鮮明的原則,高超的方策——談曹操用人之二
關燈
小
中
大
”,“其餘拔出細微,登為牧守者不可勝數。
”(《三國志·武帝紀引魏書》)對士族近親之中的有識之士,曹操更是設法辟而用之。
司馬懿出身名門大戶,才幹超群,但不願仕曹,曹操反複征招不出,竟用殺頭相威脅,終于将司馬懿弄到手。
司馬氏實現了曹操未竟的統一天下大業,正是從曹操重用司馬懿時打下的基礎。
需要指出的是曹操“唯才是舉”,“不拘微賤”,并不是不講德行。
他要求的才,是德才兼備之才;他要求的德,是能夠為其統一霸業服務的德。
抛棄“唯才是舉”中的封建糟粕,他提出的這一用人原則,至今有着十分重要的現實意義。
更需要補充的是,曹操還十分重視廣開學路,從根本上培育人才,解決人才匮乏問題。
在他下達《論吏士能行令》的同年,還下達了修學令,“其令郡國各修文學,縣滿五百戶置校官,選其鄉之俊而教之”。
(《曹操集》)象曹操這樣重視用教育手段造就人才的人,在三國戰亂時是很少見的。
曹操在廣攬人才,縱橫捭阖的實踐中,積累了豐富的用人經驗,形成了高超的馭人之術。
概括起來,叫做因人制宜,量才任使,做到仁者用其仁,智者采其智,武将任其勇,文職盡其能;既善用人力,又善用人言。
擇人任勢,最大限度地用人之所長。
“挾天子以令諸侯”,用漢獻帝的名義發号施令,這是曹操手中最有政治意義的一張王牌。
曹操打着這張王牌,撈到了别人無法撈到的好處。
當時,烽煙滾滾,誼強割據,皇帝被趕着到處跑,“挾天子”究竟是塊肥肉,還是個累贅?起初衆将有争議,曹操也有顧慮,自己看不準,就問計于荀彧、程昱等人,終于下了“挾”的決心。
“修耕植以畜軍資”,是曹操為實現其政治理想而奉行的又一大方針。
漢末三國之際,生産力的破壞極其嚴重,人口銳減,土地荒蕪,“出門無所見,白骨蔽平原”。
曹操為了使生産力恢複發展起來,在修耕植方面着力抓了屯田。
屯田制的推行意義深遠,至今為史家們稱道。
可是,大規模地推行屯田制的決心,曹操也是在聽了棗祗等人的意見之後下定的。
戰亂之中搞屯田,民衆逃跑、毆鬥、抗交稅賦的事層出不窮,曹操是按照任峻等人的高見解決的。
官渡之戰,是曹操平定北方的決定性戰役。
曹兵與袁兵以一比十處于明顯劣勢。
從公元200年2月抖動戰幕到大戰結束,曆時9個多月,攻防相持,瞬息萬變,以弱勝強,談何容易!曹操曾幾度陷入困境,但每到關鍵時刻,總是虛榮心采納謀士意見,從而避免了決策失誤,轉危為安。
戰鬥一開始,袁紹派大将郭力、顔良等東攻白馬,自率兵将渡河。
曹
”(《三國志·武帝紀引魏書》)對士族近親之中的有識之士,曹操更是設法辟而用之。
司馬懿出身名門大戶,才幹超群,但不願仕曹,曹操反複征招不出,竟用殺頭相威脅,終于将司馬懿弄到手。
司馬氏實現了曹操未竟的統一天下大業,正是從曹操重用司馬懿時打下的基礎。
需要指出的是曹操“唯才是舉”,“不拘微賤”,并不是不講德行。
他要求的才,是德才兼備之才;他要求的德,是能夠為其統一霸業服務的德。
抛棄“唯才是舉”中的封建糟粕,他提出的這一用人原則,至今有着十分重要的現實意義。
更需要補充的是,曹操還十分重視廣開學路,從根本上培育人才,解決人才匮乏問題。
在他下達《論吏士能行令》的同年,還下達了修學令,“其令郡國各修文學,縣滿五百戶置校官,選其鄉之俊而教之”。
(《曹操集》)象曹操這樣重視用教育手段造就人才的人,在三國戰亂時是很少見的。
曹操在廣攬人才,縱橫捭阖的實踐中,積累了豐富的用人經驗,形成了高超的馭人之術。
概括起來,叫做因人制宜,量才任使,做到仁者用其仁,智者采其智,武将任其勇,文職盡其能;既善用人力,又善用人言。
擇人任勢,最大限度地用人之所長。
“挾天子以令諸侯”,用漢獻帝的名義發号施令,這是曹操手中最有政治意義的一張王牌。
曹操打着這張王牌,撈到了别人無法撈到的好處。
當時,烽煙滾滾,誼強割據,皇帝被趕着到處跑,“挾天子”究竟是塊肥肉,還是個累贅?起初衆将有争議,曹操也有顧慮,自己看不準,就問計于荀彧、程昱等人,終于下了“挾”的決心。
“修耕植以畜軍資”,是曹操為實現其政治理想而奉行的又一大方針。
漢末三國之際,生産力的破壞極其嚴重,人口銳減,土地荒蕪,“出門無所見,白骨蔽平原”。
曹操為了使生産力恢複發展起來,在修耕植方面着力抓了屯田。
屯田制的推行意義深遠,至今為史家們稱道。
可是,大規模地推行屯田制的決心,曹操也是在聽了棗祗等人的意見之後下定的。
戰亂之中搞屯田,民衆逃跑、毆鬥、抗交稅賦的事層出不窮,曹操是按照任峻等人的高見解決的。
官渡之戰,是曹操平定北方的決定性戰役。
曹兵與袁兵以一比十處于明顯劣勢。
從公元200年2月抖動戰幕到大戰結束,曆時9個多月,攻防相持,瞬息萬變,以弱勝強,談何容易!曹操曾幾度陷入困境,但每到關鍵時刻,總是虛榮心采納謀士意見,從而避免了決策失誤,轉危為安。
戰鬥一開始,袁紹派大将郭力、顔良等東攻白馬,自率兵将渡河。
曹