中山先生逝世後一周年〔1〕
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中山先生逝世後無論幾周年，本用不着什麼紀念的文章。
隻要這先前未曾有的中華民國存在，就是他的豐碑，就是他的紀念。
凡是自承為民國的國民，誰有不記得創造民國的戰士，而且是第一人的？但我們大多數的國民實在特别沉靜，真是喜怒哀樂不形于色，而況吐露他們的熱力和熱情。
因此就更應該紀念了；因此也更可見那時革命有怎樣的艱難，更足以加增這紀念的意義。
記得去年逝世後不很久，甚至于就有幾個論客說些風涼話〔2〕。
是憎惡中華民國呢，是所謂“責備賢者”〔3〕呢，是賣弄自己的聰明呢，我不得而知。
但無論如何，中山先生的一生曆史具在，站出世間來就是革命，失敗了還是革命；中華民國成立之後，也沒有滿足過，沒有安逸過，仍然繼續着進向近于完全的革命的工作。
直到臨終之際，他說道：革命尚未成功，同志仍須努力！ 那時新聞上有一條瑣載，不下于他一生革命事業地感動過我，據說當西醫已經束手的時候，有人主張服中國藥了；但中山先生不贊成，以為中國的藥品固然也有有效的，診斷的知識卻缺如。
不能診斷，如何用藥？毋須服。
〔4〕人當瀕危之際，大抵是什麼也肯嘗試的，而他對于自己的生命，也仍有這樣分明的理智和堅定的意志。
他是一個全體，永遠的革命者。
無論所做的那一件，全都是革命。
無論後人如何吹求他，冷落他，他終于全都是革命。
為什麼呢？托洛斯基〔5〕曾經說明過什麼是革命藝術。
是： 即使主題不談革命，而有從革命所發生的新事物藏在裡面的意識一貫着者是
隻要這先前未曾有的中華民國存在，就是他的豐碑，就是他的紀念。
凡是自承為民國的國民，誰有不記得創造民國的戰士，而且是第一人的？但我們大多數的國民實在特别沉靜，真是喜怒哀樂不形于色，而況吐露他們的熱力和熱情。
因此就更應該紀念了；因此也更可見那時革命有怎樣的艱難，更足以加增這紀念的意義。
記得去年逝世後不很久，甚至于就有幾個論客說些風涼話〔2〕。
是憎惡中華民國呢，是所謂“責備賢者”〔3〕呢，是賣弄自己的聰明呢，我不得而知。
但無論如何，中山先生的一生曆史具在，站出世間來就是革命，失敗了還是革命；中華民國成立之後，也沒有滿足過，沒有安逸過，仍然繼續着進向近于完全的革命的工作。
直到臨終之際，他說道：革命尚未成功，同志仍須努力！ 那時新聞上有一條瑣載，不下于他一生革命事業地感動過我，據說當西醫已經束手的時候，有人主張服中國藥了；但中山先生不贊成，以為中國的藥品固然也有有效的，診斷的知識卻缺如。
不能診斷，如何用藥？毋須服。
〔4〕人當瀕危之際，大抵是什麼也肯嘗試的，而他對于自己的生命，也仍有這樣分明的理智和堅定的意志。
他是一個全體，永遠的革命者。
無論所做的那一件，全都是革命。
無論後人如何吹求他，冷落他，他終于全都是革命。
為什麼呢？托洛斯基〔5〕曾經說明過什麼是革命藝術。
是： 即使主題不談革命，而有從革命所發生的新事物藏在裡面的意識一貫着者是
