《醫生》譯者附記〔1〕

一九○五至六年頃，俄國的破裂已經發現了，有權位的人想轉移國民的意向，便煽動他們攻擊猶太人或别的民族去，世間稱為坡格隆。

    Pogrom這一個字，是從Po（漸漸）和Gromit（摧滅）合成的，也譯作猶太人虐殺。

    這種暴舉，那時各地常常實行，非常殘酷，全是“非人”的事，直到今年，在庫倫還有恩琴〔2〕對于猶太人的殺戮，專制俄國那時的“廟谟”〔3〕，真可謂“毒逋四海”〔4〕的了。

     那時的煽動實在非常有力，官僚竭力的喚醒人裡面的獸性來，而于其發揮，給他們許多的助力。

    無教育的俄人中，以殲滅猶太人為一生抱負的很多；這原因雖然頗為複雜，而其主因，便隻是因為他們是異民族。

     阿爾志跋綏夫的這一篇《醫生》（Doktor）是一九一○年印行的《試作》（Etivdy）中之一，那做成的時候自然還在先，驅使的便是坡格隆的事，雖然算不得傑作，卻是對于他同胞的非人類行為的一個極猛烈的抗争。

     在這短篇裡，不特照例的可以看見作者的細微的性欲描寫和心理剖析，且又簡單明了的寫出了對于無抵抗主義的抵抗和愛憎的糾纏來。

    無抵抗，是作者所反抗的，因為人在天性上不能沒有憎，而這憎，又或根于更廣大的愛。

    因此，阿爾志跋綏夫便仍然不免是托爾斯泰之徒了，而又不免是托爾斯泰主義的反抗者，——圓穩的說，便是托爾斯泰主義的調劑者。