●卷二○
關燈
小
中
大
蒙古謂其次日德特。
《漢書》，單于既得翕侯，以為自次王。
《陳湯傳》：‘康居有副王，傳雲毗伽可汗，以特勤為左賢王。
’此三者又可為貳特勤之證。
可汗為酋長，特勤亞於可汗，以序行論，以官爵論，‘阙’均可訓‘次’。
且隋大業中，西突厥酋長射匮有弟曰阙達設，今蒙古汗王第二子，猶稱德特台吉。
滿洲語謂‘貳，讀若拙，與“阙”音尤近。
突厥語與蒙古語輕重緩促微有不同。
突厥曰可汗，今日汗；可汗妻日可敦，今日哈屯；大臣曰業護，今日賽特；長言之為德特伯伊勒，短言之豈非阙特勒乎？‘特勒’為‘特勤’本音，汗王子弟之通稱，近世所謂台吉者也。
譯人人殊，碑作勤，蓋禦制禦書，取雅馴耳。
然不僅此。
唐 人以‘勒’作‘勤’亦數見焉。
《唐書》武後改‘默啜’為‘斬啜’，又改‘骨咄祿’為‘不卒祿’。
碑雲特勤，可汗之弟也，可汗猶朕之子也。
父子之義，既在敦崇，兄弟之親，得無連類？其改‘勒’為‘勤’宜矣。
‘撐梨’皆借字，撐犁孤塗，此言天子。
‘屠耆’此言賢，皆匈奴語。
‘眩霭，’《漢書》《匈奴傳》：‘又北益廣田，至眩雷為塞。
’服虔注：‘地在烏孫北。
”處月’，《五代史唐本紀》：‘沙陀者，大碛也，在金莎山之陽，蒲類海之束。
處月居此碛，号沙陀突厥。
，是眩露古塞名，處月部落也。
唐世突厥浸太，北燮西隣，以包全境而言。
丁零故地在突厥北，今俄羅處義爾古德部，其疆域廣矣。
此碑自元耶律鑄以來，世所罕觐。
雖經俄人暨志姜盒将軍先後發明，中外談金石者又各有考證，然碑陰并左右側附刊突厥文字，無一流傳。
亟命廣拓，以公藝林。
有阿史那氏墨綠者，宜共珍之。
”此跋考訂極為翔實。
“特勤”必當作“特勒”，“疊勃極烈”與“德特台吉”兩證至确，作“勤”者唐人肥改之也。
綱齋好學深思，必未見此跋，故反以作“勒”為誤欤？起數語，想見潘文勤、李文誠諸老考證北徹石刻椎輪下手之時。
三、亡友李次玉（格），自号佛客，拔可尊人。
年少驚才，益以悼亡，工愁善病，喜倚聲，能為險麗之詞，出入秦柳，時一涉筆二安。
二十餘歲時，嘗刻詞一卷，要餘作，詞不可得，亦亡之久矣。
憶丁酉正月，餘薄遊建甯将歸，而次玉至，道往武夷。
聚逆旅中者十日，深言備至，騷屑夜闌。
瀕行送以絕句雲：“九曲溪山我舊遊，滞淫春雨幔亭舟。
獨留一角流香澗，讓汝題詩在上頭。
”澗，武夷最佳處，餘獨未至。
此詩未刻集中，今尚能記之。
又乙末正月在金陵，與次玉、暾谷數人騎馬遊燕子矶，中途次玉堕馬而返。
三十年舊遊，獨憶此兩聚，如在目前耳。
四、餘不工詞，斷絕下筆者且三十年，而友朋乞作者，乃時時有之。
甚至古微為今世詞家一大宗，亦再三使其詞，餘辭謝堅不敢承矣。
然生平謬論，不存文稿中，亦有不必盡掩者，雜述之如下。
叙《次玉詞》，尚記得兩小段雲：“昔宋人選詞，命曰《樂府雅詞》；論詞則曰：‘不惟清虛，又且騷雅。
’夫宋人之工於論詞者，前惟李易安，後則張玉田
《漢書》，單于既得翕侯，以為自次王。
《陳湯傳》：‘康居有副王，傳雲毗伽可汗，以特勤為左賢王。
’此三者又可為貳特勤之證。
可汗為酋長，特勤亞於可汗，以序行論，以官爵論，‘阙’均可訓‘次’。
且隋大業中，西突厥酋長射匮有弟曰阙達設，今蒙古汗王第二子，猶稱德特台吉。
滿洲語謂‘貳，讀若拙，與“阙”音尤近。
突厥語與蒙古語輕重緩促微有不同。
突厥曰可汗，今日汗；可汗妻日可敦，今日哈屯；大臣曰業護，今日賽特；長言之為德特伯伊勒，短言之豈非阙特勒乎？‘特勒’為‘特勤’本音，汗王子弟之通稱，近世所謂台吉者也。
譯人人殊，碑作勤，蓋禦制禦書，取雅馴耳。
然不僅此。
唐 人以‘勒’作‘勤’亦數見焉。
《唐書》武後改‘默啜’為‘斬啜’，又改‘骨咄祿’為‘不卒祿’。
碑雲特勤，可汗之弟也，可汗猶朕之子也。
父子之義，既在敦崇，兄弟之親，得無連類？其改‘勒’為‘勤’宜矣。
‘撐梨’皆借字，撐犁孤塗，此言天子。
‘屠耆’此言賢，皆匈奴語。
‘眩霭，’《漢書》《匈奴傳》：‘又北益廣田，至眩雷為塞。
’服虔注：‘地在烏孫北。
”處月’，《五代史唐本紀》：‘沙陀者，大碛也，在金莎山之陽，蒲類海之束。
處月居此碛，号沙陀突厥。
，是眩露古塞名，處月部落也。
唐世突厥浸太，北燮西隣，以包全境而言。
丁零故地在突厥北，今俄羅處義爾古德部，其疆域廣矣。
此碑自元耶律鑄以來，世所罕觐。
雖經俄人暨志姜盒将軍先後發明，中外談金石者又各有考證，然碑陰并左右側附刊突厥文字，無一流傳。
亟命廣拓，以公藝林。
有阿史那氏墨綠者，宜共珍之。
”此跋考訂極為翔實。
“特勤”必當作“特勒”，“疊勃極烈”與“德特台吉”兩證至确，作“勤”者唐人肥改之也。
綱齋好學深思，必未見此跋，故反以作“勒”為誤欤？起數語，想見潘文勤、李文誠諸老考證北徹石刻椎輪下手之時。
三、亡友李次玉（格），自号佛客，拔可尊人。
年少驚才，益以悼亡，工愁善病，喜倚聲，能為險麗之詞，出入秦柳，時一涉筆二安。
二十餘歲時，嘗刻詞一卷，要餘作，詞不可得，亦亡之久矣。
憶丁酉正月，餘薄遊建甯将歸，而次玉至，道往武夷。
聚逆旅中者十日，深言備至，騷屑夜闌。
瀕行送以絕句雲：“九曲溪山我舊遊，滞淫春雨幔亭舟。
獨留一角流香澗，讓汝題詩在上頭。
”澗，武夷最佳處，餘獨未至。
此詩未刻集中，今尚能記之。
又乙末正月在金陵，與次玉、暾谷數人騎馬遊燕子矶，中途次玉堕馬而返。
三十年舊遊，獨憶此兩聚，如在目前耳。
四、餘不工詞，斷絕下筆者且三十年，而友朋乞作者，乃時時有之。
甚至古微為今世詞家一大宗，亦再三使其詞，餘辭謝堅不敢承矣。
然生平謬論，不存文稿中，亦有不必盡掩者，雜述之如下。
叙《次玉詞》，尚記得兩小段雲：“昔宋人選詞，命曰《樂府雅詞》；論詞則曰：‘不惟清虛，又且騷雅。
’夫宋人之工於論詞者，前惟李易安，後則張玉田
