●卷一七
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一、杜牧之叙李長吉詩雲:“少加以理,則可以奴仆命《騷》。
”言昌谷仿詭之詞,容有未足於理處也。
理之不足,名大家常有之。
山谷《題畫詩》雲:“石吾甚愛之,勿使牛砺角。
牛砺角尚可,牛闡傷我竹。
”此用太白“獨漉水中泥,水濁不見月。
不見月尚可,水深行人沒”調也。
然不見月雖以譬在上者被人蒙蔽,而就字面說,月之不見,於事固無大礙,以較行人之沒於水,自覺其尚可。
若其石既為吾所甚愛,惟恐牛之砺角損壞吾石矣,乃以較牛阙之傷竹,而日砺角尚可,何其厚於竹而薄於石耶,於理似說不去。
昌黎詩雲:“荊山已去華山來,日照潼關四扇開。
”漁洋本之,以對“高秋華嶽三出,曉日潼關四扇開。
”益都孫寶侗議之,曰:畢竟是兩扇。
或曰:此本昌黎,非杜撰。
孫憤然曰:昌黎便如何?漁洋不服,謂孫持論好與之左。
餘謂漁洋“潼關”句於韓詩止易一字;而“函關月落聽雞度,華嶽雲開立馬看”又高青邱之句,華嶽自是三峰,虧漁洋苦湊“高秋”、“出”三字,無甚高妙,亦何必哉?且分明是兩扇,必說四扇,似不得藉口於古人。
昌黎時關門不敢知其如何,總以不說謊為妥。
又漁洋《雨後觀音門渡江》詩雲“飽挂輕帆趁暮晴”,雨後作,言“暮晴”是矣,而第三句又雲“吳山帶雨參差沒”,又說雨何耶?為之解者曰:“初晴,山尚帶雨耳。
”然非方落雨,何以會沒?若因天暝而沒,又何以知其帶雨耶?此雖小疵,亦宜檢點,非效紀文達之好批駁古人詩也。
二、詩要處處有意,處處有結構,固矣。
然有刻意之意,有随意之意,有結構之結構,有不結構之結構。
譬如造一大園亭然。
亭台樓閣全要人工結構矣,而疏密相間中,其空處不盡有結構也,然此處何以要疏,何以要空,即是不結構之結構。
作詩亦然。
一篇中某處某處要刻意經營,其餘有隻要随手抒寫者,有不妨随意所向者。
譬如走路然,今日要訪何人,今夜要宿何處,此是題中一定主意,必須歸結到此者。
至於途中又遇何人,立談少頃,又逢何景,枉道一觀,迤逦行來,終訪到要訪之人,終宿到可宿之處而已。
若必一步不停,一人不與說話,一步路不敢多走,是置郵傳命之人、擔夫争道之行徑矣。
譬諸構屋,是樓閣鈎連,亭台攢簇,并無山花野草生長之方,陂陀回伏,自然之天趣矣。
三、強庵嗜遊山。
今夏同默園、宰平遊上方山,至兜率寺,有詩示二子。
第三韻以下雲:“峰回澗束林翠合,森壁留罅穿天光。
折盤開阖路幾絕,數武一換山陰陽。
豈無飛流與争道?上有欄栀臨洋。
石梯曆級三百盡,複磴稍坦雲屏張。
”此詩最警句在“數武一換山陰陽”一韻,此山之特别即在此。
古人詩文之言山水者,以能寫重沓曲折處見工。
柳州遊記雲:“舟行若窮,忽又無際。
”王右丞詩雲:“随山将萬轉,趨途無百裡。
”又雲:“遙愛雲木秀,初疑路不同。
安知清流轉,偶與前山通?”此言港汊之轉折也。
又雲:“分野中峰變,陰晴衆壑殊。
”此極言終南山之大,而峰巒重疊也。
強庵此作,“峰迥澗束”兩聯,言既至接引寺,入山則兩邊皆峭壁插天,中通一道,寬不數武,窪其半如溝,山泉占之,壁數武一轉,如是者兩三裡,乃上石磴,約三百級,鐵绁闌之,旁則飛流争道矣,合柳州、右丞語意熔鑄而成。
末雲:“洞遊岩坐挈先後,争取餘晷腰腳強。
經行荦确亦勞止,差喜所得堪汝償。
”言腳力有餘,商量即往雲水洞各處,而回顧已遊之景,得足償勞,逆挽竟住,亦有力。
又《歸自上方,寄贊虞侍郎》次聯雲:“雲梯猿引猶能上,陰洞蛇行幸免創。
”上句即前詩所謂石級三百,下句謂入雲水洞,口漸入漸小,始而偃傧,繼而獸行,繼而鳌行,終則卧而蛇行始得入,小不留意即被傷也。
最佳末三句,雲:“茲遊所欠要天償。
岩夾澗無飛瀑,好樹彌山未著霜。
”搜庵作七律,每自嫌結聯多順承上數句,未能變化出奇。
此首末二句對收,已善用杜法,而“無飛瀑”、“末著霜”皆從第六句“茲遊所欠”來,乃擒筆非縱筆,故站得住,殊足推陳出新。
“茲遊”本作“前遊”,強老有詩,多就餘商榷,遂僭易之。
四、滄趣有《感春》四律,作於乙未中日和議成時,其一雲:“一春無日可開眉,未及飛紅已暗悲。
雨甚猶思吹笛驗,風來始悔樹旖遲。
蜂衙撩亂聲無準,鳥使逡巡事可知。
輸卻玉塵三萬斛,天公不語對枯棋。
”三、四略言冒昧主戰,一敗塗地,實毫無把握也;五言台谏及各衙門争和議,亦空言而已;六言初派張蔭桓、邵友濂議和,日人不接待,改派李鴻章以全權大臣赴馬關媾和,遲遲不行;七、八則賠款二百兆,德宗與主戰樞臣坐視此局全輸耳。
其二雲:“阿母歡娛衆女狂,十年養就滿庭芳。
誰知綠怨紅啼景,便在莺歌燕舞場。
處處鳳樓勞剪彩,聲聲羯鼓促傳觞。
可憐買盡西園醉,赢得嘉辰一斷腸。
”此首言孝欽太後以海軍經費浪用諸建築頤和園與諸娛樂之事。
是年适六旬壽辰,當大慶賀,以戰事敗而罷。
其三雲:“倚天照海倏成空,脆薄原知不耐風。
忍見化萍随柳絮,倘因集蓼毖桃蟲。
一場蝶夢誰真覺?滿耳鵑聲恐未終。
苦倚桔槔事澆灌,綠陰涕尺種花翁。
”此首言海軍告焙,末聯言北洋枉學許多機器制造,付諸一擲而已;六句言翁同稣以南人作相也。
其
”言昌谷仿詭之詞,容有未足於理處也。
理之不足,名大家常有之。
山谷《題畫詩》雲:“石吾甚愛之,勿使牛砺角。
牛砺角尚可,牛闡傷我竹。
”此用太白“獨漉水中泥,水濁不見月。
不見月尚可,水深行人沒”調也。
然不見月雖以譬在上者被人蒙蔽,而就字面說,月之不見,於事固無大礙,以較行人之沒於水,自覺其尚可。
若其石既為吾所甚愛,惟恐牛之砺角損壞吾石矣,乃以較牛阙之傷竹,而日砺角尚可,何其厚於竹而薄於石耶,於理似說不去。
昌黎詩雲:“荊山已去華山來,日照潼關四扇開。
”漁洋本之,以對“高秋華嶽三出,曉日潼關四扇開。
”益都孫寶侗議之,曰:畢竟是兩扇。
或曰:此本昌黎,非杜撰。
孫憤然曰:昌黎便如何?漁洋不服,謂孫持論好與之左。
餘謂漁洋“潼關”句於韓詩止易一字;而“函關月落聽雞度,華嶽雲開立馬看”又高青邱之句,華嶽自是三峰,虧漁洋苦湊“高秋”、“出”三字,無甚高妙,亦何必哉?且分明是兩扇,必說四扇,似不得藉口於古人。
昌黎時關門不敢知其如何,總以不說謊為妥。
又漁洋《雨後觀音門渡江》詩雲“飽挂輕帆趁暮晴”,雨後作,言“暮晴”是矣,而第三句又雲“吳山帶雨參差沒”,又說雨何耶?為之解者曰:“初晴,山尚帶雨耳。
”然非方落雨,何以會沒?若因天暝而沒,又何以知其帶雨耶?此雖小疵,亦宜檢點,非效紀文達之好批駁古人詩也。
二、詩要處處有意,處處有結構,固矣。
然有刻意之意,有随意之意,有結構之結構,有不結構之結構。
譬如造一大園亭然。
亭台樓閣全要人工結構矣,而疏密相間中,其空處不盡有結構也,然此處何以要疏,何以要空,即是不結構之結構。
作詩亦然。
一篇中某處某處要刻意經營,其餘有隻要随手抒寫者,有不妨随意所向者。
譬如走路然,今日要訪何人,今夜要宿何處,此是題中一定主意,必須歸結到此者。
至於途中又遇何人,立談少頃,又逢何景,枉道一觀,迤逦行來,終訪到要訪之人,終宿到可宿之處而已。
若必一步不停,一人不與說話,一步路不敢多走,是置郵傳命之人、擔夫争道之行徑矣。
譬諸構屋,是樓閣鈎連,亭台攢簇,并無山花野草生長之方,陂陀回伏,自然之天趣矣。
三、強庵嗜遊山。
今夏同默園、宰平遊上方山,至兜率寺,有詩示二子。
第三韻以下雲:“峰回澗束林翠合,森壁留罅穿天光。
折盤開阖路幾絕,數武一換山陰陽。
豈無飛流與争道?上有欄栀臨洋。
石梯曆級三百盡,複磴稍坦雲屏張。
”此詩最警句在“數武一換山陰陽”一韻,此山之特别即在此。
古人詩文之言山水者,以能寫重沓曲折處見工。
柳州遊記雲:“舟行若窮,忽又無際。
”王右丞詩雲:“随山将萬轉,趨途無百裡。
”又雲:“遙愛雲木秀,初疑路不同。
安知清流轉,偶與前山通?”此言港汊之轉折也。
又雲:“分野中峰變,陰晴衆壑殊。
”此極言終南山之大,而峰巒重疊也。
強庵此作,“峰迥澗束”兩聯,言既至接引寺,入山則兩邊皆峭壁插天,中通一道,寬不數武,窪其半如溝,山泉占之,壁數武一轉,如是者兩三裡,乃上石磴,約三百級,鐵绁闌之,旁則飛流争道矣,合柳州、右丞語意熔鑄而成。
末雲:“洞遊岩坐挈先後,争取餘晷腰腳強。
經行荦确亦勞止,差喜所得堪汝償。
”言腳力有餘,商量即往雲水洞各處,而回顧已遊之景,得足償勞,逆挽竟住,亦有力。
又《歸自上方,寄贊虞侍郎》次聯雲:“雲梯猿引猶能上,陰洞蛇行幸免創。
”上句即前詩所謂石級三百,下句謂入雲水洞,口漸入漸小,始而偃傧,繼而獸行,繼而鳌行,終則卧而蛇行始得入,小不留意即被傷也。
最佳末三句,雲:“茲遊所欠要天償。
岩夾澗無飛瀑,好樹彌山未著霜。
”搜庵作七律,每自嫌結聯多順承上數句,未能變化出奇。
此首末二句對收,已善用杜法,而“無飛瀑”、“末著霜”皆從第六句“茲遊所欠”來,乃擒筆非縱筆,故站得住,殊足推陳出新。
“茲遊”本作“前遊”,強老有詩,多就餘商榷,遂僭易之。
四、滄趣有《感春》四律,作於乙未中日和議成時,其一雲:“一春無日可開眉,未及飛紅已暗悲。
雨甚猶思吹笛驗,風來始悔樹旖遲。
蜂衙撩亂聲無準,鳥使逡巡事可知。
輸卻玉塵三萬斛,天公不語對枯棋。
”三、四略言冒昧主戰,一敗塗地,實毫無把握也;五言台谏及各衙門争和議,亦空言而已;六言初派張蔭桓、邵友濂議和,日人不接待,改派李鴻章以全權大臣赴馬關媾和,遲遲不行;七、八則賠款二百兆,德宗與主戰樞臣坐視此局全輸耳。
其二雲:“阿母歡娛衆女狂,十年養就滿庭芳。
誰知綠怨紅啼景,便在莺歌燕舞場。
處處鳳樓勞剪彩,聲聲羯鼓促傳觞。
可憐買盡西園醉,赢得嘉辰一斷腸。
”此首言孝欽太後以海軍經費浪用諸建築頤和園與諸娛樂之事。
是年适六旬壽辰,當大慶賀,以戰事敗而罷。
其三雲:“倚天照海倏成空,脆薄原知不耐風。
忍見化萍随柳絮,倘因集蓼毖桃蟲。
一場蝶夢誰真覺?滿耳鵑聲恐未終。
苦倚桔槔事澆灌,綠陰涕尺種花翁。
”此首言海軍告焙,末聯言北洋枉學許多機器制造,付諸一擲而已;六句言翁同稣以南人作相也。
其