“靠天吃飯”
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“靠天吃飯說”是我們中國的國寶。
清朝中葉就有《靠天吃飯圖》的碑〔2〕,民國初年,狀元陸潤庠〔3〕先生也畫過一張:一個大“天”字,末一筆的尖端有一位老頭子靠着,捧了碗在吃飯。
這圖曾經石印,信天派或嗜奇派,也許還有收藏的。
而大家也确是實行着這學說,和圖不同者,隻是沒有碗捧而已。
這學說總算存在着一半。
前一月,我們曾經聽到過嚷着“旱象已成”,現在是梅雨天,連雨了十幾日,是每年必有的常事,又并無飓風暴雨,卻又到處發現水災了。
植樹節〔4〕所種的幾株樹,也不足以挽回天意。
“五日一風,十日一雨”的唐虞之世〔5〕,去今已遠,靠天而竟至于不能吃飯,大約為信天派所不及料的罷。
到底還是做給俗人讀的《幼學瓊林》〔6〕聰明,曰:“輕清者上浮而為天”,“輕清”而又“上浮”,怎麼一個“靠”法。
古時候的真話,到現在就有些變成謊話。
大約是西洋人說的罷,世界上窮人有份的,隻有日光空氣和水。
這在現在的上海就不适用,賣心賣力的被一天關到夜,他就曬不着日光,吸不到好空氣;裝不起自來水的,也喝不到幹淨水。
報上往往說:“近來天時不正,疾病盛行”,這豈隻是“天時不正”之故,“天何言哉”〔7〕,它默默地被冤枉了。
但是,“天”下去就要做不了“人”,沙漠中的居民為了一塘水,争奪起來比我們這裡的才子争奪愛人還激烈,他們要拚命,決不肯做一首“阿呀詩”就了事。
洋大人斯坦因〔8〕博士,不是從甘肅敦煌的沙裡掘去了許多古董麼?那地方原是繁盛之區,靠天的結果,卻被天風吹了沙埋沒了。
為制造将來的古董起見,靠天确也是一種好
清朝中葉就有《靠天吃飯圖》的碑〔2〕,民國初年,狀元陸潤庠〔3〕先生也畫過一張:一個大“天”字,末一筆的尖端有一位老頭子靠着,捧了碗在吃飯。
這圖曾經石印,信天派或嗜奇派,也許還有收藏的。
而大家也确是實行着這學說,和圖不同者,隻是沒有碗捧而已。
這學說總算存在着一半。
前一月,我們曾經聽到過嚷着“旱象已成”,現在是梅雨天,連雨了十幾日,是每年必有的常事,又并無飓風暴雨,卻又到處發現水災了。
植樹節〔4〕所種的幾株樹,也不足以挽回天意。
“五日一風,十日一雨”的唐虞之世〔5〕,去今已遠,靠天而竟至于不能吃飯,大約為信天派所不及料的罷。
到底還是做給俗人讀的《幼學瓊林》〔6〕聰明,曰:“輕清者上浮而為天”,“輕清”而又“上浮”,怎麼一個“靠”法。
古時候的真話,到現在就有些變成謊話。
大約是西洋人說的罷,世界上窮人有份的,隻有日光空氣和水。
這在現在的上海就不适用,賣心賣力的被一天關到夜,他就曬不着日光,吸不到好空氣;裝不起自來水的,也喝不到幹淨水。
報上往往說:“近來天時不正,疾病盛行”,這豈隻是“天時不正”之故,“天何言哉”〔7〕,它默默地被冤枉了。
但是,“天”下去就要做不了“人”,沙漠中的居民為了一塘水,争奪起來比我們這裡的才子争奪愛人還激烈,他們要拚命,決不肯做一首“阿呀詩”就了事。
洋大人斯坦因〔8〕博士,不是從甘肅敦煌的沙裡掘去了許多古董麼?那地方原是繁盛之區,靠天的結果,卻被天風吹了沙埋沒了。
為制造将來的古董起見,靠天确也是一種好