序言
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才有的，而目下正在“剿”，我投進去幹什麼呢。
所以隻寫了很少的一點東西。
現在我将那時所做的文字的錯的和至今還有可取之處的，都收納在這一本裡。
至于對手的文字呢，《魯迅論》和《中國文藝論戰》〔１１〕中雖然也有一些，但那都是峨冠博帶的禮堂上的陽面的大文，并不足以窺見全體，我想另外搜集也是“雜感”一流的作品，編成一本，謂之《圍剿集》。
如果和我的這一本對比起來，不但可以增加讀者的趣味，也更能明白别一面的，即陰面的戰法的五花八門。
這些方法一時恐怕不會失傳，去年的“左翼作家都為了盧布”〔１２〕說，就是老譜裡面的一着。
自問和文藝有些關系的青年，仿照固然可以不必，但也不妨知道知道的。
其實呢，我自己省察，無論在小說中，在短評中，并無主張将青年來“殺，殺，殺”〔１３〕的痕迹，也沒有懷着這樣的心思。
我一向是相信進化論的，總以為将來必勝于過去，青年必勝于老人，對于青年，我敬重之不暇，往往給我十刀，我隻還他一箭。
然而後來我明白我倒是錯了。
這并非唯物史觀的理論或革命文藝的作品蠱惑我的，我在廣東，就目睹了同是青年，而分成兩大陣營，或則投書告密，或則助官捕人的事實！我的思路因此轟毀，後來便時常用了懷疑的眼光去看青年，不再無條件的敬畏了。
然而此後也還為初初上陣的青年們呐喊幾聲，不過也沒有什麼大幫助。
這集子裡所有的，大概是兩年中所作的全部，隻有書籍的序引，卻隻将覺得還有幾句話可供參考之作，選錄了幾篇。
當翻檢書報時，一九二七年所寫而沒有編在《而已集》裡的東西，也忽然發見了一點，我想，大約《夜記》是因為原想另成一書，講演和通信是因為淺薄或不關緊要，所以那時不收在内的。
但現在又将這編在前面，作為《而已集》的補遺了。
我另有了一樣想頭，以為隻要看一篇講演和通信中所引的文章，便足可明白那時香港的面目。
我去講演，一共兩回，第一天是《老調子已經唱完》〔１４〕，現在尋不到底稿了，第二天便是這《無聲的中國》，粗淺平庸到這地步，而竟至于驚為“邪說”，禁止在報上登載的。
是這樣的香港。
但現在是這樣的香港幾乎要遍中國了。
我有一件事要感謝創造社的，是他們“擠”我看了幾種科學底文藝論，明白了先前的文學史家們說了一大堆，還是糾纏不清的疑問。
并且因此譯了一本蒲力汗諾夫的《藝術論》，〔１５〕以救正我——還因我而及于别人——的隻信進化論的偏頗。
但是，我将編《中國小說史略》時所集的材料，印為《小說舊聞鈔》，以省青年的檢查之力，而成仿吾以無産階級之名，指為“有閑”，而且“有閑”還至于有三個，〔１６〕卻是至今還不能完全忘卻的。
我以為無産階級是不會有這樣鍛
所以隻寫了很少的一點東西。
現在我将那時所做的文字的錯的和至今還有可取之處的，都收納在這一本裡。
至于對手的文字呢，《魯迅論》和《中國文藝論戰》〔１１〕中雖然也有一些，但那都是峨冠博帶的禮堂上的陽面的大文，并不足以窺見全體，我想另外搜集也是“雜感”一流的作品，編成一本，謂之《圍剿集》。
如果和我的這一本對比起來，不但可以增加讀者的趣味，也更能明白别一面的，即陰面的戰法的五花八門。
這些方法一時恐怕不會失傳，去年的“左翼作家都為了盧布”〔１２〕說，就是老譜裡面的一着。
自問和文藝有些關系的青年，仿照固然可以不必，但也不妨知道知道的。
其實呢，我自己省察，無論在小說中，在短評中，并無主張将青年來“殺，殺，殺”〔１３〕的痕迹，也沒有懷着這樣的心思。
我一向是相信進化論的，總以為将來必勝于過去，青年必勝于老人，對于青年，我敬重之不暇，往往給我十刀，我隻還他一箭。
然而後來我明白我倒是錯了。
這并非唯物史觀的理論或革命文藝的作品蠱惑我的，我在廣東，就目睹了同是青年，而分成兩大陣營，或則投書告密，或則助官捕人的事實！我的思路因此轟毀，後來便時常用了懷疑的眼光去看青年，不再無條件的敬畏了。
然而此後也還為初初上陣的青年們呐喊幾聲，不過也沒有什麼大幫助。
這集子裡所有的，大概是兩年中所作的全部，隻有書籍的序引，卻隻将覺得還有幾句話可供參考之作，選錄了幾篇。
當翻檢書報時，一九二七年所寫而沒有編在《而已集》裡的東西，也忽然發見了一點，我想，大約《夜記》是因為原想另成一書，講演和通信是因為淺薄或不關緊要，所以那時不收在内的。
但現在又将這編在前面，作為《而已集》的補遺了。
我另有了一樣想頭，以為隻要看一篇講演和通信中所引的文章，便足可明白那時香港的面目。
我去講演，一共兩回，第一天是《老調子已經唱完》〔１４〕，現在尋不到底稿了，第二天便是這《無聲的中國》，粗淺平庸到這地步，而竟至于驚為“邪說”，禁止在報上登載的。
是這樣的香港。
但現在是這樣的香港幾乎要遍中國了。
我有一件事要感謝創造社的，是他們“擠”我看了幾種科學底文藝論，明白了先前的文學史家們說了一大堆，還是糾纏不清的疑問。
并且因此譯了一本蒲力汗諾夫的《藝術論》，〔１５〕以救正我——還因我而及于别人——的隻信進化論的偏頗。
但是，我将編《中國小說史略》時所集的材料，印為《小說舊聞鈔》，以省青年的檢查之力，而成仿吾以無産階級之名，指為“有閑”，而且“有閑”還至于有三個，〔１６〕卻是至今還不能完全忘卻的。
我以為無産階級是不會有這樣鍛
