談“激烈”
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〔５〕《茅亭客話》宋代黃休複著；《琳琅秘室叢書》，清代胡珽校刊。
參看《華蓋集·這個與那個》第一節及其注〔６〕、〔７〕。
〔６〕《雞肋編》參看本書第３３６頁注〔８〕。
清代胡珽《琳琅秘室叢書》中收有此書，系以影元鈔本校文瀾閣本；這裡是指夏敬觀據琳琅秘室本校印的本子，一九二○年七月出版。
文瀾閣，收藏清代乾隆年間所纂修的“四庫全書”的七閣之一，在杭州西湖孤山附近，建于乾隆四十九年（１７８４）。
〔７〕“循規蹈矩”之道一九二七年七月上海公共租界“工部局”下令增加房捐，受到人民的反抗。
租界當局禦用的“上海保安會”便散發題為《循規蹈矩》的傳單，說“循規蹈矩”“是千古治家治國的至理名言；否則，處處演出越軌的舉動，就要家不家，國不國了。
”威脅群衆不得為此事“罷工辍業”。
〔８〕羅素（Ｂ．Ｒｕｓｓｅｌｌ，１８７２-１９７０）英國哲學家。
一九二○年來我國講學，曾至西湖遊覽。
他“稱贊”杭州轎夫“常是笑嘻嘻”的話，見所著《中國問題》一書，其中說幾個中國轎夫在休息時，“談着笑着，好像一點憂慮都沒有似的。
” 〔９〕江霞公太史即江孔殷，字少泉，号霞公，廣東南海人。
清末翰林，故稱太史。
他當時是廣東軍閥李福林的幕僚，經常在廣州、港澳等地以遺老姿态搞複古活動。
〔１０〕“嵌字格”過去做舊詩或對聯的人，将幾個特定的字（如人名地名或成語），依次分别用在各句中相同的位置上，叫做“嵌字格”。
〔１１〕饒漢祥湖北廣濟人，民國初年曾任黎元洪的秘書長。
他作的通電宣言，都是骈文濫調。
他于一九二七年七月去世，同月二十九日《順天時報》日本記者著文哀悼，其中有這樣的句子：“饒之文章為今日一般白話文學家所蔑視，實則詞章本屬國粹，饒已運化入神，何物狂徒，鄙棄國粹，有識者于饒之死不能不歎天之降眚于斯文也。
” 〔１２〕裁厘加稅厘即厘金，是起于清代鹹豐年間的一種地方貨物通過稅。
一九二五年十月段祺瑞政府邀請英、美、日本等國，在北京召開所謂“關稅特别會議”，會上曾讨論中國裁撤厘金和增加進口稅等問題。
各國代表大都以裁撤厘金為承認中國關稅自主的條件，反對中國在裁厘以前提高進口貨物的稅率。
他們所以在會議上提出裁厘，意在抵制中國增加關稅的要求，因為他們明知當時的中國政府根本是不可能裁撤厘金的。
參看《華蓋集·這個與那個》第一節及其注〔６〕、〔７〕。
〔６〕《雞肋編》參看本書第３３６頁注〔８〕。
清代胡珽《琳琅秘室叢書》中收有此書，系以影元鈔本校文瀾閣本；這裡是指夏敬觀據琳琅秘室本校印的本子，一九二○年七月出版。
文瀾閣，收藏清代乾隆年間所纂修的“四庫全書”的七閣之一，在杭州西湖孤山附近，建于乾隆四十九年（１７８４）。
〔７〕“循規蹈矩”之道一九二七年七月上海公共租界“工部局”下令增加房捐，受到人民的反抗。
租界當局禦用的“上海保安會”便散發題為《循規蹈矩》的傳單，說“循規蹈矩”“是千古治家治國的至理名言；否則，處處演出越軌的舉動，就要家不家，國不國了。
”威脅群衆不得為此事“罷工辍業”。
〔８〕羅素（Ｂ．Ｒｕｓｓｅｌｌ，１８７２-１９７０）英國哲學家。
一九二○年來我國講學，曾至西湖遊覽。
他“稱贊”杭州轎夫“常是笑嘻嘻”的話，見所著《中國問題》一書，其中說幾個中國轎夫在休息時，“談着笑着，好像一點憂慮都沒有似的。
” 〔９〕江霞公太史即江孔殷，字少泉，号霞公，廣東南海人。
清末翰林，故稱太史。
他當時是廣東軍閥李福林的幕僚，經常在廣州、港澳等地以遺老姿态搞複古活動。
〔１０〕“嵌字格”過去做舊詩或對聯的人，将幾個特定的字（如人名地名或成語），依次分别用在各句中相同的位置上，叫做“嵌字格”。
〔１１〕饒漢祥湖北廣濟人，民國初年曾任黎元洪的秘書長。
他作的通電宣言，都是骈文濫調。
他于一九二七年七月去世，同月二十九日《順天時報》日本記者著文哀悼，其中有這樣的句子：“饒之文章為今日一般白話文學家所蔑視，實則詞章本屬國粹，饒已運化入神，何物狂徒，鄙棄國粹，有識者于饒之死不能不歎天之降眚于斯文也。
” 〔１２〕裁厘加稅厘即厘金，是起于清代鹹豐年間的一種地方貨物通過稅。
一九二五年十月段祺瑞政府邀請英、美、日本等國，在北京召開所謂“關稅特别會議”，會上曾讨論中國裁撤厘金和增加進口稅等問題。
各國代表大都以裁撤厘金為承認中國關稅自主的條件，反對中國在裁厘以前提高進口貨物的稅率。
他們所以在會議上提出裁厘，意在抵制中國增加關稅的要求，因為他們明知當時的中國政府根本是不可能裁撤厘金的。
