并非閑話〔1〕
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〔1〕本篇最初發表于一九二五年六月一日《京報副刊》。
〔2〕即收入本書的《忽然想到》之七。
〔3〕“和光同塵”語出《老子》：“和其光，同其塵。
”随和的意思。
〔4〕《現代評論》綜合性周刊，一九二四年十二月創刊于北京，一九二七年移至上海出版，一九二八年底出至第九卷第二○九期停刊。
主要撰稿人有胡适、陳西滢、王世傑、唐有壬、徐志摩等，當時被稱為“現代評論派”。
他們依附北洋政府，在一九二五年北京女師大風潮及其後的五卅運動、三一八慘案中都支持北洋軍閥當局，誣蔑革命群衆運動。
一九二七年四月蔣介石叛變革命後，他們又轉而投靠國民黨政權。
〔5〕《女師大的學潮》這是一篇署名為“一個女讀者”給《現代評論》記者的信，載于該刊第一卷第十五期（一九二五年三月二十一日）。
主要意思是說：女師大學生疊次驅楊的“那些宣言書中所列舉楊氏的罪名，既大都不能成立罪名……而這回風潮的産生和發展，校内校外尚别有人在那裡主使。
”又說“女師大是中國唯一的女子大學；楊氏也是充任大學校長的唯一的中國女子……我們應否任她受教育當局或其他任何方面的排擠攻擊？我們女子應否自己還去幫着摧殘她？” 〔6〕“琴心是否女士”一九二五年一月，北京女師大新年同樂會演出北大學生歐陽蘭所作獨幕劇《父親的歸來》，内容幾乎完全抄襲日本菊池寬所著的《父歸》，經人在《京報副刊》上指出後，除歐陽蘭本人作文答辯外，還出現了署名“琴心”的女師大學生，也作文為他辯護。
不久，又有人揭發歐陽蘭抄襲郭沫若譯的雪萊詩，這位“琴心”和另一“雪紋女士”又一連寫幾篇文字替他分辯。
但事實上，所謂“琴心”女士，是歐陽蘭的女友夏雪紋（當時在女師大讀書）的别号，而署名“琴心”和“雪紋女士”的文字，都是歐陽蘭自己作的。
〔7〕七個教員的宣言即由魯迅起草的《對于北京女子師範大學風潮宣言》（收入《集外集拾遺補編》）。
它是針對楊蔭榆開除學生自治會職員和她的《對于暴烈學生之感言》而發
〔2〕即收入本書的《忽然想到》之七。
〔3〕“和光同塵”語出《老子》：“和其光，同其塵。
”随和的意思。
〔4〕《現代評論》綜合性周刊，一九二四年十二月創刊于北京，一九二七年移至上海出版，一九二八年底出至第九卷第二○九期停刊。
主要撰稿人有胡适、陳西滢、王世傑、唐有壬、徐志摩等，當時被稱為“現代評論派”。
他們依附北洋政府，在一九二五年北京女師大風潮及其後的五卅運動、三一八慘案中都支持北洋軍閥當局，誣蔑革命群衆運動。
一九二七年四月蔣介石叛變革命後，他們又轉而投靠國民黨政權。
〔5〕《女師大的學潮》這是一篇署名為“一個女讀者”給《現代評論》記者的信，載于該刊第一卷第十五期（一九二五年三月二十一日）。
主要意思是說：女師大學生疊次驅楊的“那些宣言書中所列舉楊氏的罪名，既大都不能成立罪名……而這回風潮的産生和發展，校内校外尚别有人在那裡主使。
”又說“女師大是中國唯一的女子大學；楊氏也是充任大學校長的唯一的中國女子……我們應否任她受教育當局或其他任何方面的排擠攻擊？我們女子應否自己還去幫着摧殘她？” 〔6〕“琴心是否女士”一九二五年一月，北京女師大新年同樂會演出北大學生歐陽蘭所作獨幕劇《父親的歸來》，内容幾乎完全抄襲日本菊池寬所著的《父歸》，經人在《京報副刊》上指出後，除歐陽蘭本人作文答辯外，還出現了署名“琴心”的女師大學生，也作文為他辯護。
不久，又有人揭發歐陽蘭抄襲郭沫若譯的雪萊詩，這位“琴心”和另一“雪紋女士”又一連寫幾篇文字替他分辯。
但事實上，所謂“琴心”女士，是歐陽蘭的女友夏雪紋（當時在女師大讀書）的别号，而署名“琴心”和“雪紋女士”的文字，都是歐陽蘭自己作的。
〔7〕七個教員的宣言即由魯迅起草的《對于北京女子師範大學風潮宣言》（收入《集外集拾遺補編》）。
它是針對楊蔭榆開除學生自治會職員和她的《對于暴烈學生之感言》而發
