啟事〔1〕
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我于四月二十七日接到向君〔2〕來信後，以為造謠是中國社會上的常事，我也親見過厭惡學校的人們，用了這一類方法來中傷各方面的，便寫好一封信，寄到《京副》〔3〕去。
次日，兩位Ｃ君〔4〕來訪，說這也許并非謠言，而本地學界中人為維持學校起見，倒會雖然受害，仍加隐瞞，因為倘一張揚，則群衆不責加害者，而反指摘被害者，從此學校就會無人敢上；向君初到開封，或者不知底細；現在切實調查去了。
我便又發一信，請《京副》将前信暫勿發表。
五月二日Ｙ君〔5〕來，通知我開封的信已轉，那确乎是事實。
這四位都是我所相信的誠實的朋友，我又未曾親自調查，現既所聞不同，自然隻好姑且存疑，暫時不說什麼。
但當我又寫信，去抽回前信時，則已經付印，來不及了。
現在隻得在此聲明我所續得的矛盾的消息，以供讀者的參考。
魯迅。
五月四日。
備考：那幾個女學生真該死（蔭棠） 開封女師範的幾個學生被奸緻命的事情，各報上已經登載了。
而開封教育界對于此毫無一點表示，大概為的是她們真該死吧！ 她們的校長欽定的規則，是在平常不準她們出校門一步；到星期日與紀念日也隻許她們出門兩點鐘。
她們要是恪守規則，在悶的時候就該在校内大仙樓上憑覽一會，到後操場内散散步，誰教她們出門？即令出門了，去商場買東西是可以的，去朋友家瞧一瞧是可以的，是誰教她們去那荒無人迹的地方遊鐵塔？鐵塔雖則是極有名的古迹，隻可讓那督軍省長去憑覽，隻可讓名人學士去題名；說得低些，隻讓那些男學生們去頂上大呼小叫，她們女人那有遊覽的資格？以無資格去遊的人，而竟去遊，實屬僭行非分，豈不該死？ “餓死事小，失節事大”，她們雖非為吃飯而失節，其失節則一，也是該死的！她們不幸遭到丘八的淩辱，即不啻她們的囪門上打上了“該死”的印子。
回到學校，她們的師長，也許在表面上表示可憐的樣子，而他們的内眼中便不斷頭的映着那“該死”的影子，她們的同學也許規勸她們别生氣，而在背後未必不議着她們“該死”。
設若她們不死，父母就許不以為女，丈夫就許不以為妻，仆婢就許不以為主；一切，一切的人，就許不以為人。
她們處在這樣的環境之中，擡頭一看，是“該死”，低頭一想，是“該死”。
“該死”的空氣使她們不能出氣，她們打算好了，唯有一死幹淨，唯有一死方可滌濾恥辱。
所以，所以，就用那澀硬的繩子束在她們那柔軟的脖頸上，結果了她們的性命。
當她
次日，兩位Ｃ君〔4〕來訪，說這也許并非謠言，而本地學界中人為維持學校起見，倒會雖然受害，仍加隐瞞，因為倘一張揚，則群衆不責加害者，而反指摘被害者，從此學校就會無人敢上；向君初到開封，或者不知底細；現在切實調查去了。
我便又發一信，請《京副》将前信暫勿發表。
五月二日Ｙ君〔5〕來，通知我開封的信已轉，那确乎是事實。
這四位都是我所相信的誠實的朋友，我又未曾親自調查，現既所聞不同，自然隻好姑且存疑，暫時不說什麼。
但當我又寫信，去抽回前信時，則已經付印，來不及了。
現在隻得在此聲明我所續得的矛盾的消息，以供讀者的參考。
魯迅。
五月四日。
備考：那幾個女學生真該死（蔭棠） 開封女師範的幾個學生被奸緻命的事情，各報上已經登載了。
而開封教育界對于此毫無一點表示，大概為的是她們真該死吧！ 她們的校長欽定的規則，是在平常不準她們出校門一步；到星期日與紀念日也隻許她們出門兩點鐘。
她們要是恪守規則，在悶的時候就該在校内大仙樓上憑覽一會，到後操場内散散步，誰教她們出門？即令出門了，去商場買東西是可以的，去朋友家瞧一瞧是可以的，是誰教她們去那荒無人迹的地方遊鐵塔？鐵塔雖則是極有名的古迹，隻可讓那督軍省長去憑覽，隻可讓名人學士去題名；說得低些，隻讓那些男學生們去頂上大呼小叫，她們女人那有遊覽的資格？以無資格去遊的人，而竟去遊，實屬僭行非分，豈不該死？ “餓死事小，失節事大”，她們雖非為吃飯而失節，其失節則一，也是該死的！她們不幸遭到丘八的淩辱，即不啻她們的囪門上打上了“該死”的印子。
回到學校，她們的師長，也許在表面上表示可憐的樣子，而他們的内眼中便不斷頭的映着那“該死”的影子，她們的同學也許規勸她們别生氣，而在背後未必不議着她們“該死”。
設若她們不死，父母就許不以為女，丈夫就許不以為妻，仆婢就許不以為主；一切，一切的人，就許不以為人。
她們處在這樣的環境之中，擡頭一看，是“該死”，低頭一想，是“該死”。
“該死”的空氣使她們不能出氣，她們打算好了，唯有一死幹淨，唯有一死方可滌濾恥辱。
所以，所以，就用那澀硬的繩子束在她們那柔軟的脖頸上，結果了她們的性命。
當她
