●卷一六

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一、淨名社《骖鸾詩》(詳前編)在閩倡和者,殆二三百首。

    仲兄手錄密行細字一冊,厚徑寸,屢亡複存。

    己酉歸裡,於書堆中檢得,攜至都,拟刊傳之,不數日而複失,自是覓無有,永不複見矣。

    近又檢出陳芸敏所鈔零星殘稿,錄如下。

    《冬夜集光祿坊林佶人先生故居》雲:“水國花疏一雁來,閉門無事強銜杯。

    綠榕朱橘滄江雨,轉眼風光到早梅。

    ”《贈徐仲眉》雲:“南州徐孺子,風義古人多。

    贻我新詩句,因君一嘯歌。

    秋雲低近屋,哀雁忽臨河。

    百感酒中集,寒燈吹女蘿。

    ”《贈葉損軒》雲:“論詩文與可,妙集号《丹淵》。

    吾友石林子,師承已有年。

    漸翻同社格,頗戒老夫圓。

    黃葉西風起,清江夜刺船。

    ”《贈陳芸敏》雲:“橫槊誰年少?平生數簡齋。

    磨成華省墨,歸對隐居钗。

    老屋書幹卷,疏簾蝶一階。

    春雲催汝起,滑滑軟紅街。

    ”《贈陳伯初》雲:“吾愛方山子,岐亭一訪君。

    敢跻茶餅社,願試酒槍軍。

    白首論交地,黃幡戒殺文。

    魚王分供罷。

    攜手話秋雲。

    ”《贈李星村》雲:“西園今夜谯,誰畫伯時來?粲粢諸門子,英英數霸才。

    晚花偏偃草,秋雨不成苔。

    飒爽前王地,扁舟上釣台。

    ”《贈主人劉禮耘(學畲)》雲:“祧唐甯抱宋,奉杜即承陶。

    一字庸非吝,幹言敢自豪。

    羚羊秋峽雨,斷雁楚江濤。

    奇語劉師服,偏師壓爾曹。

    ”此淨名社第二次降神於福州所作也。

    損軒、芸敏、伯初家兄,皆舊同社;仲眉、星村、禮耘,新入社者。

    仲眉官副将,以能文充閩督幕府,(已詳前編。

    )垂老無子多病,故有“百感”雲雲。

    損軒、芸敏,方表章宋詩鈔。

    損軒村居陶江,芸敏方以編修假歸,故有第二、三首雲雲。

    星村号琴奇老人,窮老失明,年七十無所歸,刻有《琴寄詩剩》一冊,舊居釣龍台畔,故第五首雲雲。

    林佶人先生故居,久歸劉氏,故禮耘為地主。

    是夜鹿原先生亦降神,有三絕句雲:“園林依舊此園林,孤負平生樹木心。

    金石圖書三萬卷,雲煙過眼又而今。

    ”“陌阡回首草青青,剩有山光敞石屏。

    京國舊遊嗟似雨,老來天末感晨星。

    ”“風雨松楸啼子規,敝廬莫問水之湄。

    佳城枉署詩人字,多謝重刊第二碑。

    ”款署“光祿故主人”,所居有石芝山館、景屏軒、來鶴廬諸處,故有“山光石屏”句。

    鹿原為鳳池林氏,族葬義井山,松柏幹株,故有第三首雲雲。

    淨名本吳企晉先生泰來号,在京師降神二年,皆稱淨名,至閩則稱不庵居士。

    蓋趙璞函先生文哲殉金川木果木之難者,皆在吳中七子中也。

     二、次夜在仲眉家,《降壇詩》雲:“參天松桧佛樓層,跌坐蒲團起杖藤。

    風雨國殇甘作鬼,江湖倦客合依僧。

    譚詩說理超先覺,變相含光證大乘。

    後約莫愆須記取,何妨小破讀書燈?”此詩謂此來栖息石鼓山也。

    又雲:“老人久在石鼓,遲諸君不至,小詩奉正。

    ”《忘歸石》雲:“娟娟泉脈微,黯黯樹色剝。

    誰雲吾忘歸,歸當何處托?”《達摩洞》雲:“嗟哉我六祖,有洞已無缽。

    所以某皈依,不妨不削發。

    ”《喝水岩》雲:“阿師鹵莽人,喝水殊不情。

    夜寒空林中,如聞淩厲聲。

    ”《無名橋》雲:“路入靈源洞,有橋而無名。

    題日無名橋,歲十二月成。

    ”《尾亭》雲:“朝登尾亭,跪禮晦翁壁。

    舍儒而歸佛,餘罪不敢直。

    ”《無诤居》雲:“禅師已茶毗,何取言曆也無诤斯有诤,持告同社者。

    ”《齋堂》雲:“來餐常住飯,何必普門子?伊川固有言,禮樂蓋在是。

    ”《旦過堂》雲:“出門天地隘,細誦孟郊詩。

    旦過堂中住,飯好吾吃之。

    ”《佛牙》雲:“析骨以還父,析肉以還母。

    牙介骨肉間,所以為已有。

    ”《祖堂》雲:“祖堂真祖乎?居士乃無座。

    歸來結茅庵,青山轉窺破。

    ”《舍利窟》雲:“西方教則聖,其俗殊可憎。

    火葬流人間,藉口茶毗燈。

    ”《忠懿王》雲:“前王持節地,名山報功祠。

    不見韓雇句,空摩于兢碑。

    ”《半山亭》雲:“小坐半山亭,俯視林浦水。

    海門山蒼蒼,一氣空蒙裹。

    ”《石頭路滑》雲:“險莫險乎此,一跌入輸回。

    奈何夜行人,抵死登強台。

    ”《秋因石室》雲:“蘿雲筱雨間,危坐我非佛。

    人生歸宿林,敬為同志告。

    ”《離垢庵》雲:“蹙然惡茲垢,於意亦已隘。

    并此而無之,何以持晚蓋?”《不庵居士》雲:“剛峰恃其剛,乖崖恃其乖。

    二者吾不取,呼之為愚齋。

    ”以上十七首,意理甚足,十五首皆石鼓中名迹。

    秋因石室,則不庵先生所拟建。

    末結以《不庵居士》一首,愚齋多以為朱子号,或以為趙汝愚号者,近是。

     三、又次夜《降壇詩》雲:“惰惜細雨晝鳴廊,小約詩翁集草堂。

    折腳铛中常住飯,缺唇瓶裹曼殊香。

    大河獨夜橫戈夢,京國西風賭酒場。

    誰識黃絕人不死?水仙供養贊公房。

    ”《寄王蘭君大令餘杭,并邀同社諸子同作》雲:“絕憶餘杭王使君,湖西買棹訪秋雲。

    印細雨花如墨,琴閣寒煙草似裙。

    官米無多華黍足,俸錢有限佛燈分。

    行香好酹雲栖老,莫忘岐亭戒殺文。

    ”“十年不作浙西遊,心迹蕭疏愧白鷗。

    精舍經生都宿草,湖樓名士又扁舟。

    枯荷滿院來新雨,衰柳雙堤起暮愁。

    不管興亡況離别,荒寵頹榭一勾留。

    ”“青山白首競才名,前輩端應畏後生。

    香火誰成居士傳?西風獨賦酒入行。

    衰年詩卷方腧嶺,曉雨黃花正入城。

    除卻重陽與寒食,老夫何事肯關情?”“舊巢有夢戀薇花,刻集何堪附大家?未了佛緣思雪寶,難忘社約是京華。

    談詩風味如三雅,議禮條陳呃八叉。

    老對陳襄偕葉适,蘇門寒餓竟無茶。

    ”昔漁洋山人謂“橫山門下,尚有詩人”,指沈歸愚先生也。

    吳中七子皆歸愚高足,歸愚序七子詩選,以明前後七子例之。

    歸愚辦香,固
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