●卷八
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一、作詩文要有真實懷抱、真實道理、真實本領，非靠著一二靈活虛實字、可此可彼者斡旋其間，便自詫能事也。
今人作詩，知甚嚣塵上之不可娛獨坐，“百年”、“萬裡”、“天地”、“江山”之空廓取厭矣。
于是有一派焉，以如不欲戰之形，作言愁始愁之态，凡“坐覺”、“微聞”、“稍從”、“暫覺”、“稍喜”、“聊從”、“政須”、“漸覺”、“微抱”、“潛從”、“終憐”、“猶及”、“行看”、“盡恐”、“全非”等字，在在而是，若舍此無可著筆者。
非謂此數字之不可用，有實在理想、實在景物，自然無故不常犯筆端耳。
《明史》論锺譚詩派雲：“自袁宏道矯王李之弊，倡以清真，惺複矯其弊，變為幽深孤峭。
與譚元春評選唐人詩，為《唐詩歸》，又評隋以前詩，為《古詩歸》。
锺譚之名滿天下，謂之竟陵體。
”沈春澤撰《锺詩序》雲：“自先生以詩文名世，後進學之者，大江以南更甚。
然而得其形貌，遣其神情，以寂寥言精鍊，以寡約言清遠，以俚淺言沖淡，以生澀言新裁，篇章字句之間，每多重複，稍下一二助語，辄以号于人曰：‘吾詩空靈已極。
’餘以為空則有之，靈則未也”雲雲，不啻為今日言之。
二、昭文孫師鄭吏部雄，号鄭齋。
治經學、骈體文，而絕喜言詩。
輯前清道、鹹、同、光《四朝詩史》十餘集，集百十人，無貴賤老幼與相識不相識，以詩至者，無不甄錄。
用鋼筆寫印，高可隐人，捆載贈所知。
又分為甲乙各集，镂闆行世，數請餘為。
餘謂：“君作《詩話》，稱餘嚴于論詩，今并蓄兼收若此，餘何以措詞？”君曰：“吾《詩史》之名固不稱，第儲史料，以待後人之去取，當亦無惡于志。
”乃本君此意言之。
君《題薛銘大令詩稿後》有雲：“朱子論作文，勿使差異字。
選言戒鈎棘，說理尚平易。
（《朱子語類》卷一百三十九雲雲。
）詩文體縱殊，探源靡二緻。
”又雲：“谪仙曠世才，逸足追風骥。
落筆撼五嶽，絕塵飛六辔。
少陵郁忠肝，字字流血淚。
高歌泣鬼神，獨醒喚衆醉。
慷慨南董筆，從容北山議。
天若假之鳴，詞取達其意。
蛇神牛鬼徒，形穢三舍避。
”又雲：“詩中隐有我，詩外更有事。
回甘道味濃，叩寂餘音嗣。
古雲貂裘雜，不如狐裘粹。
（見《淮南子》。
）哂彼颔釘儒，獺祭誇多識。
作詩如用兵，操縱身使臂。
奇兵不在衆，敢戰推骠騎。
”持論平正。
因憶方虛谷有《秋晚雜書》詩千首，今錄其六雲：“堂堂陳去非，中興以詩鳴。
曾呂兩從橐，殘月配長庚。
尤蕭範陸楊，複振乾淳聲。
爾後頓寂寥，草蟲何薨薨。
永嘉有四靈，詞工格乃平。
上饒有二泉，旨淡骨獨清。
學子熟取舍，吾非私重輕。
《極玄》雖有集，豈得如淵明？”“竊嘗評少陵，便生太宗時。
豈獨魏鄭公，論谏垂至茲？天寶得一官，主昏事已危。
脫命走在所，窮老拜拾遣。
卒坐鲠直去，漂落西南陲。
處處苦戰鬥，言言悲亂離。
其間至痛者，莫若《八哀》詩。
我無此筆力，懷抱頗似之。
”“人言太白豪，其詩麗以富。
樂府信皆爾，一掃梁隋腐。
餘編細讀之，要自有樸處。
最于贈答篇，肺腑露情愫。
何至昌谷生，一一雕麗句？亦焉用玉溪，纂組失天趣？沈宋非不工，子昂獨高步。
畫肉不畫骨，乃以帝閑故。
”“六經天日月，諸子如四時。
史自班以上，語奇文亦奇。
踵武蔚宗輩，語有文無之。
小宋刊《新唐》，不悟宵寐規。
以藝傳李杜，待之毋乃卑。
他人有遣集，一覽不再窺。
惟此與韓柳，咀嚼無厭期。
侪彼楓落生，吾欲镌此疵。
”“道自漢魏降，裂為文與詩。
工詩或拙文，文高詩或卑。
香瓯假山序，不妨自一奇。
鲥橘多骨核，乃至肆诋訾。
恭維陳無己，此事獨兼之。
五七掩杜集，千百臻秦碑。
四海紫陽翁，歸美豈其私？所以此虛叟，取為晚節師。
”“世稱陶謝詩，陶豈謝可比？池草故未凋，階藥已頗绮。
如唐号元白，白豈元可拟？中有不同處，要與分樸詭。
鄭圃趙昌父，颍川韓仲止。
二泉豈不高．顧必四靈美。
鹹潮生姜門，蜜蜞以為旨。
未若玉山雪，空铛煮荒荠。
”虛谷生平，詳于周密《癸辛雜志》者，不值一錢。
然詩功甚深，所纂《瀛奎律髓》，雖專論近體詩，淺見寡聞者不能道也。
此數首宗旨，取樸去豔，于趙宋一代詩學辨别甚真。
蓋虛谷本西江派，故陽秋若此，非後世随聲附和妄思依傍李杜門戶者比，不可以人而廢言也。
尚有《羅壽可詩序》，言宋詩派别尤詳，與方詩略同。
雲：“詩學晚唐，不自四靈始。
宋五代舊習，詩有白體、《昆》體、晚唐體。
白體如李文正、徐常侍昆仲、王元之、王漢謀。
《昆》體則有楊、劉《西昆集》傳世，二宋、張乖崖、錢僖公、丁壓州皆是。
晚唐體則九僧最逼真，寇萊公、魯三交、林和靖、魏仲先父子、潘逍遙、趙撞獻之徒，凡數十家。
歐公出焉，一變為李太白、韓昌黎之詩，蘇子美二難相為颉頑，梅聖俞則唐體之出類者也。
蘇長公踵歐公而起。
王半山備衆體，精絕句，五言或三謝。
獨黃雙井專為少陵，秦、晁莫窺其藩。
張文潛自然有唐風，别成一宗。
惟呂居仁克肖陳後山，棄所學，學雙井。
黃緻廣大，陳極精微，天下詩人北面矣。
立為汪西派之說，铨取或不盡然。
陳簡齋、曾文清為南渡之巨擘。
乾淳以來，尤、範、楊、陸、蕭其尤也，高古清勁，盡掃餘子。
又有一朱文公。
嘉定而降，稍厭西江，永嘉四靈複為九僧晚唐體，日淺日下，然尚有餘杭二趙、上饒二泉，典型未泯。
今學者不于三千年間，上溯下沿，窮探邃索，往
今人作詩，知甚嚣塵上之不可娛獨坐，“百年”、“萬裡”、“天地”、“江山”之空廓取厭矣。
于是有一派焉，以如不欲戰之形，作言愁始愁之态，凡“坐覺”、“微聞”、“稍從”、“暫覺”、“稍喜”、“聊從”、“政須”、“漸覺”、“微抱”、“潛從”、“終憐”、“猶及”、“行看”、“盡恐”、“全非”等字，在在而是，若舍此無可著筆者。
非謂此數字之不可用，有實在理想、實在景物，自然無故不常犯筆端耳。
《明史》論锺譚詩派雲：“自袁宏道矯王李之弊，倡以清真，惺複矯其弊，變為幽深孤峭。
與譚元春評選唐人詩，為《唐詩歸》，又評隋以前詩，為《古詩歸》。
锺譚之名滿天下，謂之竟陵體。
”沈春澤撰《锺詩序》雲：“自先生以詩文名世，後進學之者，大江以南更甚。
然而得其形貌，遣其神情，以寂寥言精鍊，以寡約言清遠，以俚淺言沖淡，以生澀言新裁，篇章字句之間，每多重複，稍下一二助語，辄以号于人曰：‘吾詩空靈已極。
’餘以為空則有之，靈則未也”雲雲，不啻為今日言之。
二、昭文孫師鄭吏部雄，号鄭齋。
治經學、骈體文，而絕喜言詩。
輯前清道、鹹、同、光《四朝詩史》十餘集，集百十人，無貴賤老幼與相識不相識，以詩至者，無不甄錄。
用鋼筆寫印，高可隐人，捆載贈所知。
又分為甲乙各集，镂闆行世，數請餘為。
餘謂：“君作《詩話》，稱餘嚴于論詩，今并蓄兼收若此，餘何以措詞？”君曰：“吾《詩史》之名固不稱，第儲史料，以待後人之去取，當亦無惡于志。
”乃本君此意言之。
君《題薛銘大令詩稿後》有雲：“朱子論作文，勿使差異字。
選言戒鈎棘，說理尚平易。
（《朱子語類》卷一百三十九雲雲。
）詩文體縱殊，探源靡二緻。
”又雲：“谪仙曠世才，逸足追風骥。
落筆撼五嶽，絕塵飛六辔。
少陵郁忠肝，字字流血淚。
高歌泣鬼神，獨醒喚衆醉。
慷慨南董筆，從容北山議。
天若假之鳴，詞取達其意。
蛇神牛鬼徒，形穢三舍避。
”又雲：“詩中隐有我，詩外更有事。
回甘道味濃，叩寂餘音嗣。
古雲貂裘雜，不如狐裘粹。
（見《淮南子》。
）哂彼颔釘儒，獺祭誇多識。
作詩如用兵，操縱身使臂。
奇兵不在衆，敢戰推骠騎。
”持論平正。
因憶方虛谷有《秋晚雜書》詩千首，今錄其六雲：“堂堂陳去非，中興以詩鳴。
曾呂兩從橐，殘月配長庚。
尤蕭範陸楊，複振乾淳聲。
爾後頓寂寥，草蟲何薨薨。
永嘉有四靈，詞工格乃平。
上饒有二泉，旨淡骨獨清。
學子熟取舍，吾非私重輕。
《極玄》雖有集，豈得如淵明？”“竊嘗評少陵，便生太宗時。
豈獨魏鄭公，論谏垂至茲？天寶得一官，主昏事已危。
脫命走在所，窮老拜拾遣。
卒坐鲠直去，漂落西南陲。
處處苦戰鬥，言言悲亂離。
其間至痛者，莫若《八哀》詩。
我無此筆力，懷抱頗似之。
”“人言太白豪，其詩麗以富。
樂府信皆爾，一掃梁隋腐。
餘編細讀之，要自有樸處。
最于贈答篇，肺腑露情愫。
何至昌谷生，一一雕麗句？亦焉用玉溪，纂組失天趣？沈宋非不工，子昂獨高步。
畫肉不畫骨，乃以帝閑故。
”“六經天日月，諸子如四時。
史自班以上，語奇文亦奇。
踵武蔚宗輩，語有文無之。
小宋刊《新唐》，不悟宵寐規。
以藝傳李杜，待之毋乃卑。
他人有遣集，一覽不再窺。
惟此與韓柳，咀嚼無厭期。
侪彼楓落生，吾欲镌此疵。
”“道自漢魏降，裂為文與詩。
工詩或拙文，文高詩或卑。
香瓯假山序，不妨自一奇。
鲥橘多骨核，乃至肆诋訾。
恭維陳無己，此事獨兼之。
五七掩杜集，千百臻秦碑。
四海紫陽翁，歸美豈其私？所以此虛叟，取為晚節師。
”“世稱陶謝詩，陶豈謝可比？池草故未凋，階藥已頗绮。
如唐号元白，白豈元可拟？中有不同處，要與分樸詭。
鄭圃趙昌父，颍川韓仲止。
二泉豈不高．顧必四靈美。
鹹潮生姜門，蜜蜞以為旨。
未若玉山雪，空铛煮荒荠。
”虛谷生平，詳于周密《癸辛雜志》者，不值一錢。
然詩功甚深，所纂《瀛奎律髓》，雖專論近體詩，淺見寡聞者不能道也。
此數首宗旨，取樸去豔，于趙宋一代詩學辨别甚真。
蓋虛谷本西江派，故陽秋若此，非後世随聲附和妄思依傍李杜門戶者比，不可以人而廢言也。
尚有《羅壽可詩序》，言宋詩派别尤詳，與方詩略同。
雲：“詩學晚唐，不自四靈始。
宋五代舊習，詩有白體、《昆》體、晚唐體。
白體如李文正、徐常侍昆仲、王元之、王漢謀。
《昆》體則有楊、劉《西昆集》傳世，二宋、張乖崖、錢僖公、丁壓州皆是。
晚唐體則九僧最逼真，寇萊公、魯三交、林和靖、魏仲先父子、潘逍遙、趙撞獻之徒，凡數十家。
歐公出焉，一變為李太白、韓昌黎之詩，蘇子美二難相為颉頑，梅聖俞則唐體之出類者也。
蘇長公踵歐公而起。
王半山備衆體，精絕句，五言或三謝。
獨黃雙井專為少陵，秦、晁莫窺其藩。
張文潛自然有唐風，别成一宗。
惟呂居仁克肖陳後山，棄所學，學雙井。
黃緻廣大，陳極精微，天下詩人北面矣。
立為汪西派之說，铨取或不盡然。
陳簡齋、曾文清為南渡之巨擘。
乾淳以來，尤、範、楊、陸、蕭其尤也，高古清勁，盡掃餘子。
又有一朱文公。
嘉定而降，稍厭西江，永嘉四靈複為九僧晚唐體，日淺日下，然尚有餘杭二趙、上饒二泉，典型未泯。
今學者不于三千年間，上溯下沿，窮探邃索，往
