并非閑話〔1〕
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凡事無論大小，隻要和自己有些相幹，便不免格外警覺。
即如這一回女子師範大學的風潮，我因為在那裡擔任一點鐘功課，也就感到震動，而且就發了幾句感慨，登在五月十二的《京報副刊》上〔2〕。
自然，自己也明知道違了“和光同塵”〔3〕的古訓了，但我就是這樣，并不想以騎牆或陰柔來買人尊敬。
三四天之後，忽然接到一本《現代評論》〔4〕十五期，很覺得有些稀奇。
這一期是新印的，第一頁上目錄已經整齊（初版字有參差處），就證明着至少是再版。
我想：為什麼這一期特别賣的多，送的多呢，莫非内容改變了麼？翻開初版來，校勘下去，都一樣；不過末葉的金城銀行的廣告已經杳然，所以一篇《女師大的學潮》〔5〕就赤條條地露出。
我不是也發過議論的麼？自然要看一看，原來是贊成楊蔭榆校長的，和我的論調正相反。
做的人是“一個女讀者”。
中國原是玩意兒最多的地方，近來又剛鬧過什麼“琴心是否女士”〔6〕問題，我于是心血來潮，忽而想：又搗什麼鬼，裝什麼佯了？但我即刻不再想下去，因為接着就起了别一個念頭，想到近來有些人，凡是自己善于在暗中播弄鼓動的，一看見别人明白質直的言動，便往往反噬他是播弄和鼓動，是某黨，是某系；正如偷漢的女人的丈夫，總願意說世人全是忘八，和他相同，他心裡才覺舒暢。
這種思想是卑劣的；我太多心了，人們也何至于一定用裙子來做軍旗。
我就将我的念頭打斷了。
此後，風潮還是拖延着，而且展開來，于是有七個教員的宣言〔7〕發表，也登在五月二十七日的《京報》上，其中的一個是我。
這回的反響快透了，三十日發行（其實是二十九日已經發賣）的《現代評論》上，西滢先生〔8〕就在《閑話》的第一段中特地評論。
但是，據說宣言是“《閑話》正要付印的時候”才在報上見到的，所以前半隻論學潮，和宣言無涉。
後來又做了三大段，大約是見了宣言之後，這才文思泉湧的罷，可是《閑話》付印的時間，大概總該頗有些耽誤了。
但後做而移在前面，也未可知。
那麼，足見這是一段要緊的“閑話”。
即如這一回女子師範大學的風潮，我因為在那裡擔任一點鐘功課，也就感到震動，而且就發了幾句感慨，登在五月十二的《京報副刊》上〔2〕。
自然，自己也明知道違了“和光同塵”〔3〕的古訓了，但我就是這樣，并不想以騎牆或陰柔來買人尊敬。
三四天之後，忽然接到一本《現代評論》〔4〕十五期，很覺得有些稀奇。
這一期是新印的，第一頁上目錄已經整齊（初版字有參差處），就證明着至少是再版。
我想：為什麼這一期特别賣的多，送的多呢，莫非内容改變了麼？翻開初版來，校勘下去，都一樣；不過末葉的金城銀行的廣告已經杳然，所以一篇《女師大的學潮》〔5〕就赤條條地露出。
我不是也發過議論的麼？自然要看一看，原來是贊成楊蔭榆校長的，和我的論調正相反。
做的人是“一個女讀者”。
中國原是玩意兒最多的地方，近來又剛鬧過什麼“琴心是否女士”〔6〕問題，我于是心血來潮，忽而想：又搗什麼鬼，裝什麼佯了？但我即刻不再想下去，因為接着就起了别一個念頭，想到近來有些人，凡是自己善于在暗中播弄鼓動的，一看見别人明白質直的言動，便往往反噬他是播弄和鼓動，是某黨，是某系；正如偷漢的女人的丈夫，總願意說世人全是忘八，和他相同，他心裡才覺舒暢。
這種思想是卑劣的；我太多心了，人們也何至于一定用裙子來做軍旗。
我就将我的念頭打斷了。
此後，風潮還是拖延着，而且展開來，于是有七個教員的宣言〔7〕發表，也登在五月二十七日的《京報》上，其中的一個是我。
這回的反響快透了，三十日發行（其實是二十九日已經發賣）的《現代評論》上，西滢先生〔8〕就在《閑話》的第一段中特地評論。
但是，據說宣言是“《閑話》正要付印的時候”才在報上見到的，所以前半隻論學潮，和宣言無涉。
後來又做了三大段，大約是見了宣言之後，這才文思泉湧的罷，可是《閑話》付印的時間，大概總該頗有些耽誤了。
但後做而移在前面，也未可知。
那麼，足見這是一段要緊的“閑話”。
