的眼光來批評，當然也還是很有可議的處所。
不過我覺得托羅茲基〔13〕（Trotsky）的文藝批評，倒還不至于如此森嚴。
可惜我還沒有看過他們最新的作者的作品《一周間》。
革命時代總要有許多文藝家萎黃，有許多文藝家向新的山崩地塌般的大波沖進去，乃仍被吞沒，或者受傷。
被吞沒的消滅了；受傷的生活着，開拓着自己的生活，唱着苦痛和愉悅之歌。
待到這些逝去了，于是現出一個較新的新時代，産出更新的文藝來。
中國自民元革命以來，所謂文藝家，沒有萎黃的，也沒有受傷的，自然更沒有消滅，也沒有苦痛和愉悅之歌。
這就是因為沒有新的山崩地塌般的大波，也就是因為沒有革命。
七月八日上午，往伊東醫士寓去補牙，等在客廳裡，有些無聊。
四壁隻挂着一幅織出的畫和兩副對，一副是江朝宗的，一副是王芝祥的。
署名之下，各有兩顆印，一顆是姓名，一顆是頭銜；江的是“迪威将軍”，王的是“佛門弟子”。
〔14〕午後，密斯高來，适值毫無點心，隻得将寶藏着的搽嘴角生瘡有效的柿霜糖裝在碟子裡拿出去。
我時常有點心，有客來便請他吃點心；最初是“密斯”和“密斯得”〔15〕一視同仁，但密斯得有時委實利害，往往吃得很徹底，一個不留，我自己倒反有“向隅”〔16〕之感。
如果想吃，又須出去買來。
于是很有戒心了，隻得改變方針，有萬不得已時，則以落花生代之。
這一著很有效，總是吃得不多，既然吃不多，我便開始敦勸了，有時竟勸得怕吃落花生如織芳之流，至于因此逡巡逃走。
從去年夏天發明了這一種花生政策以後，至今還在繼續厲行。
但密斯們卻不在此限，她們的胃似乎比他們要小五分之四，或者消化力要弱到十分之八，很小的一個點心，也大抵要留下一半，倘是一片糖，就剩下一角。
拿出來陳列片時，吃去一點，于我的損失是極微的，“何必改作”〔17〕？ 密斯高是很少來的客人，有點難于執行花生政策。
恰巧又沒有别的點心，隻好
那麼，他還是不免于念舊。
然而他眼見，身曆了革命了，知道這裡面有破壞，有流血，有矛盾，但也并非無創造，所以他決沒有絕望之心。
這正是革命時代的活着的人的心。
詩人勃洛克〔12〕（AlexanderBlock）也如此。
他們自然是蘇聯的詩人，但若用了純馬克斯流的眼光來批評，當然也還是很有可議的處所。
不過我覺得托羅茲基〔13〕（Trotsky）的文藝批評，倒還不至于如此森嚴。
可惜我還沒有看過他們最新的作者的作品《一周間》。
革命時代總要有許多文藝家萎黃，有許多文藝家向新的山崩地塌般的大波沖進去，乃仍被吞沒，或者受傷。
被吞沒的消滅了；受傷的生活着，開拓着自己的生活，唱着苦痛和愉悅之歌。
待到這些逝去了，于是現出一個較新的新時代，産出更新的文藝來。
中國自民元革命以來，所謂文藝家，沒有萎黃的，也沒有受傷的，自然更沒有消滅，也沒有苦痛和愉悅之歌。
這就是因為沒有新的山崩地塌般的大波，也就是因為沒有革命。
七月八日上午，往伊東醫士寓去補牙，等在客廳裡，有些無聊。
四壁隻挂着一幅織出的畫和兩副對，一副是江朝宗的，一副是王芝祥的。
署名之下，各有兩顆印，一顆是姓名，一顆是頭銜；江的是“迪威将軍”，王的是“佛門弟子”。
〔14〕午後，密斯高來，适值毫無點心，隻得将寶藏着的搽嘴角生瘡有效的柿霜糖裝在碟子裡拿出去。
我時常有點心，有客來便請他吃點心；最初是“密斯”和“密斯得”〔15〕一視同仁，但密斯得有時委實利害，往往吃得很徹底，一個不留，我自己倒反有“向隅”〔16〕之感。
如果想吃，又須出去買來。
于是很有戒心了，隻得改變方針，有萬不得已時，則以落花生代之。
這一著很有效，總是吃得不多，既然吃不多，我便開始敦勸了，有時竟勸得怕吃落花生如織芳之流，至于因此逡巡逃走。
從去年夏天發明了這一種花生政策以後，至今還在繼續厲行。
但密斯們卻不在此限，她們的胃似乎比他們要小五分之四，或者消化力要弱到十分之八，很小的一個點心，也大抵要留下一半，倘是一片糖，就剩下一角。
拿出來陳列片時，吃去一點，于我的損失是極微的，“何必改作”〔17〕？ 密斯高是很少來的客人，有點難于執行花生政策。
恰巧又沒有别的點心，隻好
