風馬牛
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主張“順而不信”譯法的大将趙景深先生，近來卻并沒有譯什麼大作，他大抵隻在《小說月報》上，将“國外文壇消息”〔２〕來介紹給我們。
這自然是很可感謝的。
那些消息，是譯來的呢，還是介紹者自去打聽來，研究來的？我們無從捉摸。
即使是譯來的罷，但大抵沒有說明出處，我們也無從考查。
自然，在主張“順而不信”譯法的趙先生，這是都不必注意的，如果有些“不信”，倒正是貫徹了宗旨。
然而，疑難之處，我卻還是遇到的。
在二月号的《小說月報》裡，趙先生将“新群衆作家近訊”告訴我們，其一道：“格羅潑已将馬戲的圖畫故事《ＡｌａｙＯｏｐ》〔３〕脫稿。
”這是極“順”的，但待到看見了這本圖畫，卻不盡是馬戲。
借得英文字典來，将書名下面注着的兩行英文“ＬｉｆｅａｎｄＬｏｖｅＡｍｏｎｇｔｈｅＡｃｒｏｂａｔｓｏｌｄＥｎｔｉｒｅｌｙｉｎＰｉｃｔｕｒｅｓ”〔４〕查了一通，才知道原來并不是“馬戲”的故事，而是“做馬戲的戲子們”的故事。
這麼一說，自然，有些“不順”了。
但内容既然是這樣的，另外也沒有法子想。
必須是“馬戲子”，這才會有“Ｌｏｖｅ”。
〔５〕《小說月報》到了十一月号，趙先生又告訴了我們“塞意斯完成四部曲〔６〕”，而且“連最後的一冊《半人半牛怪》（ＤｅｒＺｅｎｔａｕｒ）也已于今年出版”了。
這一下“Ｄｅｒ”，就令人眼睛發白，因為這是茄門話〔７〕，就是想查字典，除了同濟學校〔８〕也幾乎無處可借，那裡還敢發生什麼貳心。
然而那下面的一個名詞，卻不寫尚可，一寫倒成了疑難雜症。
這字大約是源于希臘的，英文字典上也就有，我們還常常看見用它做畫材的圖畫，上半身是人，下半身卻是馬，不是牛。
牛馬同是哺乳動物，為了要“順”，固然混用一回也不關緊要，但究竟馬是奇蹄類，牛是偶蹄類，有些不同，還是分别了好，不必“出到最後的一冊”的時候，偏來“牛”一下子的。
“牛”了一下之後，使我聯想起趙先生的有名的“牛奶路”〔９〕來了。
這很像是直譯或“硬譯”，其實卻不然，也是無緣無故的“牛”了進去的。
這故事無須查字典，在圖畫上也能看見。
卻說希臘神話裡的大神宙斯是一位很有些喜歡女人的神，他有一回到人間去，和某女士生了一個男孩子。
物必有偶，宙斯太太卻偏又是一個很有些嫉妒心的女神。
她一知道，拍桌打凳的（？）大怒了一通之後
這自然是很可感謝的。
那些消息，是譯來的呢，還是介紹者自去打聽來，研究來的？我們無從捉摸。
即使是譯來的罷，但大抵沒有說明出處，我們也無從考查。
自然，在主張“順而不信”譯法的趙先生，這是都不必注意的，如果有些“不信”，倒正是貫徹了宗旨。
然而，疑難之處，我卻還是遇到的。
在二月号的《小說月報》裡，趙先生将“新群衆作家近訊”告訴我們，其一道：“格羅潑已将馬戲的圖畫故事《ＡｌａｙＯｏｐ》〔３〕脫稿。
”這是極“順”的，但待到看見了這本圖畫，卻不盡是馬戲。
借得英文字典來，将書名下面注着的兩行英文“ＬｉｆｅａｎｄＬｏｖｅＡｍｏｎｇｔｈｅＡｃｒｏｂａｔｓｏｌｄＥｎｔｉｒｅｌｙｉｎＰｉｃｔｕｒｅｓ”〔４〕查了一通，才知道原來并不是“馬戲”的故事，而是“做馬戲的戲子們”的故事。
這麼一說，自然，有些“不順”了。
但内容既然是這樣的，另外也沒有法子想。
必須是“馬戲子”，這才會有“Ｌｏｖｅ”。
〔５〕《小說月報》到了十一月号，趙先生又告訴了我們“塞意斯完成四部曲〔６〕”，而且“連最後的一冊《半人半牛怪》（ＤｅｒＺｅｎｔａｕｒ）也已于今年出版”了。
這一下“Ｄｅｒ”，就令人眼睛發白，因為這是茄門話〔７〕，就是想查字典，除了同濟學校〔８〕也幾乎無處可借，那裡還敢發生什麼貳心。
然而那下面的一個名詞，卻不寫尚可，一寫倒成了疑難雜症。
這字大約是源于希臘的，英文字典上也就有，我們還常常看見用它做畫材的圖畫，上半身是人，下半身卻是馬，不是牛。
牛馬同是哺乳動物，為了要“順”，固然混用一回也不關緊要，但究竟馬是奇蹄類，牛是偶蹄類，有些不同，還是分别了好，不必“出到最後的一冊”的時候，偏來“牛”一下子的。
“牛”了一下之後，使我聯想起趙先生的有名的“牛奶路”〔９〕來了。
這很像是直譯或“硬譯”，其實卻不然，也是無緣無故的“牛”了進去的。
這故事無須查字典，在圖畫上也能看見。
卻說希臘神話裡的大神宙斯是一位很有些喜歡女人的神，他有一回到人間去，和某女士生了一個男孩子。
物必有偶，宙斯太太卻偏又是一個很有些嫉妒心的女神。
她一知道，拍桌打凳的（？）大怒了一通之後
