“皇漢醫學”
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革命成功〔２〕之後，“國術”“國技”“國花”“國醫”鬧得烏煙瘴氣之時，日本人湯本求真做的《皇漢醫學》〔３〕譯本也将乘時出版了。
廣告〔４〕上這樣說——“日醫湯本求真氏于明治三十四年卒業金澤醫學專門學校後應世多年覺中西醫術各有所長短非比較同異舍短取長不可愛發憤學漢醫曆十八年之久彙集吾國曆來諸家醫書及彼邦人士研究漢醫藥心得之作著‘皇漢醫學’一書引用書目多至一百餘種旁求博考洵大觀也……” 我們“皇漢”人實在有些怪脾氣的：外國人論及我們缺點的不欲聞，說好處就相信，講科學者不大提，有幾個說神見鬼的便紹介。
這也正是同例，金澤醫學專門學校卒業者何止數千人，做西洋醫學的也有十幾位了，然而我們偏偏刮目于可入《無雙譜》〔５〕的湯本先生的《皇漢醫學》。
小朋友梵兒〔６〕在日本東京，化了四角錢在地攤上買到一部岡千仞作的《觀光紀遊》〔７〕，是明治十七年（一八八四）來遊中國的日記。
他看過之後，在書頭卷尾寫了幾句牢騷話，寄給我了。
來得正好，鈔一段在下面：“二十三日，夢香竹孫來訪。
……夢香盛稱多紀氏〔８〕醫書。
餘曰，‘敝邦西洋醫學盛開，無複手多紀氏書者，故販原闆上海書肆，無用陳餘之刍狗〔９〕也。
’曰，‘多紀氏書，發仲景氏〔１０〕微旨，他年日人必悔此事。
’曰，‘敝邦醫術大開，譯書續出，十年之後，中人争購敝邦譯書，亦不可知。
’夢香默然。
餘因以為合信氏醫書（案：蓋指《全體新論》〔１１〕），刻于甯波，甯波距此咫尺，而夢香滿口稱多紀氏，無一語及合信氏者，何故也？……”（卷三《蘇杭日記》下二頁。
） 岡氏于此等處似乎終于不明白。
這是“四千餘年古國古”〔１２〕的人民的“收買廢銅爛鐵”脾氣，所以文人則“盛稱多紀氏”，武人便大買舊炮和廢槍，給外國“無用陳餘之刍狗”有一條出路。
岡氏距明治維新〔１３〕後不久，還有改革的英氣，所以他的日記裡常有好意的苦言。
革命底批評家或雲與其看世紀末的煩瑣隐晦沒奈何之言，不如上觀任何民族開國時文字，證以此事，是頗有一理的。
七月二十八日。
〔１〕本篇最初發表于一九二九年八月五日《語絲》第五卷第二十二期。
“皇漢醫學”，日本應用中醫原理來治病的醫學。
〔２〕革
廣告〔４〕上這樣說——“日醫湯本求真氏于明治三十四年卒業金澤醫學專門學校後應世多年覺中西醫術各有所長短非比較同異舍短取長不可愛發憤學漢醫曆十八年之久彙集吾國曆來諸家醫書及彼邦人士研究漢醫藥心得之作著‘皇漢醫學’一書引用書目多至一百餘種旁求博考洵大觀也……” 我們“皇漢”人實在有些怪脾氣的：外國人論及我們缺點的不欲聞，說好處就相信，講科學者不大提，有幾個說神見鬼的便紹介。
這也正是同例，金澤醫學專門學校卒業者何止數千人，做西洋醫學的也有十幾位了，然而我們偏偏刮目于可入《無雙譜》〔５〕的湯本先生的《皇漢醫學》。
小朋友梵兒〔６〕在日本東京，化了四角錢在地攤上買到一部岡千仞作的《觀光紀遊》〔７〕，是明治十七年（一八八四）來遊中國的日記。
他看過之後，在書頭卷尾寫了幾句牢騷話，寄給我了。
來得正好，鈔一段在下面：“二十三日，夢香竹孫來訪。
……夢香盛稱多紀氏〔８〕醫書。
餘曰，‘敝邦西洋醫學盛開，無複手多紀氏書者，故販原闆上海書肆，無用陳餘之刍狗〔９〕也。
’曰，‘多紀氏書，發仲景氏〔１０〕微旨，他年日人必悔此事。
’曰，‘敝邦醫術大開，譯書續出，十年之後，中人争購敝邦譯書，亦不可知。
’夢香默然。
餘因以為合信氏醫書（案：蓋指《全體新論》〔１１〕），刻于甯波，甯波距此咫尺，而夢香滿口稱多紀氏，無一語及合信氏者，何故也？……”（卷三《蘇杭日記》下二頁。
） 岡氏于此等處似乎終于不明白。
這是“四千餘年古國古”〔１２〕的人民的“收買廢銅爛鐵”脾氣，所以文人則“盛稱多紀氏”，武人便大買舊炮和廢槍，給外國“無用陳餘之刍狗”有一條出路。
岡氏距明治維新〔１３〕後不久，還有改革的英氣，所以他的日記裡常有好意的苦言。
革命底批評家或雲與其看世紀末的煩瑣隐晦沒奈何之言，不如上觀任何民族開國時文字，證以此事，是頗有一理的。
七月二十八日。
〔１〕本篇最初發表于一九二九年八月五日《語絲》第五卷第二十二期。
“皇漢醫學”，日本應用中醫原理來治病的醫學。
〔２〕革
