論“花邊文學”

他雖也正面的承認人是能反抗的，叫人反抗，但他實在是說明西洋人為尊重華人起見，這虐待倒不可少，而且大可進一步。

    第四，倘有人要不平，他能從“古典”來證明這是華人沒有出息。

     上海的洋行，有一種幫洋人經營生意的華人，通稱叫“買辦”，他們和同胞做起生意來，除開誇說洋貨如何比國貨好，外國人如何講禮節信用，中國人是豬猡，該被淘汰以外，還有一個特點，是口稱洋人曰：“我們的東家”。

    我想這一篇《倒提》的傑作，看他的口氣，大抵不出于這般人為他們的東家而作的手筆。

    因為第一，這般人是常以了解西洋人自誇的，西洋人待他很客氣；第二，他們往往贊成西洋人（也就是他們的東家）統治中國，虐待華人，因為中國人是豬猡；第三，他們最反對中國人懷恨西洋人。

    抱不平，從他們看來，更是危險思想。

     從這般人或希望升為這般人的筆下産出來的就成了這篇“花邊文學”的傑作。

    但所可惜是不論這種文人，或這種文字，代西洋人如何辯護說教，中國人的不平，是不可免的。

    因為西洋人雖然不曾把中國放在雞鴨之下，但事實上也似乎并未放在雞鴨之上。

    香港的差役把中國犯人倒提着從二樓摔下來，已是久遠的事；近之如上海，去年的高丫頭，今年的蔡洋其輩，他們的遭遇，并不勝過于雞鴨，而死傷之慘烈有過而無不及。

    這些事實我輩華人是看得清清楚楚，不會轉背就忘卻的，花邊文學家的嘴和筆怎能朦混過去呢？ 抱不平的華人果真如花邊文學家的“古典”證明，一律沒有出息的麼？倒也不的。

    我們的古典裡，不是有九年前的五卅運動，兩年前的一二八戰争，至今還在艱苦支持的東北義勇軍麼？誰能說這些不是由于華人的不平之氣聚集而成的勇敢的戰鬥和反抗呢？ “花邊體”文章賴以流傳的長處都在這裡。

    如今雖然在流傳