“碰壁”之餘〔1〕
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〔9〕弗羅特（S．Freud，1856—1939）通譯弗洛伊德，奧地利精神病學家，精神分析學說的創立者。
這種學說認為文學、藝術、哲學、宗教等一切精神現象，都是人們因受壓抑而潛伏在下意識裡的某種“生命力”（Libido），特别是性欲的潛力所産生的。
〔10〕“聖之時者也”孟轲贊美孔丘的話，見《孟子·萬章》。
〔11〕OttoWeininger華甯該爾（1880—1903），奧地利人，仇視女性主義者。
他曾于一九○三年出版《性與性格》一書，攻擊婦女，力圖證明婦女的地位應該低于男子。
〔12〕劉百昭湖南武岡人，當時任教育部專門教育司司長兼北京藝術專門學校校長。
一九二五年八月六日，章士钊在國務會議上提請停辦女師大，當即通過，十日由教育部下令執行。
學生聞訊後即開會決議，堅決反對，并在教員中公舉九人，學生中公舉十二人，組織校務維持會負責校務，于八月十日正式成立。
八月十七日，章士钊又決定在女師大校址另立所謂“女子大學”，于十九日派劉百昭前往籌辦。
劉到校後即禁上校務維持會活動，并于二十二日雇用流氓女丐毆曳學生出校，将她們禁閉在報子街補習科中。
“毛丫頭”一語，見一九二五年八月二十四日《京報》吳稚晖關于女師大問題的《答大同晚報》。
該文篇末說：“言止于此。
我不願在這國家存亡即在呼吸的時候，經天緯地，止經緯到幾個毛丫頭身上去也。
” 〔13〕張崧年河北獻縣人；當時教育部的編譯員。
他在一九二五年八月二十六日《京報副刊》發表的關于女師大問題的通信中說：“此所以使我日益相信，如羅素之所信，因世人之愚，許多問題或終于不免隻有武力可以解決也！”羅素（B．Russell，1872—1970），英國哲學家。
一九二○年曾來我國講學。
〔14〕“說不出氣”詩文這是作者對當時某些随意抹殺别人作品，而自己實際水平很低的文人的諷刺。
參看《集外集·“說不出”》。
〔15〕“臣罪當誅兮天王聖明”唐代韓愈《拘幽操——文王羑裡作》中的句子。
據《史記·周本紀》：“崇侯虎谮西伯（按即周文王）于殷纣曰‘西伯積善累德，諸侯皆向之，将不利于帝。
’帝纣乃囚西伯于羑裡。
”《拘幽操》是韓愈模拟文王的口氣寫的一首詩。
〔16〕平政院北洋政府的官署名稱，一九一四年置，直屬于總統，是審理及糾彈官吏違法行為的機構。
這種學說認為文學、藝術、哲學、宗教等一切精神現象，都是人們因受壓抑而潛伏在下意識裡的某種“生命力”（Libido），特别是性欲的潛力所産生的。
〔10〕“聖之時者也”孟轲贊美孔丘的話，見《孟子·萬章》。
〔11〕OttoWeininger華甯該爾（1880—1903），奧地利人，仇視女性主義者。
他曾于一九○三年出版《性與性格》一書，攻擊婦女，力圖證明婦女的地位應該低于男子。
〔12〕劉百昭湖南武岡人，當時任教育部專門教育司司長兼北京藝術專門學校校長。
一九二五年八月六日，章士钊在國務會議上提請停辦女師大，當即通過，十日由教育部下令執行。
學生聞訊後即開會決議，堅決反對，并在教員中公舉九人，學生中公舉十二人，組織校務維持會負責校務，于八月十日正式成立。
八月十七日，章士钊又決定在女師大校址另立所謂“女子大學”，于十九日派劉百昭前往籌辦。
劉到校後即禁上校務維持會活動，并于二十二日雇用流氓女丐毆曳學生出校，将她們禁閉在報子街補習科中。
“毛丫頭”一語，見一九二五年八月二十四日《京報》吳稚晖關于女師大問題的《答大同晚報》。
該文篇末說：“言止于此。
我不願在這國家存亡即在呼吸的時候，經天緯地，止經緯到幾個毛丫頭身上去也。
” 〔13〕張崧年河北獻縣人；當時教育部的編譯員。
他在一九二五年八月二十六日《京報副刊》發表的關于女師大問題的通信中說：“此所以使我日益相信，如羅素之所信，因世人之愚，許多問題或終于不免隻有武力可以解決也！”羅素（B．Russell，1872—1970），英國哲學家。
一九二○年曾來我國講學。
〔14〕“說不出氣”詩文這是作者對當時某些随意抹殺别人作品，而自己實際水平很低的文人的諷刺。
參看《集外集·“說不出”》。
〔15〕“臣罪當誅兮天王聖明”唐代韓愈《拘幽操——文王羑裡作》中的句子。
據《史記·周本紀》：“崇侯虎谮西伯（按即周文王）于殷纣曰‘西伯積善累德，諸侯皆向之，将不利于帝。
’帝纣乃囚西伯于羑裡。
”《拘幽操》是韓愈模拟文王的口氣寫的一首詩。
〔16〕平政院北洋政府的官署名稱，一九一四年置，直屬于總統，是審理及糾彈官吏違法行為的機構。
