《範子計然》序〔1〕
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《唐書》《藝文志》：《範子計然》十五卷，範蠡問，計然答。
列農家。
馬總《意林》〔2〕：《範子》十二卷，注雲，并是陰陽曆數也。
《漢書》《藝文志》有《範蠡》二篇，在兵權家，非一書。
《隋志》亦不載計然。
然賈思勰《齊民要術》〔3〕已引其說，則出于後魏以前，雖非蠡作，要為秦漢時故書，《隋志》蓋偶失之。
計然者，徐廣《史記音義》雲範蠡師也，名研〔4〕。
顔師古《漢書》注雲：一号計研，其書有《萬物錄》，著五方所出，皆直述之。
事見《皇覽》及《中經簿》。
又《吳越春秋》及《越絕》并作計倪。
此則倪，研及然聲皆相近，實一人耳。
〔5〕案本書言計然以越王鳥喙，不可同利，未嘗仕越〔6〕。
而《越絕》記計倪官卑年少，其居在後，《吳越春秋》又在八大夫之列，出處畫然不同。
意計然，計倪自為兩人，未可以音近合之。
又鄭樵《通志》《氏族略》引《範蠡傳》：蠡師事計然。
姓宰氏，字文子。
〔7〕章宗源〔8〕以辛為宰氏之誤。
《漢志》農家有《宰氏》十七篇，或即此，然不能詳。
審谛逸文，有論“天道”及“九宮”“九田”，亦時著蠡問者，與馬總所載《範子》合；又有言庶物所出及價直者，與師古所謂《萬物錄》合。
蓋《唐志》著錄合此二分，故有十五篇，而馬總，顔罶各舉一分，所述遂見殊異，實為一書。
今别其論陰陽記方物者為上下卷，計倪《内經》〔9〕亦先陰陽後貨物，殆計然之書例本如此，而二人相栶，亦自漢已然，故《越絕》即計〔10〕以計然為計倪之說矣。
※※※ 〔1〕本篇據手稿編入，寫作時間未詳。
原無标點。
《範子計然》，魯迅輯本兩卷，據《史記》、《後漢書》、《藝文類聚》、《大觀本草》等二十種古籍校錄而成，共一二一則。
未印行。
〔2〕馬總（？—823）字會元（一作元會），唐代扶風（今陝西岐山）人。
官至戶部尚書。
《意林》，周秦以來諸家著作雜錄，今本五卷，共收七十一家。
〔3〕賈思勰後魏齊郡益都（今屬山東）人，官高陽太守。
《齊民要術》，古農書，十卷。
卷三、卷四引有《範子計然》論“五谷”和介紹“蜀椒”的文字。
〔4〕徐廣（352—425）字野民，東晉東莞姑幕（今江蘇常州）人，官至中散大夫。
《史記音義》，《隋書·經籍志》著錄十二卷，新、舊《唐志》著錄十三卷，
列農家。
馬總《意林》〔2〕：《範子》十二卷，注雲，并是陰陽曆數也。
《漢書》《藝文志》有《範蠡》二篇，在兵權家，非一書。
《隋志》亦不載計然。
然賈思勰《齊民要術》〔3〕已引其說，則出于後魏以前，雖非蠡作，要為秦漢時故書，《隋志》蓋偶失之。
計然者，徐廣《史記音義》雲範蠡師也，名研〔4〕。
顔師古《漢書》注雲：一号計研，其書有《萬物錄》，著五方所出，皆直述之。
事見《皇覽》及《中經簿》。
又《吳越春秋》及《越絕》并作計倪。
此則倪，研及然聲皆相近，實一人耳。
〔5〕案本書言計然以越王鳥喙，不可同利，未嘗仕越〔6〕。
而《越絕》記計倪官卑年少，其居在後，《吳越春秋》又在八大夫之列，出處畫然不同。
意計然，計倪自為兩人，未可以音近合之。
又鄭樵《通志》《氏族略》引《範蠡傳》：蠡師事計然。
姓宰氏，字文子。
〔7〕章宗源〔8〕以辛為宰氏之誤。
《漢志》農家有《宰氏》十七篇，或即此，然不能詳。
審谛逸文，有論“天道”及“九宮”“九田”，亦時著蠡問者，與馬總所載《範子》合；又有言庶物所出及價直者，與師古所謂《萬物錄》合。
蓋《唐志》著錄合此二分，故有十五篇，而馬總，顔罶各舉一分，所述遂見殊異，實為一書。
今别其論陰陽記方物者為上下卷，計倪《内經》〔9〕亦先陰陽後貨物，殆計然之書例本如此，而二人相栶，亦自漢已然，故《越絕》即計〔10〕以計然為計倪之說矣。
※※※ 〔1〕本篇據手稿編入，寫作時間未詳。
原無标點。
《範子計然》，魯迅輯本兩卷，據《史記》、《後漢書》、《藝文類聚》、《大觀本草》等二十種古籍校錄而成，共一二一則。
未印行。
〔2〕馬總（？—823）字會元（一作元會），唐代扶風（今陝西岐山）人。
官至戶部尚書。
《意林》，周秦以來諸家著作雜錄，今本五卷，共收七十一家。
〔3〕賈思勰後魏齊郡益都（今屬山東）人，官高陽太守。
《齊民要術》，古農書，十卷。
卷三、卷四引有《範子計然》論“五谷”和介紹“蜀椒”的文字。
〔4〕徐廣（352—425）字野民，東晉東莞姑幕（今江蘇常州）人，官至中散大夫。
《史記音義》，《隋書·經籍志》著錄十二卷，新、舊《唐志》著錄十三卷，
