關于《小說世界》〔1〕
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太學裹腳，卻也是天下的奇觀，較之《小說世界》有趣得多了，而可惜須等将來。
話說得太多了，再談罷。
一月十一日，唐俟。
〔1〕本篇最初發表于一九二三年一月十五日《晨報副刊》“通信”欄，題為《唐俟君來信——關于〈小說世界〉》。
《小說世界》，周刊，葉勁風主編。
一九二三年一月五日創刊于上海，商務印書館出版，主要刊載鴛鴦蝴蝶派的作品。
一九二八年第十七卷第一期起改為季刊，由胡懷琛主編。
一九二九年十二月出至第十八卷第四期停刊。
這個刊物是為了與革新後的《小說月報》相抗衡而出版的。
〔2〕記者先生指孫伏園（1849—1966），原名福源，浙江紹興人，魯迅在紹興師範學校和北京大學任教時的學生，新潮社、語絲社成員。
一九二一年秋至一九二四年冬任北京《晨報副刊》編輯。
後又任北京《京報副刊》編輯。
〔3〕疑古錢玄同的筆名。
他在一九二三年一月十日《晨報副刊》“雜感”欄發表《“出人意表之外”的事》一文，批評了《小說世界》的宗旨和傾向，并摘引魯迅《他們的花園》一詩，勸告新文學家不要與它同流合污。
〔4〕釋藏即《大藏經》，漢文佛教經典和著作的總集，分經、律、論三藏。
南北朝時開始編集，宋開寶五年（972）首次雕刊一藏，凡十三萬版，以後各代均有刊刻。
道藏，道教經典和著作的總集。
最早編成于唐開元中。
宋徽宗政和年間首次刊印，以後各代均有刊刻。
内容十分龐雜。
通行本有明代的《正統道藏》五三○五卷，《萬曆續道藏》一八○卷。
〔5〕刻經處指金陵刻經處，經營佛教經典刻印、流布的機構。
〔6〕商務印書館于一九二三年影印出版日本藏經書院刊行的《續藏經》，一九二四年出版《正統道藏》。
這兩部書的廣告，《小說世界》都曾登載。
〔7〕《快活》旬刊，鴛鴦蝴蝶派刊物之一，李涵秋主編。
一九二二年一月創刊于上海。
同年十二月停刊，共出三十六期。
世界書局發行。
〔8〕指東枝的《〈小說世界〉》一文，載一九二三年一月十一日《晨報副刊》“雜感”欄，文中說：“小說世界的出版，其中含着極重大的意義，我們斷斷不可忽視的，這個意義我用‘戰勝’兩個字來包括他。
因為小說世界一出版，無論那一方面都自以為是戰勝了。
”
話說得太多了，再談罷。
一月十一日，唐俟。
〔1〕本篇最初發表于一九二三年一月十五日《晨報副刊》“通信”欄，題為《唐俟君來信——關于〈小說世界〉》。
《小說世界》，周刊，葉勁風主編。
一九二三年一月五日創刊于上海，商務印書館出版，主要刊載鴛鴦蝴蝶派的作品。
一九二八年第十七卷第一期起改為季刊，由胡懷琛主編。
一九二九年十二月出至第十八卷第四期停刊。
這個刊物是為了與革新後的《小說月報》相抗衡而出版的。
〔2〕記者先生指孫伏園（1849—1966），原名福源，浙江紹興人，魯迅在紹興師範學校和北京大學任教時的學生，新潮社、語絲社成員。
一九二一年秋至一九二四年冬任北京《晨報副刊》編輯。
後又任北京《京報副刊》編輯。
〔3〕疑古錢玄同的筆名。
他在一九二三年一月十日《晨報副刊》“雜感”欄發表《“出人意表之外”的事》一文，批評了《小說世界》的宗旨和傾向，并摘引魯迅《他們的花園》一詩，勸告新文學家不要與它同流合污。
〔4〕釋藏即《大藏經》，漢文佛教經典和著作的總集，分經、律、論三藏。
南北朝時開始編集，宋開寶五年（972）首次雕刊一藏，凡十三萬版，以後各代均有刊刻。
道藏，道教經典和著作的總集。
最早編成于唐開元中。
宋徽宗政和年間首次刊印，以後各代均有刊刻。
内容十分龐雜。
通行本有明代的《正統道藏》五三○五卷，《萬曆續道藏》一八○卷。
〔5〕刻經處指金陵刻經處，經營佛教經典刻印、流布的機構。
〔6〕商務印書館于一九二三年影印出版日本藏經書院刊行的《續藏經》，一九二四年出版《正統道藏》。
這兩部書的廣告，《小說世界》都曾登載。
〔7〕《快活》旬刊，鴛鴦蝴蝶派刊物之一，李涵秋主編。
一九二二年一月創刊于上海。
同年十二月停刊，共出三十六期。
世界書局發行。
〔8〕指東枝的《〈小說世界〉》一文，載一九二三年一月十一日《晨報副刊》“雜感”欄，文中說：“小說世界的出版，其中含着極重大的意義，我們斷斷不可忽視的，這個意義我用‘戰勝’兩個字來包括他。
因為小說世界一出版，無論那一方面都自以為是戰勝了。
”
