第四篇 屈原及宋玉
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寵而心害其能。
懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。
上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：‘王使屈平為令，衆莫不知，每一令出，平伐其功，以為“非我莫能為”也。
’王怒而疏屈平。
” 〔4〕《天問》參看本卷第25頁注〔15〕。
〔5〕子蘭楚懷王少子，頃襄王時官令尹。
《史記·屈原賈生列傳》載：“秦昭王與楚婚，欲與懷王會。
懷王欲行，屈平曰：‘秦虎狼之國，不可信，不如毋行。
’懷王稚子子蘭勸王行：‘奈何絕秦歡！’懷王卒行。
入武關，秦伏兵絕其後，因留懷王，以求割地。
懷王怒，不聽。
亡走趙，趙不内。
複之秦，竟死于秦而歸葬。
” 〔6〕關于離騷一詞的含義，諸解不一。
《史記·屈原賈生列傳》： “離騷者，猶離憂也。
”班固《離騷贊序》：“離，猶遭也；騷，憂也。
明己遭憂作辭也。
”王逸《離騷經序》：“離，别也；騷，愁也。
”揚雄作《反離騷》、《畔牢愁》，“離騷”、“牢愁”楚語意為牢騷。
王逸，參看本卷第25頁注〔16〕。
《反離騷》、《畔牢愁》，《漢書·揚雄傳》載：雄讀屈原《離騷》，“悲其文，讀之未嘗不流涕也。
以為君子得時則大行，不得時則龍蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作書，往往摭《離騷》文而反之，自崏山投諸江流以吊屈原，名曰《反離騷》”。
“又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷，名曰《畔牢愁》”。
《畔牢愁》，不傳。
〔7〕《九章》屈原九篇較短作品的總稱，即《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔頌》、《悲回風》。
南宋朱熹《楚辭集注》：“《九章》者，屈原之所作也。
屈原既放，思君念國，随事感觸，辄形于聲。
後人輯之，得其九章，合為一卷，非必出于一時之言也。
” 〔8〕《蔔居》、《漁父》此兩篇假設屈原與太蔔、漁父問答，抒發對世事混濁的憤慨，以及忠于理想、不願随俗浮沉的思想感情。
王逸《楚辭章句》謂此兩篇均“屈原之所作也”，又謂《漁父》系楚人思念屈原，因叙其與漁父問答之辭而成。
〔9〕《風賦》舊題宋玉撰，後人或疑為僞托。
篇中叙寫楚襄王與宋玉關于“大王之雄風”和“庶人之雌風”的對話，隐寓諷谏之意。
《子虛》、《上林》，即《子虛賦》、《上林賦》，西漢司馬相如作。
參看本書第十篇。
《兩都》，即《西都賦》和《東都賦》，東漢班固作。
賦中設為西都賓與東都主人辯論建都長安或洛陽的事。
〔10〕關于對屈原《離騷》的抑揚問題，揚之者，《史記·屈原賈生列傳》稱：“《國風》好色而不淫，《小雅》怨诽而不亂。
若《離騷》者，可謂兼之矣”。
“其文約，其辭微，其志，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類迩而見義遠，……推此志也，雖與日月争光可也。
” 抑之者，班固《離騷序》雲：“今若屈原，露才揚己，……忿怼不容，沉江而死，亦貶膊狂狷景行之士。
……謂之兼《詩·風雅》而與日月争光，過矣！” 〔11〕劉勰《文心雕龍·辨騷》認為《離騷》中“典诰之體”、“規諷之旨”、“比興之義”、“忠怨之辭”“同于風雅”，至于“詭異之辭”、“谲怪之談”、“狷狹之志”、“荒淫之意”，則“異乎經典”。
又雲： “故論其典诰則如彼，語其誇誕則如此；固知楚辭者，體慢（一作憲） 于三代，而風雅（一作雜，于戰國，乃雅頌之博徒，而詞賦之英傑也。
” 〔12〕“不學《詩》，無以言”《論語·季氏》載：孔丘“嘗獨立，鯉趨而過庭。
曰：‘學《詩》乎？’對曰：‘未也！’‘不學《詩》，無以言。
’鯉退而學《詩》。
”鯉，孔丘之子。
〔13〕蘇秦說趙司寇李兌蘇秦（？—前317），字季子，戰國時東周洛陽人。
縱橫家，主六國聯合抗秦的“合縱”之說。
李兌，戰國時趙國人。
《資治通鑒·周紀·慎靓王四年（前317）》：“齊大夫與蘇秦争寵，使人刺秦
懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。
上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：‘王使屈平為令，衆莫不知，每一令出，平伐其功，以為“非我莫能為”也。
’王怒而疏屈平。
” 〔4〕《天問》參看本卷第25頁注〔15〕。
〔5〕子蘭楚懷王少子，頃襄王時官令尹。
《史記·屈原賈生列傳》載：“秦昭王與楚婚，欲與懷王會。
懷王欲行，屈平曰：‘秦虎狼之國，不可信，不如毋行。
’懷王稚子子蘭勸王行：‘奈何絕秦歡！’懷王卒行。
入武關，秦伏兵絕其後，因留懷王，以求割地。
懷王怒，不聽。
亡走趙，趙不内。
複之秦，竟死于秦而歸葬。
” 〔6〕關于離騷一詞的含義，諸解不一。
《史記·屈原賈生列傳》： “離騷者，猶離憂也。
”班固《離騷贊序》：“離，猶遭也；騷，憂也。
明己遭憂作辭也。
”王逸《離騷經序》：“離，别也；騷，愁也。
”揚雄作《反離騷》、《畔牢愁》，“離騷”、“牢愁”楚語意為牢騷。
王逸，參看本卷第25頁注〔16〕。
《反離騷》、《畔牢愁》，《漢書·揚雄傳》載：雄讀屈原《離騷》，“悲其文，讀之未嘗不流涕也。
以為君子得時則大行，不得時則龍蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作書，往往摭《離騷》文而反之，自崏山投諸江流以吊屈原，名曰《反離騷》”。
“又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷，名曰《畔牢愁》”。
《畔牢愁》，不傳。
〔7〕《九章》屈原九篇較短作品的總稱，即《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔頌》、《悲回風》。
南宋朱熹《楚辭集注》：“《九章》者，屈原之所作也。
屈原既放，思君念國，随事感觸，辄形于聲。
後人輯之，得其九章，合為一卷，非必出于一時之言也。
” 〔8〕《蔔居》、《漁父》此兩篇假設屈原與太蔔、漁父問答，抒發對世事混濁的憤慨，以及忠于理想、不願随俗浮沉的思想感情。
王逸《楚辭章句》謂此兩篇均“屈原之所作也”，又謂《漁父》系楚人思念屈原，因叙其與漁父問答之辭而成。
〔9〕《風賦》舊題宋玉撰，後人或疑為僞托。
篇中叙寫楚襄王與宋玉關于“大王之雄風”和“庶人之雌風”的對話，隐寓諷谏之意。
《子虛》、《上林》，即《子虛賦》、《上林賦》，西漢司馬相如作。
參看本書第十篇。
《兩都》，即《西都賦》和《東都賦》，東漢班固作。
賦中設為西都賓與東都主人辯論建都長安或洛陽的事。
〔10〕關于對屈原《離騷》的抑揚問題，揚之者，《史記·屈原賈生列傳》稱：“《國風》好色而不淫，《小雅》怨诽而不亂。
若《離騷》者，可謂兼之矣”。
“其文約，其辭微，其志，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類迩而見義遠，……推此志也，雖與日月争光可也。
” 抑之者，班固《離騷序》雲：“今若屈原，露才揚己，……忿怼不容，沉江而死，亦貶膊狂狷景行之士。
……謂之兼《詩·風雅》而與日月争光，過矣！” 〔11〕劉勰《文心雕龍·辨騷》認為《離騷》中“典诰之體”、“規諷之旨”、“比興之義”、“忠怨之辭”“同于風雅”，至于“詭異之辭”、“谲怪之談”、“狷狹之志”、“荒淫之意”，則“異乎經典”。
又雲： “故論其典诰則如彼，語其誇誕則如此；固知楚辭者，體慢（一作憲） 于三代，而風雅（一作雜，于戰國，乃雅頌之博徒，而詞賦之英傑也。
” 〔12〕“不學《詩》，無以言”《論語·季氏》載：孔丘“嘗獨立，鯉趨而過庭。
曰：‘學《詩》乎？’對曰：‘未也！’‘不學《詩》，無以言。
’鯉退而學《詩》。
”鯉，孔丘之子。
〔13〕蘇秦說趙司寇李兌蘇秦（？—前317），字季子，戰國時東周洛陽人。
縱橫家，主六國聯合抗秦的“合縱”之說。
李兌，戰國時趙國人。
《資治通鑒·周紀·慎靓王四年（前317）》：“齊大夫與蘇秦争寵，使人刺秦
