一點比喻〔1〕
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想用了大家的體溫來禦寒冷，緊靠起來了，但它們彼此即刻又覺得刺的疼痛，于是乎又離開。
然而溫暖的必要，再使它們靠近時，卻又吃了照樣的苦。
但它們在這兩種困難中，終于發見了彼此之間的适宜的間隔，以這距離，它們能夠過得最平安。
人們因為社交的要求，聚在一處，又因為各有可厭的許多性質和難堪的缺陷，再使他們分離。
他們最後所發見的距離，——使他們得以聚在一處的中庸的距離，就是“禮讓”和“上流的風習”。
有不守這距離的，在英國就這樣叫，“Keepyourdisatance！”〔4〕但即使這樣叫，恐怕也隻能在豪豬和豪豬之間才有效力罷，因為它們彼此的守着距離，原因是在于痛而不在于叫的。
假使豪豬們中夾着一個别的，并沒有刺，則無論怎麼叫，它們總還是擠過來。
孔子說：禮不下庶人〔5〕。
照現在的情形看，該是并非庶人不得接近豪豬，卻是豪豬可以任意刺着庶人而取得溫暖。
受傷是當然要受傷的，但這也隻能怪你自己獨獨沒有刺，不足以讓他守定适當的距離。
孔子又說：刑不上大夫。
這就又難怪人們的要做紳士。
這些豪豬們，自然也可以用牙角或棍棒來抵禦的，但至少必須拚出背一條豪豬社會所制定的罪名：“下流”或“無禮”。
一月二十五日。
※※※ 〔1〕本篇最初發表于一九二六年二月二十五日《莽原》半月刊第四期。
〔2〕袁世凱（1859—1916）字慰亭，河南項城人，原是清朝直隸總督兼北洋大臣、内閣總理大臣。
民國成立後，竊取了中華民國臨時大總統、大總統職位，一九一六年一月複辟帝制，自稱“洪憲”皇帝。
同年六月在全國人民的憤怒聲讨中死去。
袁在複辟的陰謀活動中，曾指使楊度等所謂“六君子”組織籌安會，赤裸裸地鼓吹帝制，遭到人民強烈反對。
所以這裡說袁世凱“用得不大巧”。
〔3〕Schopenhauer叔本華。
下文的《ParergaundParalipo－mena》（《副業和補遺》），叔本華一八五一年出版的一本雜文集。
〔4〕“Keepyourdistance！”英語：“保持你的距離！”即不要太親近的意思。
〔5〕“禮不下庶人”和下文的“刑不上大夫”二句，見《禮記·曲禮》。
然而溫暖的必要，再使它們靠近時，卻又吃了照樣的苦。
但它們在這兩種困難中，終于發見了彼此之間的适宜的間隔，以這距離，它們能夠過得最平安。
人們因為社交的要求，聚在一處，又因為各有可厭的許多性質和難堪的缺陷，再使他們分離。
他們最後所發見的距離，——使他們得以聚在一處的中庸的距離，就是“禮讓”和“上流的風習”。
有不守這距離的，在英國就這樣叫，“Keepyourdisatance！”〔4〕但即使這樣叫，恐怕也隻能在豪豬和豪豬之間才有效力罷，因為它們彼此的守着距離，原因是在于痛而不在于叫的。
假使豪豬們中夾着一個别的，并沒有刺，則無論怎麼叫，它們總還是擠過來。
孔子說：禮不下庶人〔5〕。
照現在的情形看，該是并非庶人不得接近豪豬，卻是豪豬可以任意刺着庶人而取得溫暖。
受傷是當然要受傷的，但這也隻能怪你自己獨獨沒有刺，不足以讓他守定适當的距離。
孔子又說：刑不上大夫。
這就又難怪人們的要做紳士。
這些豪豬們，自然也可以用牙角或棍棒來抵禦的，但至少必須拚出背一條豪豬社會所制定的罪名：“下流”或“無禮”。
一月二十五日。
※※※ 〔1〕本篇最初發表于一九二六年二月二十五日《莽原》半月刊第四期。
〔2〕袁世凱（1859—1916）字慰亭，河南項城人，原是清朝直隸總督兼北洋大臣、内閣總理大臣。
民國成立後，竊取了中華民國臨時大總統、大總統職位，一九一六年一月複辟帝制，自稱“洪憲”皇帝。
同年六月在全國人民的憤怒聲讨中死去。
袁在複辟的陰謀活動中，曾指使楊度等所謂“六君子”組織籌安會，赤裸裸地鼓吹帝制，遭到人民強烈反對。
所以這裡說袁世凱“用得不大巧”。
〔3〕Schopenhauer叔本華。
下文的《ParergaundParalipo－mena》（《副業和補遺》），叔本華一八五一年出版的一本雜文集。
〔4〕“Keepyourdistance！”英語：“保持你的距離！”即不要太親近的意思。
〔5〕“禮不下庶人”和下文的“刑不上大夫”二句，見《禮記·曲禮》。
