馬上日記〔1〕
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之間，莫明其真意之所在之答話也。
“回見回見！”我取了瓶子，走着說。
“回見。
不喝水麼？” “不喝了。
回見。
” 我們究竟是禮教之邦的國民，歸根結蒂，還是禮讓。
讓出了玻璃門之後，在大毒日頭底下的塵土中趱行，行到東長安街左近，又是軍警林立。
我正想橫穿過去，一個巡警伸手攔住道：不成！我說隻要走十幾步，到對面就好了。
他的回答仍然是：不成！那結果，是從别的道路繞。
繞到L君〔20〕的寓所前，便打門，打出一個小使來，說L君出去了，須得午飯時候才回家。
我說，也快到這個時候了，我在這裡等一等罷。
他說：不成！你貴姓呀？這使我很狼狽，路既這麼遠，走路又這麼難，白走一遭，實在有些可惜。
我想了十秒鐘，便從衣袋裡挖出一張名片來，叫他進去禀告太太，說有這麼一個人，要在這裡等一等，可以不？約有半刻鐘，他出來了，結果是：也不成！先生要三點鐘才回來哩，你三點鐘再來罷。
又想了十秒鐘，隻好決計去訪C君，仍在大毒日頭底下的塵土中趱行，這回總算一路無阻，到了。
打門一問，來開門的答道：去看一看可在家。
我想：這一次是大有希望了。
果然，即刻領我進客廳，C君也跑出來。
我首先就要求他請我吃午飯。
于是請我吃面包，還有葡萄酒；主人自己卻吃面。
那結果是一盤面包被我吃得精光，雖然另有奶油，可是四碟菜也所餘無幾了。
吃飽了就講閑話，直到五點鐘。
客廳外是很大的一塊空地方，種着許多樹。
一株頻果樹下常有孩子們徘徊；C君說，那是在等候頻果落下來的；因為有定律：誰拾得就歸誰所有。
我很笑孩子們耐心，肯做這樣的迂遠事。
然而奇怪，到我辭别出去時，我看見三個孩子手裡已經各有一個頻果了。
回家看日報，上面說：“……吳在長辛店留宿一宵。
除上述原因外，尚有一事，系吳由保定啟程後，張其锽曾為吳蔔一課，謂二十八日入京大利，必可平定西北。
二十七日入京欠佳。
吳頗以為然。
此亦吳氏遲一日入京之由來也。
”〔21〕因此又想起我今天“不成”了大半天，運氣殊屬欠佳，不如也蔔一課，以觇晚上的休咎罷。
但我不明蔔法，又無筮龜，實在無從措手。
後來發明了一種新法，就是随便拉過一本書來，閉了眼睛，翻開，用手指指下去，然後張開眼，看指着的兩句，就算是蔔辭。
用的是《陶淵明集》，如法泡制，那兩句是：“寄意一言外，茲契誰能别。
”〔22〕詳了一會，竟不知道是怎麼一回事。
※※※ 〔1〕本篇最初連續發表于一九二六年七月五日、八日、十日、十二日北京《世界日報副刊》。
〔2〕段祺瑞曾著《二感篇》，發表在《甲寅》周刊第一卷第十八号（一九二五年十一月十四日），分《内感》與《外感》兩篇。
“内感”是對國内時局的感想；“外感”是對國際時局的感想。
在《内感》篇内，他大談封建的“道德仁義”，滿含殺機地說：“最奇特者。
人之所無。
而我更有澎湃之學潮。
可謂新之又新。
……不加裁制。
胡可以安良善。
鄭子産曰。
水懦民玩多死焉。
故唐堯四兇之殛。
孔子少正卯之誅。
……不得已而出此。
是必有故。
”這裡的“外冒篇”是對段祺瑞的諷刺。
〔3〕李慈銘（1830—1894）字無心伯，号莼客，浙江會稽（今紹興）人，清末文學家。
所著《越缦堂日記》，商務印書館于一九二○年影印出版。
〔4〕“有厚望焉”一九二六年四月中旬，段祺瑞在逃往天津前發出八道“命令”。
第一道“嚴禁赤化”中說：“惟是共産之禍，舉國非之，及今不圖，何以為國，尚望各省軍民長官，國内耆舊，設法消弭，勿任滋蔓，有厚望焉。
”這裡是順筆對段的諷刺。
〔5〕《世界日報》成舍我主辦，一九二五年二月一日創刊于北京。
一九二六年六月中旬，該報請劉半農編輯副刊。
據《魯迅日記》，劉在六月十八日訪作者約稿。
作者便自六月二十五日起為該刊寫了《馬上日記》等文。
〔6〕八字舊時用天幹（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）地支（子醜寅卯辰巳午
“回見回見！”我取了瓶子，走着說。
“回見。
不喝水麼？” “不喝了。
回見。
” 我們究竟是禮教之邦的國民，歸根結蒂，還是禮讓。
讓出了玻璃門之後，在大毒日頭底下的塵土中趱行，行到東長安街左近，又是軍警林立。
我正想橫穿過去，一個巡警伸手攔住道：不成！我說隻要走十幾步，到對面就好了。
他的回答仍然是：不成！那結果，是從别的道路繞。
繞到L君〔20〕的寓所前，便打門，打出一個小使來，說L君出去了，須得午飯時候才回家。
我說，也快到這個時候了，我在這裡等一等罷。
他說：不成！你貴姓呀？這使我很狼狽，路既這麼遠，走路又這麼難，白走一遭，實在有些可惜。
我想了十秒鐘，便從衣袋裡挖出一張名片來，叫他進去禀告太太，說有這麼一個人，要在這裡等一等，可以不？約有半刻鐘，他出來了，結果是：也不成！先生要三點鐘才回來哩，你三點鐘再來罷。
又想了十秒鐘，隻好決計去訪C君，仍在大毒日頭底下的塵土中趱行，這回總算一路無阻，到了。
打門一問，來開門的答道：去看一看可在家。
我想：這一次是大有希望了。
果然，即刻領我進客廳，C君也跑出來。
我首先就要求他請我吃午飯。
于是請我吃面包，還有葡萄酒；主人自己卻吃面。
那結果是一盤面包被我吃得精光，雖然另有奶油，可是四碟菜也所餘無幾了。
吃飽了就講閑話，直到五點鐘。
客廳外是很大的一塊空地方，種着許多樹。
一株頻果樹下常有孩子們徘徊；C君說，那是在等候頻果落下來的；因為有定律：誰拾得就歸誰所有。
我很笑孩子們耐心，肯做這樣的迂遠事。
然而奇怪，到我辭别出去時，我看見三個孩子手裡已經各有一個頻果了。
回家看日報，上面說：“……吳在長辛店留宿一宵。
除上述原因外，尚有一事，系吳由保定啟程後，張其锽曾為吳蔔一課，謂二十八日入京大利，必可平定西北。
二十七日入京欠佳。
吳頗以為然。
此亦吳氏遲一日入京之由來也。
”〔21〕因此又想起我今天“不成”了大半天，運氣殊屬欠佳，不如也蔔一課，以觇晚上的休咎罷。
但我不明蔔法，又無筮龜，實在無從措手。
後來發明了一種新法，就是随便拉過一本書來，閉了眼睛，翻開，用手指指下去，然後張開眼，看指着的兩句，就算是蔔辭。
用的是《陶淵明集》，如法泡制，那兩句是：“寄意一言外，茲契誰能别。
”〔22〕詳了一會，竟不知道是怎麼一回事。
※※※ 〔1〕本篇最初連續發表于一九二六年七月五日、八日、十日、十二日北京《世界日報副刊》。
〔2〕段祺瑞曾著《二感篇》，發表在《甲寅》周刊第一卷第十八号（一九二五年十一月十四日），分《内感》與《外感》兩篇。
“内感”是對國内時局的感想；“外感”是對國際時局的感想。
在《内感》篇内，他大談封建的“道德仁義”，滿含殺機地說：“最奇特者。
人之所無。
而我更有澎湃之學潮。
可謂新之又新。
……不加裁制。
胡可以安良善。
鄭子産曰。
水懦民玩多死焉。
故唐堯四兇之殛。
孔子少正卯之誅。
……不得已而出此。
是必有故。
”這裡的“外冒篇”是對段祺瑞的諷刺。
〔3〕李慈銘（1830—1894）字無心伯，号莼客，浙江會稽（今紹興）人，清末文學家。
所著《越缦堂日記》，商務印書館于一九二○年影印出版。
〔4〕“有厚望焉”一九二六年四月中旬，段祺瑞在逃往天津前發出八道“命令”。
第一道“嚴禁赤化”中說：“惟是共産之禍，舉國非之，及今不圖，何以為國，尚望各省軍民長官，國内耆舊，設法消弭，勿任滋蔓，有厚望焉。
”這裡是順筆對段的諷刺。
〔5〕《世界日報》成舍我主辦，一九二五年二月一日創刊于北京。
一九二六年六月中旬，該報請劉半農編輯副刊。
據《魯迅日記》，劉在六月十八日訪作者約稿。
作者便自六月二十五日起為該刊寫了《馬上日記》等文。
〔6〕八字舊時用天幹（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）地支（子醜寅卯辰巳午
