補白〔1〕
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巴黎和會侵犯我國主權這一情況而說的。
〔4〕關于“天靈蓋”的諧谑，見宋代張知甫的《可書》：“金人自侵中國，惟以敲棒擊人腦而斃。
紹興間有伶人作雜戲雲：‘若要勝其金人，須是我中國一件件相敵乃可。
且如金國有粘罕，我國有韓少保；金國有柳葉槍，我國有鳳凰弓；金國有鑿子箭，我國有鎖子甲；金國有敲棒，我國有天靈蓋。
’人皆笑之。
”粘罕，即完顔宗翰，金軍統帥；韓少保，即韓世忠，南宋抗金名将。
魯迅文中說的“四太子”是金太祖的第四子完顔宗弼，本名兀術；嶽少保即嶽飛。
〔5〕“心上有杞天之慮”楊蔭榆《對于暴烈學生之感言》中的話（參看本書《“碰壁”之後》及其注〔10〕）。
這是掉弄成語“杞人憂天”而成的不通的文言句子。
原來的故事見《列子·天瑞》：“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寝食者。
” 〔6〕秀才按明、清科舉制度，童生經過縣考初試，府考複試，再參加學政主持的院考（道考），考取的就是秀才。
監生，國子監生員的簡稱，國子監原是封建時代中央最高學府，清代乾隆以後可以援例捐資取得監生名義，不一定在監讀書。
〔7〕南京政府指一九一二年一月一日在南京成立的中華民國臨時政府。
〔8〕“草字頭”一種隐語；因“革”字與“草”字的起頭相似，所以當時一般人稱革命黨為“草字頭”。
這裡所說的“革命黨”系指興中會、光複會、同盟會及其他一些反清革命組織。
〔9〕徐錫麟（1873—1907）字伯荪，浙江紹興人，清末革命團體光複會的重要成員。
一九○七年，與秋瑾準備在浙皖兩省同時起義，七月六日，他以安徽巡警處會辦兼巡警學堂監督身份為掩護，乘學堂舉行畢業典禮之機，刺死安徽巡撫恩銘，率領學生攻占軍械局，彈盡被捕，當日慘遭殺害。
〔10〕陶成章（1878—1912）字煥卿，别署會稽山人，浙江紹興人，清末革命家，光複會領袖之一。
一九一二年一月，被投機分子陳英士派蔣介石暗殺于上海廣慈醫院。
著有《中國民族權力消長史》、《浙案紀略》及《催眠術講義》等。
〔11〕二次革命指一九一三年七月孫中山發動的讨伐袁世凱的戰争，結果失敗。
因對一九一一年的辛亥革命而言，故稱二次革命。
〔12〕“三教同源”“三教”指儒、釋、道。
自東漢以後，這三家時有對抗和沖突，但往往也互相滲透。
到了宋代，由于程颢、程頤、朱熹等理學家吸收了佛、老的思想，形成“三教”思想的調和。
這裡所說“‘三教同源’的機運就成熟了”即指這種調和現象。
〔13〕悟善社一種封建迷信的道門組織。
〔14〕孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，儒家創始人。
老子，即老聃，姓李名耳，道家創始人。
釋迦牟尼（約前565—前486），佛教創始人。
耶稣基督（約前4—30），基督教創始人。
基督，即救世主。
谟哈默德（約570—632），通譯穆罕默德，伊斯蘭教創始人。
〔15〕五世同堂即五代同居。
禮門、義宗，即所謂笃守禮義的門庭和宗族。
在封建社會裡，這些都被認為是可稱頌的事情。
〔16〕《蕭曹遺筆》清代竹林浪叟輯，共四卷。
一種供訟師寫狀紙用的參考書，假托是漢代蕭何、曹參的著作。
〔17〕“以孝治天下”語見《孝經·孝治章》：“昔者明王以孝治天下也……得萬國之歡心，以事其先王。
” 〔18〕章太炎（1869—1936）名炳麟，号太炎，浙江餘杭人，清末革命家和學者。
他因為鼓吹并實際參加反對清政府的革命
〔4〕關于“天靈蓋”的諧谑，見宋代張知甫的《可書》：“金人自侵中國，惟以敲棒擊人腦而斃。
紹興間有伶人作雜戲雲：‘若要勝其金人，須是我中國一件件相敵乃可。
且如金國有粘罕，我國有韓少保；金國有柳葉槍，我國有鳳凰弓；金國有鑿子箭，我國有鎖子甲；金國有敲棒，我國有天靈蓋。
’人皆笑之。
”粘罕，即完顔宗翰，金軍統帥；韓少保，即韓世忠，南宋抗金名将。
魯迅文中說的“四太子”是金太祖的第四子完顔宗弼，本名兀術；嶽少保即嶽飛。
〔5〕“心上有杞天之慮”楊蔭榆《對于暴烈學生之感言》中的話（參看本書《“碰壁”之後》及其注〔10〕）。
這是掉弄成語“杞人憂天”而成的不通的文言句子。
原來的故事見《列子·天瑞》：“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寝食者。
” 〔6〕秀才按明、清科舉制度，童生經過縣考初試，府考複試，再參加學政主持的院考（道考），考取的就是秀才。
監生，國子監生員的簡稱，國子監原是封建時代中央最高學府，清代乾隆以後可以援例捐資取得監生名義，不一定在監讀書。
〔7〕南京政府指一九一二年一月一日在南京成立的中華民國臨時政府。
〔8〕“草字頭”一種隐語；因“革”字與“草”字的起頭相似，所以當時一般人稱革命黨為“草字頭”。
這裡所說的“革命黨”系指興中會、光複會、同盟會及其他一些反清革命組織。
〔9〕徐錫麟（1873—1907）字伯荪，浙江紹興人，清末革命團體光複會的重要成員。
一九○七年，與秋瑾準備在浙皖兩省同時起義，七月六日，他以安徽巡警處會辦兼巡警學堂監督身份為掩護，乘學堂舉行畢業典禮之機，刺死安徽巡撫恩銘，率領學生攻占軍械局，彈盡被捕，當日慘遭殺害。
〔10〕陶成章（1878—1912）字煥卿，别署會稽山人，浙江紹興人，清末革命家，光複會領袖之一。
一九一二年一月，被投機分子陳英士派蔣介石暗殺于上海廣慈醫院。
著有《中國民族權力消長史》、《浙案紀略》及《催眠術講義》等。
〔11〕二次革命指一九一三年七月孫中山發動的讨伐袁世凱的戰争，結果失敗。
因對一九一一年的辛亥革命而言，故稱二次革命。
〔12〕“三教同源”“三教”指儒、釋、道。
自東漢以後，這三家時有對抗和沖突，但往往也互相滲透。
到了宋代，由于程颢、程頤、朱熹等理學家吸收了佛、老的思想，形成“三教”思想的調和。
這裡所說“‘三教同源’的機運就成熟了”即指這種調和現象。
〔13〕悟善社一種封建迷信的道門組織。
〔14〕孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，儒家創始人。
老子，即老聃，姓李名耳，道家創始人。
釋迦牟尼（約前565—前486），佛教創始人。
耶稣基督（約前4—30），基督教創始人。
基督，即救世主。
谟哈默德（約570—632），通譯穆罕默德，伊斯蘭教創始人。
〔15〕五世同堂即五代同居。
禮門、義宗，即所謂笃守禮義的門庭和宗族。
在封建社會裡，這些都被認為是可稱頌的事情。
〔16〕《蕭曹遺筆》清代竹林浪叟輯，共四卷。
一種供訟師寫狀紙用的參考書，假托是漢代蕭何、曹參的著作。
〔17〕“以孝治天下”語見《孝經·孝治章》：“昔者明王以孝治天下也……得萬國之歡心，以事其先王。
” 〔18〕章太炎（1869—1936）名炳麟，号太炎，浙江餘杭人，清末革命家和學者。
他因為鼓吹并實際參加反對清政府的革命
