第四篇 屈原及宋玉
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昭昭兮，襲長夜之悠悠。
離芳藹之方壯兮，餘萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜。
……歲忽忽而遒盡兮，恐餘壽之弗将。
悼餘生之不時兮，逢此世之俇攘。
澹容與而獨倚兮，蟋蟀鳴此西堂。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方？卬明月而太息兮，步列星而極明。
” 又有《招魂》〔20〕一篇，外陳四方之惡，内崇楚國之美，欲召魂魄，來歸修門。
司馬遷以為屈原作，然辭氣殊不類。
其文華靡，長于敷陳，言險難則天地間皆不可居，述逸樂則飲食聲色必極其緻，後人作賦，頗學其誇。
句末俱用“些”字，亦為創格，宋沈存中〔21〕雲，“今夔峽湖湘及南北江獠人；凡禁咒句尾皆稱些，乃楚人舊俗”也。
“……魂兮歸來，南方不可以止些。
雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。
蝮蛇蓁蓁，封狐千裡些。
雄虺九首，往來儵忽，吞人以益其心些。
魂兮歸來，不可以久淫些。
……魂兮歸來，君無上天些。
虎豹九關，啄害下人些。
一夫九首，拔木九千些。
犲狼從目，往來侁侁些。
懸人以娭，投之深淵些。
緻命于帝，然後得瞑些。
歸來歸來，往恐危身些。
……魂兮歸來，入修門些。
…… 室家遂宗，食多方些。
稻粢穱麥，黃粱些。
大苦醎酸，辛甘行些。
肥牛之腱，臑若芳些。
和酸若苦，陳吳羹些。
胹鼈炮羔，有柘漿些。
……肴羞未通，女樂羅些。
敶锺按鼓，造新歌些。
涉江采菱，發揚荷些。
美人既醉，朱顔酡些。
娭光眇視，目曾波些。
被文服纖，麗而不奇些。
長發曼鬋，豔陸離些。
……” 其稱為賦者則九篇，（《文選》四篇；《古文苑》六篇，然《舞賦》實傅毅作）〔22〕大率言玉與唐勒景差同侍楚王，即事興情，因而成賦，然文辭繁缛填委，時涉神仙，與玉之《九辯》《招魂》及當時情景頗違異，疑亦猶屈原之《蔔居》《漁父》，皆後人依托為之。
又有《對楚王問》〔23〕，（見《文選》及《說苑》）自辯所以不見譽于士民衆庶之故，先征歌曲，次引鲸鳳，以明俗士之不能知聖人。
其辭甚繁，殆如遊說之士所談辯，或亦依托也。
然與賦當并出漢初。
劉勰謂賦萌于《騷》，荀卿宋玉，乃錫專名，與詩劃境，蔚成大國； 〔24〕又謂“宋玉含才，始造‘對問’”〔25〕，于是枚乘《七發》，揚雄《連珠》，〔26〕抒憤之文，郁然盛起。
然則《騷》者，固亦受三百篇之澤，而特由其時遊說之風而恢宏，因荊楚之俗而奇偉；賦與對問，又其長流之漫于後代者也。
唐勒景差之文，今所傳尤少。
《楚辭》中有《大招》〔27〕，欲效《招魂》而甚不逮，王逸雲，“屈原之所作也；或曰景差。
” 審其文辭，謂差為近。
參考書： 《楚辭集注》（宋朱熹） 《荀子》卷十八《史記》卷八十四《屈原賈生列傳》《文心雕龍講疏》（範文瀾）卷一《辨騷》，卷二《诠賦》，卷三《雜文》《支那文學之研究》（日本鈴木虎雄）卷一《騷賦之生成》《楚辭新論》（謝無量） 《楚辭概論》（遊國恩） 〔1〕屈原（約前340—約前278）名平，字原，又字靈均，戰國後期楚國人。
楚懷王時官左徒，主張内修政治，任用賢能，聯齊抗秦，其後遭讒去職。
頃襄王時被放逐于沅湘流域。
秦兵攻破郢都後，悲憤自沉于汨羅江。
《漢書·藝文志》著錄屈原賦二十五篇，已散佚。
今傳屈原作品，見西漢劉向所輯《楚辭》。
《離騷》，屈原代表作。
這篇長詩充分抒發詩人批判醜惡現實，以及追求美好理想和無限熱愛祖國的思想感情，對後世文學有深遠的影響。
此詩作于頃襄王時，一說作于懷王時。
〔2〕“楚辭”楚辭起于戰國時的楚國，以屈原所作《離騷》為代表。
北宋黃伯思《東觀餘論·翼騷序》雲：“屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故可謂之楚辭。
” 〔3〕上官大夫一說上官系複姓，東漢王逸《離騷經序》謂即上官靳尚；一說上官大夫系官名。
《史記·屈原賈生列傳》：“上官大夫與之同列，争
離芳藹之方壯兮，餘萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜。
……歲忽忽而遒盡兮，恐餘壽之弗将。
悼餘生之不時兮，逢此世之俇攘。
澹容與而獨倚兮，蟋蟀鳴此西堂。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方？卬明月而太息兮，步列星而極明。
” 又有《招魂》〔20〕一篇，外陳四方之惡，内崇楚國之美，欲召魂魄，來歸修門。
司馬遷以為屈原作，然辭氣殊不類。
其文華靡，長于敷陳，言險難則天地間皆不可居，述逸樂則飲食聲色必極其緻，後人作賦，頗學其誇。
句末俱用“些”字，亦為創格，宋沈存中〔21〕雲，“今夔峽湖湘及南北江獠人；凡禁咒句尾皆稱些，乃楚人舊俗”也。
“……魂兮歸來，南方不可以止些。
雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。
蝮蛇蓁蓁，封狐千裡些。
雄虺九首，往來儵忽，吞人以益其心些。
魂兮歸來，不可以久淫些。
……魂兮歸來，君無上天些。
虎豹九關，啄害下人些。
一夫九首，拔木九千些。
犲狼從目，往來侁侁些。
懸人以娭，投之深淵些。
緻命于帝，然後得瞑些。
歸來歸來，往恐危身些。
……魂兮歸來，入修門些。
…… 室家遂宗，食多方些。
稻粢穱麥，黃粱些。
大苦醎酸，辛甘行些。
肥牛之腱，臑若芳些。
和酸若苦，陳吳羹些。
胹鼈炮羔，有柘漿些。
……肴羞未通，女樂羅些。
敶锺按鼓，造新歌些。
涉江采菱，發揚荷些。
美人既醉，朱顔酡些。
娭光眇視，目曾波些。
被文服纖，麗而不奇些。
長發曼鬋，豔陸離些。
……” 其稱為賦者則九篇，（《文選》四篇；《古文苑》六篇，然《舞賦》實傅毅作）〔22〕大率言玉與唐勒景差同侍楚王，即事興情，因而成賦，然文辭繁缛填委，時涉神仙，與玉之《九辯》《招魂》及當時情景頗違異，疑亦猶屈原之《蔔居》《漁父》，皆後人依托為之。
又有《對楚王問》〔23〕，（見《文選》及《說苑》）自辯所以不見譽于士民衆庶之故，先征歌曲，次引鲸鳳，以明俗士之不能知聖人。
其辭甚繁，殆如遊說之士所談辯，或亦依托也。
然與賦當并出漢初。
劉勰謂賦萌于《騷》，荀卿宋玉，乃錫專名，與詩劃境，蔚成大國； 〔24〕又謂“宋玉含才，始造‘對問’”〔25〕，于是枚乘《七發》，揚雄《連珠》，〔26〕抒憤之文，郁然盛起。
然則《騷》者，固亦受三百篇之澤，而特由其時遊說之風而恢宏，因荊楚之俗而奇偉；賦與對問，又其長流之漫于後代者也。
唐勒景差之文，今所傳尤少。
《楚辭》中有《大招》〔27〕，欲效《招魂》而甚不逮，王逸雲，“屈原之所作也；或曰景差。
” 審其文辭，謂差為近。
參考書： 《楚辭集注》（宋朱熹） 《荀子》卷十八《史記》卷八十四《屈原賈生列傳》《文心雕龍講疏》（範文瀾）卷一《辨騷》，卷二《诠賦》，卷三《雜文》《支那文學之研究》（日本鈴木虎雄）卷一《騷賦之生成》《楚辭新論》（謝無量） 《楚辭概論》（遊國恩） 〔1〕屈原（約前340—約前278）名平，字原，又字靈均，戰國後期楚國人。
楚懷王時官左徒，主張内修政治，任用賢能，聯齊抗秦，其後遭讒去職。
頃襄王時被放逐于沅湘流域。
秦兵攻破郢都後，悲憤自沉于汨羅江。
《漢書·藝文志》著錄屈原賦二十五篇，已散佚。
今傳屈原作品，見西漢劉向所輯《楚辭》。
《離騷》，屈原代表作。
這篇長詩充分抒發詩人批判醜惡現實，以及追求美好理想和無限熱愛祖國的思想感情，對後世文學有深遠的影響。
此詩作于頃襄王時，一說作于懷王時。
〔2〕“楚辭”楚辭起于戰國時的楚國，以屈原所作《離騷》為代表。
北宋黃伯思《東觀餘論·翼騷序》雲：“屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故可謂之楚辭。
” 〔3〕上官大夫一說上官系複姓，東漢王逸《離騷經序》謂即上官靳尚；一說上官大夫系官名。
《史記·屈原賈生列傳》：“上官大夫與之同列，争
