在現代中國的孔夫子
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就是“禮不下庶人”〔26〕。
成為權勢者們的聖人，終于變了“敲門磚”，實在也叫不得冤枉。
和民衆并無關系，是不能說的，但倘說毫無親密之處，我以為怕要算是非常客氣的說法了。
不去親近那毫不親密的聖人，正是當然的事，什麼時候都可以，試去穿了破衣，赤着腳，走上大成殿去看看罷，恐怕會像誤進上海的上等影戲院或者頭等電車一樣，立刻要受斥逐的。
誰都知道這是大人老爺們的物事，雖是“愚民”，卻還沒有愚到這步田地的。
四月二十九日。
〔1〕本篇是作者用日文寫的，最初發表于一九三五年六月号日本《改造》月刊。
中譯文最初發表于一九三五年七月在日本東京出版的《雜文》月刊第二号，題為《孔夫子在現代中國》。
參看本書《後記》。
〔2〕湯島東京的街名，建有日本最大的孔廟“湯島聖堂”。
該廟于一九二三年被燒毀，一九三五年四月重建落成時國民黨政府曾派代表專程前往“參谒”。
〔3〕何鍵（1887—1956）字芸樵，湖南醴陵人，國民黨軍閥。
當時任國民黨湖南省政府主席。
〔4〕勃蘭特易蔔生的詩劇《勃蘭特》中的人物。
“全部，或全無”，是他所信奉的一句格言。
〔5〕《孔子家語》原書二十七卷，久佚，今本為三國魏王肅所輯，十卷。
内容是關于孔子言行的記載，大都輯自《論語》、《左傳》、《國語》、《禮記》等書。
〔6〕梁啟超（1873—1929）号任公，廣東新會人，清末維新運動領導人之一。
戊戌政變後逃亡日本。
《清議報》是他在日本橫濱發行的旬刊，一八九八年十二月創刊；内容鼓吹君主立憲、保皇反後（保救光緒皇帝，反對那拉太後），一九○一年十二月出至一百期停刊。
〔7〕“大成至聖文宣王”唐開元二十七年（739）追谥孔子為“文宣王”，元大德十一年（1307）又加谥為“大成至聖文宣王”。
〔8〕四書指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。
北宋時程颢、程頤特别推崇《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇，南宋朱熹又将這兩篇和《論語》《孟子》合在一起，撰寫《四書章句集注》，自此便有了“四書”這個名稱。
五經，即《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》的合稱，漢武帝時始有此稱。
〔9〕“八股文”明清科舉考試制度所規定的一種公式化的文體，它用“四書”、“五經”中的文句命題，每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八個部分構成。
後四部分是主體，每一部分有兩股相比偶的文字，合共八股，所以叫做八股文。
〔10〕侯失勒（ＦＷＨｅｒｓｃｈｅｌ，1792—1871）通譯赫歇耳，英國天文學家、物理學家。
《談天》的中譯本共十八卷，附表一卷，出版于一八五九年。
雷俠兒（ＣＬｙｅｌｌ，1797—1875），通譯賴爾，英國地質學家。
《地學淺釋》的中譯本共三十八卷，出版于一八七一年。
代那（ＪＤＤａｎａ，1813—1895），通譯丹納，美國地質學家、礦物
成為權勢者們的聖人，終于變了“敲門磚”，實在也叫不得冤枉。
和民衆并無關系，是不能說的，但倘說毫無親密之處，我以為怕要算是非常客氣的說法了。
不去親近那毫不親密的聖人，正是當然的事，什麼時候都可以，試去穿了破衣，赤着腳，走上大成殿去看看罷，恐怕會像誤進上海的上等影戲院或者頭等電車一樣，立刻要受斥逐的。
誰都知道這是大人老爺們的物事，雖是“愚民”，卻還沒有愚到這步田地的。
四月二十九日。
〔1〕本篇是作者用日文寫的，最初發表于一九三五年六月号日本《改造》月刊。
中譯文最初發表于一九三五年七月在日本東京出版的《雜文》月刊第二号，題為《孔夫子在現代中國》。
參看本書《後記》。
〔2〕湯島東京的街名，建有日本最大的孔廟“湯島聖堂”。
該廟于一九二三年被燒毀，一九三五年四月重建落成時國民黨政府曾派代表專程前往“參谒”。
〔3〕何鍵（1887—1956）字芸樵，湖南醴陵人，國民黨軍閥。
當時任國民黨湖南省政府主席。
〔4〕勃蘭特易蔔生的詩劇《勃蘭特》中的人物。
“全部，或全無”，是他所信奉的一句格言。
〔5〕《孔子家語》原書二十七卷，久佚，今本為三國魏王肅所輯，十卷。
内容是關于孔子言行的記載，大都輯自《論語》、《左傳》、《國語》、《禮記》等書。
〔6〕梁啟超（1873—1929）号任公，廣東新會人，清末維新運動領導人之一。
戊戌政變後逃亡日本。
《清議報》是他在日本橫濱發行的旬刊，一八九八年十二月創刊；内容鼓吹君主立憲、保皇反後（保救光緒皇帝，反對那拉太後），一九○一年十二月出至一百期停刊。
〔7〕“大成至聖文宣王”唐開元二十七年（739）追谥孔子為“文宣王”，元大德十一年（1307）又加谥為“大成至聖文宣王”。
〔8〕四書指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。
北宋時程颢、程頤特别推崇《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇，南宋朱熹又将這兩篇和《論語》《孟子》合在一起，撰寫《四書章句集注》，自此便有了“四書”這個名稱。
五經，即《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》的合稱，漢武帝時始有此稱。
〔9〕“八股文”明清科舉考試制度所規定的一種公式化的文體，它用“四書”、“五經”中的文句命題，每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八個部分構成。
後四部分是主體，每一部分有兩股相比偶的文字，合共八股，所以叫做八股文。
〔10〕侯失勒（ＦＷＨｅｒｓｃｈｅｌ，1792—1871）通譯赫歇耳，英國天文學家、物理學家。
《談天》的中譯本共十八卷，附表一卷，出版于一八五九年。
雷俠兒（ＣＬｙｅｌｌ，1797—1875），通譯賴爾，英國地質學家。
《地學淺釋》的中譯本共三十八卷，出版于一八七一年。
代那（ＪＤＤａｎａ，1813—1895），通譯丹納，美國地質學家、礦物
