瑣記
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你的麼？”我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，“也許你沒有留心。
到大廚的抽屜裡，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……。
” 這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那裡去了，但有時又真想去打開大廚，細細地尋一尋。
大約此後不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家裡的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水裡。
流言的來源，我是明白的，倘是現在，隻要有地方發表，我總要罵出流言家的狐狸尾巴來，但那時太年青，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。
好。
那麼，走罷！ 但是，那裡去呢？Ｓ城人的臉早經看熟，如此而已，連心肝也似乎有些了然。
總得尋别一類人們去，去尋為Ｓ城人所诟病的人們，無論其為畜生或魔鬼。
那時為全城所笑罵的是一個開得不久的學校，叫作中西學堂，漢文之外，又教些洋文和算學。
然而已經成為衆矢之的了；熟讀聖賢書的秀才們，還集了《四書》的句子，做一篇八股來嘲诮它，這名文便即傳遍了全城，人人當作有趣的話柄。
我隻記得那“起講”的開頭是：—— “徐子以告夷子曰：吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者也。
今也不然：鸠舌之音，聞其聲，皆雅言也……。
”以後可忘卻了，大概也和現今的國粹保存大家的議論差不多。
但我對于這中西學堂，卻也不滿足，因為那裡面隻教漢文、算學、英文和法文。
功課較為别緻的，還有杭州的求是書院，然而學費貴。
無須學費的學校在南京，自然隻好往南京去。
第一個進去的學校，目下不知道稱為什麼了，光複以後，似乎有一時稱為雷電學堂，很象《封神榜》上“太極陣”、“混元陣”一類的名目。
總之，一進儀鳳門，便可以看見它那二十丈高的桅杆和不知多高的煙通。
功課也簡單，一星期中，幾乎四整天是英文：“Ｉｔｉｓａｃａｔ。
”“Ｉｓｉｔａｒａｔ？”一整天是讀漢文：“君子曰，颍考叔可謂純孝也已矣，愛其母，施及莊公。
”一整天是做漢文：《知己知彼百戰百勝論》，《颍考叔論》，《雲
到大廚的抽屜裡，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……。
” 這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那裡去了，但有時又真想去打開大廚，細細地尋一尋。
大約此後不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家裡的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水裡。
流言的來源，我是明白的，倘是現在，隻要有地方發表，我總要罵出流言家的狐狸尾巴來，但那時太年青，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。
好。
那麼，走罷！ 但是，那裡去呢？Ｓ城人的臉早經看熟，如此而已，連心肝也似乎有些了然。
總得尋别一類人們去，去尋為Ｓ城人所诟病的人們，無論其為畜生或魔鬼。
那時為全城所笑罵的是一個開得不久的學校，叫作中西學堂，漢文之外，又教些洋文和算學。
然而已經成為衆矢之的了；熟讀聖賢書的秀才們，還集了《四書》的句子，做一篇八股來嘲诮它，這名文便即傳遍了全城，人人當作有趣的話柄。
我隻記得那“起講”的開頭是：—— “徐子以告夷子曰：吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者也。
今也不然：鸠舌之音，聞其聲，皆雅言也……。
”以後可忘卻了，大概也和現今的國粹保存大家的議論差不多。
但我對于這中西學堂，卻也不滿足，因為那裡面隻教漢文、算學、英文和法文。
功課較為别緻的，還有杭州的求是書院，然而學費貴。
無須學費的學校在南京，自然隻好往南京去。
第一個進去的學校，目下不知道稱為什麼了，光複以後，似乎有一時稱為雷電學堂，很象《封神榜》上“太極陣”、“混元陣”一類的名目。
總之，一進儀鳳門，便可以看見它那二十丈高的桅杆和不知多高的煙通。
功課也簡單，一星期中，幾乎四整天是英文：“Ｉｔｉｓａｃａｔ。
”“Ｉｓｉｔａｒａｔ？”一整天是讀漢文：“君子曰，颍考叔可謂純孝也已矣，愛其母，施及莊公。
”一整天是做漢文：《知己知彼百戰百勝論》，《颍考叔論》，《雲
