文壇三戶
關燈
小
中
大
深的意義。
破落戶的頹唐，是掉下來的悲聲，暴發戶的做作的頹唐，卻是“爬上去”的手段。
所以那些作品，即使摹拟到和破落戶的傑作幾乎相同，但一定還差一塵：他其實并不“顧影自憐”，倒在“沾沾自喜”。
這“沾沾自喜”的神情，從破落戶的眼睛看來，就是所謂“小家子相”，也就是所謂“俗”。
風雅的定律，一個人離開“本色”，是就要“俗”的。
不識字人不算俗，他要掉文，又掉不對，就俗；富家兒郎也不算俗，他要做詩，又做不好，就俗了。
這在文壇上，向來為破落戶所鄙棄。
然而破落戶到了破落不堪的時候，這兩戶卻有時可以交融起來的。
如果誰有在找“詞彙”的《文選》，大可以查一查，我記得裡面就有一篇彈文，所彈的乃是一個敗落的世家，把女兒嫁給了暴發而冒充世家的滿家子〔4〕：這就足見兩戶的怎樣反撥，也怎樣的聯合了。
文壇上自然也有這現象；但在作品上的影響，卻不過使暴發戶增添一些得意之色，破落戶則對于“俗”變為謙和，向别方面大談其風雅而已：并不怎麼大。
暴發戶爬上文壇，固然未能免俗，曆時既久，一面持籌握算，一面誦詩讀書，數代以後，就雅起來，待到藏書日多，藏錢日少的時候，便有做真的破落戶文學的資格了。
然而時勢的飛速的變化，有時能不給他這許多修養的工夫，于是暴發不久，破落随之，既“沾沾自喜”，也“顧影自憐”，但卻又失去了“沾沽自喜”的确信，可又還沒有配得“顧影自憐”的風姿，僅存無聊，連古之所謂雅俗也說不上了。
向來無定名，我姑且名之為“破落暴發戶”罷。
這一戶，此後是恐怕要多起來的。
但還要有變化：向積極方面走，是惡少；向消極方面走，是癟三。
使中國的文學有起色的人，在這三戶之外。
六月六日。
〔1〕本篇最初發表于一九三五年七月《文學》月刊第五卷第一号“文學論壇”欄，署名幹。
〔2〕“十年一覺揚州夢”唐代詩人杜牧《遣懷》一詩中的句子。
〔3〕“襟上杭州舊酒痕”唐代詩人白居易《故衫》一詩中的句子。
〔4〕即《文選》卷四十“彈事”類所錄南朝梁沈約《奏彈王源》一文。
文中說：“風聞東海王源嫁女與富陽滿氏……托姻結好，唯利是求，玷辱流輩，莫斯為甚……豈有六卿之胄，納女于管庫之人……宜禒以明科，黜之流伍。
”
破落戶的頹唐，是掉下來的悲聲，暴發戶的做作的頹唐，卻是“爬上去”的手段。
所以那些作品，即使摹拟到和破落戶的傑作幾乎相同，但一定還差一塵：他其實并不“顧影自憐”，倒在“沾沾自喜”。
這“沾沾自喜”的神情，從破落戶的眼睛看來，就是所謂“小家子相”，也就是所謂“俗”。
風雅的定律，一個人離開“本色”，是就要“俗”的。
不識字人不算俗，他要掉文，又掉不對，就俗；富家兒郎也不算俗，他要做詩，又做不好，就俗了。
這在文壇上，向來為破落戶所鄙棄。
然而破落戶到了破落不堪的時候，這兩戶卻有時可以交融起來的。
如果誰有在找“詞彙”的《文選》，大可以查一查，我記得裡面就有一篇彈文，所彈的乃是一個敗落的世家，把女兒嫁給了暴發而冒充世家的滿家子〔4〕：這就足見兩戶的怎樣反撥，也怎樣的聯合了。
文壇上自然也有這現象；但在作品上的影響，卻不過使暴發戶增添一些得意之色，破落戶則對于“俗”變為謙和，向别方面大談其風雅而已：并不怎麼大。
暴發戶爬上文壇，固然未能免俗，曆時既久，一面持籌握算，一面誦詩讀書，數代以後，就雅起來，待到藏書日多，藏錢日少的時候，便有做真的破落戶文學的資格了。
然而時勢的飛速的變化，有時能不給他這許多修養的工夫，于是暴發不久，破落随之，既“沾沾自喜”，也“顧影自憐”，但卻又失去了“沾沽自喜”的确信，可又還沒有配得“顧影自憐”的風姿，僅存無聊，連古之所謂雅俗也說不上了。
向來無定名，我姑且名之為“破落暴發戶”罷。
這一戶，此後是恐怕要多起來的。
但還要有變化：向積極方面走，是惡少；向消極方面走，是癟三。
使中國的文學有起色的人，在這三戶之外。
六月六日。
〔1〕本篇最初發表于一九三五年七月《文學》月刊第五卷第一号“文學論壇”欄，署名幹。
〔2〕“十年一覺揚州夢”唐代詩人杜牧《遣懷》一詩中的句子。
〔3〕“襟上杭州舊酒痕”唐代詩人白居易《故衫》一詩中的句子。
〔4〕即《文選》卷四十“彈事”類所錄南朝梁沈約《奏彈王源》一文。
文中說：“風聞東海王源嫁女與富陽滿氏……托姻結好，唯利是求，玷辱流輩，莫斯為甚……豈有六卿之胄，納女于管庫之人……宜禒以明科，黜之流伍。
”
