寸鐵〔1〕
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有一個什麼思孟做了一本什麼息邪〔2〕,盡他說,也隻是革新派的人,從前沒有本領罷了。
沒本領與邪,似乎相差還遠,所以思孟雖然寫出一個maks〔3〕,也隻是沒本領,算不得邪。
雖然做些鬼祟的事,也隻是小邪,算不得大邪。
造謠說謊誣陷中傷也都是中國的大宗國粹,這一類事實,古來很多,鬼祟著作卻都消滅了。
不肖子孫沒有悟,還是層出不窮的做。
不知他們做了以後,自己可也覺得無價值麼。
如果覺得,實在劣得可憐。
如果不覺,又實在昏得可怕。
劉喜奎的臣子的大學講師劉少少〔4〕,說白話是馬太福音〔5〕體,大約已經收起了太極圖〔6〕,在那裡翻翻福音了。
馬太福音是好書,很應該看。
猶太人釘殺耶稣〔7〕的事,更應該細看。
倘若不懂,可以想想福音是什麼體。
先覺的人,曆來總被陰險的小人昏庸的群衆迫壓排擠傾陷放逐殺戮。
中國又格外兇。
然而酋長終于改了君主。
君主終于預備立憲,預備立憲又終于變了共和了。
喜歡暗夜的妖怪多,雖然能教暫時黯淡一點,光明卻總要來。
有如天亮,遮掩不住。
想遮掩白費氣力的。
〔1〕本篇最初發表于一九一九年八月十二日北京《國民公報》“寸鐵”欄,原無标題,每則之後皆署名黃棘。
〔2〕思孟據《每周評論》第三十三号(一九一九年八月三日)天風(胡适)的《辟謬與息邪》一文,思孟即“北京大學辭退的教員徐某”。
息邪,思孟所寫的攻擊新文化運動及其倡導人的一本小冊子的标題,副題《北京大學鑄鼎錄》,曾在一九一九
沒本領與邪,似乎相差還遠,所以思孟雖然寫出一個maks〔3〕,也隻是沒本領,算不得邪。
雖然做些鬼祟的事,也隻是小邪,算不得大邪。
造謠說謊誣陷中傷也都是中國的大宗國粹,這一類事實,古來很多,鬼祟著作卻都消滅了。
不肖子孫沒有悟,還是層出不窮的做。
不知他們做了以後,自己可也覺得無價值麼。
如果覺得,實在劣得可憐。
如果不覺,又實在昏得可怕。
劉喜奎的臣子的大學講師劉少少〔4〕,說白話是馬太福音〔5〕體,大約已經收起了太極圖〔6〕,在那裡翻翻福音了。
馬太福音是好書,很應該看。
猶太人釘殺耶稣〔7〕的事,更應該細看。
倘若不懂,可以想想福音是什麼體。
先覺的人,曆來總被陰險的小人昏庸的群衆迫壓排擠傾陷放逐殺戮。
中國又格外兇。
然而酋長終于改了君主。
君主終于預備立憲,預備立憲又終于變了共和了。
喜歡暗夜的妖怪多,雖然能教暫時黯淡一點,光明卻總要來。
有如天亮,遮掩不住。
想遮掩白費氣力的。
〔1〕本篇最初發表于一九一九年八月十二日北京《國民公報》“寸鐵”欄,原無标題,每則之後皆署名黃棘。
〔2〕思孟據《每周評論》第三十三号(一九一九年八月三日)天風(胡适)的《辟謬與息邪》一文,思孟即“北京大學辭退的教員徐某”。
息邪,思孟所寫的攻擊新文化運動及其倡導人的一本小冊子的标題,副題《北京大學鑄鼎錄》,曾在一九一九