《越铎》出世辭〔1〕
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于越〔2〕故稱無敵于天下，海嶽精液，善生俊異，〔3〕後先絡驿，展其殊才；其民複存大禹〔4〕卓苦勤勞之風，同勾踐〔5〕堅确慷慨之志，力作治生，綽然足以自理。
世俗遞降，精氣播遷，則漸專實利而輕思理，樂安谧而遠武術，鸷夷乘之，爰忽颠隕，全發之士，系踵蹈淵，而黃神嘯吟，民不再振。
辮發胡服之虜，旃裘引弓之民，翔步于無餘〔6〕之舊疆者蓋二百餘年矣。
已而思士笃生，上通帝旨，轉輪〔7〕之說，彌淪大區，國士桓桓〔8〕，則首舉義旗于鄂。
諸出響應，濤起風從，華夏故物，光複太半，東南大府，亦赫然歸其主人。
越人于是得三大自由〔9〕，以更生于越，索虜〔10〕則負無量罪惡，以底于亡。
民氣彭張，天日騰笑，孰善贊頌，庶猗偉之聲，将充宙合矣。
顧專制久長，鼎镬為政，以聚斂窮其膏髓，以禁令制其譏平，瘠弱槁枯，為日滋永，桎梏頓解，卷攣尚多，民聲寂寥，群志幽轶，豈以為匹夫無與于天下，尚如戴朔北之虜也。
共和之治，人仔于肩，同為主人，有殊台隸〔11〕。
前此罪惡，既鹹以歸索虜，索虜不克負荷，俱以隕落矣。
繼自今而天下興亡，庶人有責，使更不同力合作，為華土謀，複見瘠弱槁枯，一如往日，則番番良士〔12〕，其又将誰咎耶？是故侪倫則念之矣，獨立戰始，且垂七旬，智者竭慮，勇士效命，而吾侪庶士，坐觀其成，傥不盡一得之愚，殆自放于國民之外。
爰立斯報，就商同胞，舉文宣意，希翼治化。
纾自由之言議，盡個人之天權，促共和之進行，尺政治之得失，發社會之蒙覆，振勇毅之精神。
灌輸真知，揚表方物，凡有知是，貢其颛愚，力小願宏，企于改進。
不欲守口，任華土更歸寂寞，複自負無量罪惡，以續前塵；庶幾聞者戒勉，收效毫厘，而吾人公民之責，亦借以盡其什一。
猗此于越，故稱無敵于天下，鸷夷縱虐，民生槁枯，今者解除，義當興作，用報古先哲人征營治理之業。
唯專制永長，昭蘇非易，況複神馳白水，孰眷舊鄉，返顧高丘，正哀無女。
〔13〕嗚呼，此《越铎》之所由作也！ 〔1〕本篇最初發表于一九一二年一月三日紹興《越铎日報
世俗遞降，精氣播遷，則漸專實利而輕思理，樂安谧而遠武術，鸷夷乘之，爰忽颠隕，全發之士，系踵蹈淵，而黃神嘯吟，民不再振。
辮發胡服之虜，旃裘引弓之民，翔步于無餘〔6〕之舊疆者蓋二百餘年矣。
已而思士笃生，上通帝旨，轉輪〔7〕之說，彌淪大區，國士桓桓〔8〕，則首舉義旗于鄂。
諸出響應，濤起風從，華夏故物，光複太半，東南大府，亦赫然歸其主人。
越人于是得三大自由〔9〕，以更生于越，索虜〔10〕則負無量罪惡，以底于亡。
民氣彭張，天日騰笑，孰善贊頌，庶猗偉之聲，将充宙合矣。
顧專制久長，鼎镬為政，以聚斂窮其膏髓，以禁令制其譏平，瘠弱槁枯，為日滋永，桎梏頓解，卷攣尚多，民聲寂寥，群志幽轶，豈以為匹夫無與于天下，尚如戴朔北之虜也。
共和之治，人仔于肩，同為主人，有殊台隸〔11〕。
前此罪惡，既鹹以歸索虜，索虜不克負荷，俱以隕落矣。
繼自今而天下興亡，庶人有責，使更不同力合作，為華土謀，複見瘠弱槁枯，一如往日，則番番良士〔12〕，其又将誰咎耶？是故侪倫則念之矣，獨立戰始，且垂七旬，智者竭慮，勇士效命，而吾侪庶士，坐觀其成，傥不盡一得之愚，殆自放于國民之外。
爰立斯報，就商同胞，舉文宣意，希翼治化。
纾自由之言議，盡個人之天權，促共和之進行，尺政治之得失，發社會之蒙覆，振勇毅之精神。
灌輸真知，揚表方物，凡有知是，貢其颛愚，力小願宏，企于改進。
不欲守口，任華土更歸寂寞，複自負無量罪惡，以續前塵；庶幾聞者戒勉，收效毫厘，而吾人公民之責，亦借以盡其什一。
猗此于越，故稱無敵于天下，鸷夷縱虐，民生槁枯，今者解除，義當興作，用報古先哲人征營治理之業。
唯專制永長，昭蘇非易，況複神馳白水，孰眷舊鄉，返顧高丘，正哀無女。
〔13〕嗚呼，此《越铎》之所由作也！ 〔1〕本篇最初發表于一九一二年一月三日紹興《越铎日報
