●卷二

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一、白海藏提唱荊公詩,李壁注本為之騰價。

    餘不深於荊公者,其顯豁易解處,固喜吟諷,餘則寄托遙深,多所未解。

    今讀胡展堂(漢民)《讀王荊文集》六十絕句,乃歎其浸淫日久,能見人所未見。

    爰錄其有自注諸首,以饷世之讀荊公詩者。

    “違屋寒流漱益清,贖魚喂鳥豈無情。

    扶疏三百誇高茂。

    不為鹧雛為易成。

    (《示元度》詩:‘不為鵝雛貴,但取易成就。

    ’是苟美莫完之意,然已不能無病矣。

    ”)“谪宦相依見友情,微雲消散滓塵清。

    修門共頌皇明邁,那有南山怨刺聲。

    (何琬書上荊公與呂望之酬酢數詩,以為諷刺交作。

    ”)“新城苦未惬歸心,桓氏何知有碎金。

    咕嗫久留畏年少,五陵飛鞋得追尋。

    (《遊土山示蔡天啟》詩,詠謝太傅‘久留畏年少’收結數語,則荊公自道也。

    ”)“道人留聽北山謠,護法無能且自嘲。

    豈有長松甘受穢,早知紅鶴不堪招。

    (《白鶴吟示覺海元公》,原跋謂為逐講僧行詳留覺海而作,然雲‘長松受穢死,乃以紅鶴故’,則此舉何晚耶?”)“鄱水滔天氣澤寬,立朝風節古來難。

    了知行義有歸處,始翔波瀾堪縱觀。

    (《贈彭器資》詩:‘文章浩渺足波瀾,行義迢迢有歸處。

    ’李注言器資公早所厚,晚立朝風節彌劭,無所左右。

    ”)“不應王衍勝商君,此語當年豈樂聞。

    未有小兒能辨賊,可憐絲竹已紛紛。

    (晏殊惡歐九作鬧,即其一也。

    ”)“長安誰識擇鄰難,(陸渭南集《跋溫公居家雜儀》雲:‘王元澤答客曰:“大人之意,乃欲與司馬十二丈蔔鄰,以其修身齊家,事事足為子弟法也。

    ”’新城楊氏據此謂元澤亦恪遵父教,決無如《邵氏見聞錄》所雲。

    )愛禮成仇更所歎。

    已謗先生臣虜服,又言公子婦人冠。

    ”“漢宮圖畫自年年,胡地春深更可憐。

    要識正言常若反,至今難忘是哀弦。

    (劉辰翁評《明妃曲》‘漠恩自淺胡自深,人生樂在相知心,’謂正言似反,與《小弁》之怨同情,可雲卓識。

    觀其於下即續以‘可憐青冢已蕪沒,尚有哀弦留至今’,則語意甚顯。

    範沖對高宗僅摘此語,遂謂心背君父,蓋極端文緻之耳。

    ”)《“虎圖》偶拟杜陵詩,想見歐梅斂手時。

    (《虎圖》詩李注:‘介甫、永叔、聖俞與一時文人分題,介甫先成,粟服其敏妙,永叔乃欽手。

    或曰:此體杜甫《畫鵑行》耳。

    大抵前輩多模取古人意,以纡急解紛。

    ’)方信并州天下望,(《韓持國從富并州辟》詩:‘并州天下望,撫士威愛匝。

    ’案荊公對富如此,何便輕韓?)山牆野壁亦無譏。

    (詩前後亦與韓無涉似語,《邵氏見聞錄》乃謂诋韓作,李氏糾之,是也。

    ”)“懷王堕馬賈生悲,目谕常於際遇疑。

    為說此心欺不得,滔滔绛灌更何知。

    (《即事》三‘哭死非為生,吾心良不欺’,此語亦前人所無。

    ”)“放身幹仞意難齊,下視塵居孰蔽虧。

    為有至懷迷所稅,依依神阙在朝晖。

    (《題永昭陵》:‘神阙淡朝晖。

    ’又表雲:‘想龍駕於空衢,莫知所稅。

    ’”)“筋骸惟慮學人拘,疾雨橫風瓒刺如。

    摭拾南軒輕下筆,新安忘卻過庭書。

    (《吳長文新得魯公壞碑》:‘坐使學士勞骸筋。

    ’《墨莊漫綠》:‘荊公書飄飄不凡,世謂之橫風疾雨。

    ’宛陵《得介甫常州書》:‘字如瘦棘攢黑刺。

    ’晦翁《題荊公帖》言“先君子自少好荊公書,贊歎再三”,及題韓公帖,乃引張南軒語诋祺不已。

    ”)“鋤奸不慮藏身固,除疾須嚴惬意餘。

    公自寓言人造謗,遂成囚垢說《詩書》。

    (《烘虱》詩:‘已觀細黠無所容,未放老奸終不堕。

    ’《疥》詩:‘方其惬心時,更自無可患。

    ’竊謂古人詩文之精潔,蓋無逾荊公者。

    性情不如《辨奸論》所雲,以此二詩,遂成口實也。

    ”)“嗷嗷誰謂我心憂,一夜頻驚衆亦仇。

    從古偷安誤人國,不鳴終為雁奴羞。

    (《同昌叔賦雁奴》雲:‘頻驚莫我捕,顧謂奴不直。

    ’又‘偷安與受绐,自古有亡國。

    ’”)“旁圍靡靡山無力,遠出泠泠水有心。

    稱意人間脅易得,委身天地始從今。

    (《過剀貢甫》雲:‘稱意人間甯易得。

    ’《示平甫弟》雲:‘付與天地從今始。

    ’”)“良交那忍棄殘缺,内訟要須勤補磨。

    我信先生非執拗,責躬常比責人多。

    (《美玉》雲:‘大賢小玷缺,良交豈其絕。

    ’又‘不補又不磨,人為奈爾何。

    ’《感事》雲:‘内訟敢不勤,同愛在僚友。

    ’”)“但計英雄入彀中,百端揉斷歎才窮。

    李唐更與朱明較,歸罪鴻都恐未公。

    (《未耜》雲:‘山林盡百巧,揉斷無良材。

    ’《讀進士試卷》雲:‘安知鴻都串,竟用程人物。

    ’”)“貸錢傾粟助之生,探本為謀義自明。

    一事青苗難放過,翻疑無意挫兼并。

    (程伊川言青苗一事放過何害,荊公《寓言》詩為探本之論,語意至碩。

    而李注謂公詩常雲‘俗儒不知變,兼并無可摧,’而此詩複以挫兼并為非,蓋就未二句:‘後世不務此,區區挫兼并’言,何止固哉高叟。

    ”)“救弊難辭萬謗傷,勞心養譽衆旁皂。

    歌詩獨念茶山賦,有術何曾挾管商。

    (《酬土詹叔奉使江東訪茶利害見寄》雲:‘區區欲教弊,萬謗不容口。

    ’又:‘勞心适有罪,養譽終天醜。

    ’又:‘餘知茶山民,不必生皆厚。

    ’《考略》雲:‘公之倦倦民事,若恫瘵切身,何後之攻新法者,必曰挾管商之術,亦曾於公詩文稍一寓目耶?’沈氏補注亦雲:‘言茶山之民不必皆富,恐徵求無措,則逆料於弛禁之先。

    ’可雲明識。

    ”)“患留西北歲乘邊,朝野勞勞望息肩。

    賣劍買牛非易事,省兵議未附時賢。

    (荊公雖不及對省兵,亦不和文、龐當日論議也。

    ”)“際遇豐熙曠代無,金陵全未怨孤。

    如何曲解《君難托》,論世翻輸李雁湖。

    (李注《君難托》一首甚确,而沈氏肥測羅織,自形其謬。

    ”)“聞唱旗亭轉不怡,少年有句悔難追。

    平生直節元無負,隻是高才太自奇。

    (《華藏院此君亭》詩雲:‘人憐直節生來瘦,自許高材老更剛。

    ’《高齋詩話》:‘公晚年與平甫坐亭上視詩牌,曰:少時作此題榜,一傳不可追改。

    ’”)“痛愛黃州五字詩,多礙日有微詞。

    亦知水遠山尤遠,且遣江流擁涕渙。

    (荊公擊節東坡自黃州北遷‘睾多争礙日,水速欲浮天’句,謂‘老夫生平未有’。

    餘則酷愛荊公‘江擁涕沒流入海’七字。

    ”)“唐人聲律盛當時,不廢高岑應制詩。

    湖上春風曾再賦,披香齊竊柳家詞。

    (《芥隐筆記》謂荊公於歐公坐上再賦而字韻,以是見疾於老泉。

    荊公句‘春風垂虹亭,一杯湖上持’,即而字韻。

    案荊公詩才素敏,如題《虎圖》先成,歐陽閣筆,亦一證。

    《西清詩話》謂和禦制賞花釣魚詩,傳至介甫,日将夕矣,亟欲奏禦,得‘披香殿’未有封,囚鄭獬語,封以‘太液池’。

    翌日都下盛傳。

    王舍人竊柳詞雲雲,非事實也。

    ”)“荒陂渺渺日騎驢,問字锺山興未孤。

    南渡不知儒術貴,但傳蕲國在西湖。

    (《荊公锺山騎驢圖》,李伯時所晝,俞秀老挾《字說》随後,東坡和詩所謂‘騎驢渺渺入荒陂,想見先生未病時’也。

    ”)“獨尋芳草說歸時,十載相從恨已遲。

    嘉本無《辨奸論》,金陵數見唱酬詩。

    (荊公《北山》詩:‘緩尋芳草得歸遲。

    ’東坡和雲:‘從公已覺十年遲。

    ’宋本《嘉集》無《辨奸論》。

    ”)“今人未可非商鞅,後世誰能事左車。

    堯舜緻君竄有術,不妨舉國厭迂疏。

    (詠商鞅、張良、韓信、賈生諸詩,俱别有感慨,惟於孟子雲:‘何妨舉世嫌迂闊,故有斯人慰寂寥。

    ’則素志也。

    故嘗雲:‘他日若能追孟子。

    ’”)“交親第一重斯才,獨自登臨意更哀。

    亦有招提數行墨,何曾梁木感風摧。

    (《題霧祠》詩,李注雲:‘臨川李子經謂屬逢源,恐非。

    ’《考略》雲:‘霧固未必有祠,即題祠,何必詳注在寶公塔院?題已可疑,“豈謂登臨處,飄然獨往來。

    ”尤不合父子悼亡語。

    則李子經謂屬逢源,必有所據。

    ’案詩意與《寄逢源》、《思逢源》諸作甚近,而荊公平日與諸弟及諸女詩,皆見性情,有分際,并證以《題永慶壁霧遺墨》一絕,尤覺《考略》所訂為當。

    ”)“定肯低頭東野秀,不聞抗手玉川奇。

    斂情約性非容易,力挽唐風入宋詩。

    (荊公兼學韓孟,其傾倒廣陵,無異退之之於東野。

    惟廣陵時有近玉川予者,荊公無之,豈不為耶?《石林詩話》謂荊公少以意氣自許,不複更為含蓄;為草牧判官,從宋以道盡假唐人詩集,博觀而約取,晚年始盡深婉不迫之趣。

    母逢辰序謂公之詩非宋人之詩,乃宋詩之唐者。

    案公近體尤見此意。

    ”)“耕深石撓獨行歌,絕壑淩雲奈爾何。

    詩到蘇黃猶未盡,嘔心應比錦囊多。

    (逢源《南山之田贈介甫》:‘耕之深兮石桡吾未。

    ’《思逢源一》:‘杞梓豫章蟠絕壑,骐膦腰衷跨浮雲。

    ’嘗謂逢源乃宋之昌谷,同一嘔心為詩,而風會迥異。

    李盡於詞,王盡於意,王似尤難。

    ”)“龍文虎脊接《風騷》,積抱為工格自高。

    誰是書生辭賦氣,故将嚴整敵韓豪。

    (劉辰翁謂讀坡集喜而屢和,然節度嚴整,‘未足當韓豪’也。

    又雲:‘公詩律甚嚴,得意亦少,及其拙也,有書生詞賦之氣。

    ’案公近體工於隸事,而風韻不減;和詩不定勝東坡,而節度嚴整,正足救弊。

    劉氏殆非公論。

    ”)“豈因相業累詩名,洛蜀非公世尚憑。

    七八百年門戶廢,今人不諱學金陵。

    (荊文學術文章,并為洛蜀黨徒所疾視,元遺山已有諱學金陵之歎,而楊升庵、王漁洋葷,猶恣情掊擊,一若不如是不足當斯文之正宗者。

    ”)散原謂展堂讀韓詩、王詩各數十首,大抵就依故實,而抒胸臆、寓識解,於讀王尤多索隐表微之論;以其得力於二家至深,故五七古皆近退之,七言絕句皆肖介甫。

    視餘所作展堂詩序,較有特見矣。

     二、汪精衛兆銘與胡展堂為粵東二妙,而才調迥不相同。

    今更論次精衛詩如左。

    《癸酉九日,清涼山掃葉樓登高》五言古雲:“飄風吹落葉,散作沙石走。

    書非不勤,積地倏已厚。

    仰觀高林杪,柯條漸堅瘦。

    危巢失所蔽,岌岌不可久。

    宿鳥暮未歸,栖托已非舊。

    踟蹰集空枝,婉變終相守。

    此時登樓者,太息各搔首。

    西風日以厲,勢欲摧萬有。

    何以謝歲寒,臨難義不苟。

    蒲柳奮登先,松柏恥雕後。

    敢辭晚節苦,直恐初心負。

    高人緬半千,佳節遇重九。

    還當掃落葉,共責一尊酒。

    ”慨當以慷,不作一躲閃語,的是此人詩,的是此地詩。

     三、自洪北江有《機聲燈影圖》,寫其節母課讀,索人題詠,於是讀書稍有成而欲張其節母者,皆有一圖,若《寒燈課子》之類,求題詠。

    不知依樣胡盧,率見不鮮,難得佳章也。

    即北江圖,亦僅黃仲則有數語取徑獨别,雲:“老漁隔溪住十年,君家舊事渠能言。

    打魚夜夜四更起,洪家樓上燈猶然。

    ”餘欲作一文字,洗此臼窠久矣。

    近見精衛有《秋庭晨課圖》,自記其左雲:“右圖兆銘兒時依母之狀也。

    其時兆銘年九歲,平旦必習字於中庭,母必臨視之,日以為常。

    秋晨蕭爽,木芙蓉娟娟作花,藤蘿蔓於壁上。

    距今三十年矣。

    每一涉想,此狀如在目前。

    當時父年七十,母則四十,父以家貧,雖老猶為客於陸豐。

    海道不易,惟母同行,諸兄姊皆不獲從,以兆銘幼,挈以自随。

    兆銘無知,惟以依依膝下為樂。

    有時見母寂坐有淚痕,心雖戚然不齊,初不解慈母念遠之心至苦也。

    嗟夫!豈特此一端而已。

    兆銘年十三而失母,生平德行能知者幾何?於母生平所遇之艱難,能知者又幾何?母雞鳴而起,上侍老父,下撫諸弱小,操持家事,米鹽瑣屑,罔不綜聶,往往宵分不寐。

    兆銘惟知饑則索餅餌,飽則跳踉以樂,懵然不知母之勞瘁也。

    歲時令節,兆銘逐群兒嬉戲而忘倦,時見母蹀躞仰屋,微歎有聲,搜箧得衣物付傭婦,令質錢市果喂,及親友至,則亟語笑款洽,似無所憂者。

    兆銘亦忽忽不厝意,不知母何為而委曲煩重若是也。

    母所生子女各三人,劬勞太甚,諸子女以此長成,而母亦以此傷其生,不獲終其天年。

    悲夫!兆銘喪母後六年而去國,凡十年乃得歸。

    歸而求父之手澤,蠹餘猶得尺簡;求母之杯椿,則無有存焉者。

    因以兒時所得之印象,告之溫幼菊丈,乞為圖之。

    庶幾母子雖一生一死乎,於圖中猶聚首也。

    ”末二語抵人幹百。

    自題詩雲:“一卷殘編在短檠,思親懷友淚同傾。

    百年鼎鼎行将半,孤影蕭蕭隻自驚。

    人事蹉跎成後死,夢魂勞苦若平生。

    風濤終夜喧胚甚,鎮把心光對月明。

    ”可謂傷心人别有懷抱矣。

    “懷友”謂圖後有故友廖仲恺題詞也。

    餘因題一長句雲:“機聲燈影洪氏圖,踵而作者江湖。

    寒燈課讀何處無,其燈不朽視其孤。

    眉山卓荦挺二蘇,何曾孤露撫雙雛。

    程夫人授東漢書,範滂母子相嗟籲。

    西江亦有蔣心畲,太行馬背父與俱,竹篾波磔母則劬。

    孜孜母意兄欲睡,谯樓聽鼓呼坐隅。

    可知讀書貴朝氣,年幼腦力薄未腴。

    女功月得冊五日,兒童不責勤三餘。

    此圖臼窠盡掃除,黨锢亦與漢宋殊。

    蕭晨挹爽雞鳴起,拒霜花發朝曦初。

    乾坤清氣風吹垢,啼鳥反哺徒區區。

    ”蓋此圖重在念母,與斤斤專注課讀以表有成者不同也。

    曹缤蘅題雲:“荒雞初唱窗有曦,一庭秋氣兒先知。

    兒甫勝衣母遽奪,此哀窮凄肝脾。

    杯樁夢斷三十載,披圖彷佛依春晖。

    孤兒老有孺子慕,牽裾猶似垂髫時。

    畫師但解摹臨池,無言之教知者誰。

    平生滂傳早流涕,許身何止輕臯夔。

    世儒報親侈祿養,萬羊未逮兒聾悲。

    ”又雲:“隻今阡表述庸德,憂勤萬一曾未窺。

    圖中矯矯青松姿,兒今勵節亦似之。

    丈夫手援天下溺,但酬烏哺毋乃私。

    疲氓方待蘇瘡痍,請從錫類鋪仁慈。

    ”末數語能見其大。

     四、東坡之夢繞雲山、魂飛湯火,有恐怖意;椒山之風吹枷鎖、簇簇争看,有氣矜意。

    精衛《被逮口占》雲:“銜石成癡絕,滄波萬裡愁。

    孤飛終不倦,羞逐海鷗浮。

    ”“姹紫嫣紅色,從知渲染難。

    他時好花發,認取血痕斑。

    ”“慷慨歌燕市,從容作楚囚。

    引刀成一快,不負少年頭。

    ”“留得心魂在,殘軀付灰。

    青磷光不減,夜夜照燕台。

    宗旨有所不同也。

    《獄中雜感》雲:“西風庭院夜深沈,徹耳秋聲感不禁。

    伏驿骝千裡志,經霜喬木百年心。

    南冠未改支離态,畫角中含激楚音。

    多謝青磷慰岑寂,殘宵猶自伴孤吟。

    ”“煤山雲樹總凄然,荊棘銅駝幾變遷。

    行去已無乾淨土,憂來徒喚奈何天。

    瞻烏不盡林宗恨,賦鵬知傷賈傅年。

    一死心期殊未了,此頭須向國門懸。

    ”末借用子胥語,痛切。

    《秋夜》雲:“落葉空庭夜籁微,故人夢裹兩依依。

    風蕭易水今猶昨,魂度楓林是也非。

    入地相逢雖不愧,擘山無路欲何歸。

    記從共灑新亭淚,忍使啼痕又滿衣。

    ”自注:“此詩由獄卒輾轉傳遞至冰如手中,冰如持歸與展堂讀之。

    ”案三、四工切絕倫。

    《中夜不寝偶成》雲:“飄然禦風遊名山,吐嗡岚翠陵孱顔。

    又随明月堕束海,吹噓綠水生波瀾。

    海山蒼蒼白千古,我於其間歌且舞。

    醒來倚枕尚茫然,不識此身在何處。

    三更秋蟲聲在壁,泣露欷風自啾唧。

    群鼾相和如吹竿,斷魂欲啼凄複咽。

    舊遊如夢亦迢迢,半炮寒燈影自搖。

    西風羸馬燕台暗,細雨危樯瘴海遙。

    ”自來獄中之作,不過如駱丞、坡公用南冠、牛衣等事,若此篇一起破空而來,篇終接混茫,自在遊行,直不知身在囹圄者,得未曾有。

    《詠楊椒山先生手所植榆樹》雲:“樹猶如此況生平,動我蒼茫思古情。

    千裡不堪聞路哭,一鳴豈為令人驚。

    疏陰落落無蟠節,枯葉蕭蕭有恨聲。

    寥寂階前坐相對,南枝留得夕陽明。

    ”自注:“椒山就義之歲,手所植榆樹适活,數百年來,無敢毀之者。

    餘所居獄室,門前正對此樹,朝夕相接。

    ”除夕句雲:“今夕複何夕,園扉萬籁沈。

    ”《廣州之役,在北京獄中,偶聞獄卒道一二》雲:“凄絕昨宵燈影裹,故人顔色漸模糊。

    ”以上諸詩,錄之以為圜扉生色。

     五、精衛詩落筆必是自己語,不能移到他人。

    《見人析車輪為薪》雲:“年年颠蹶關山路,不向崎岖歎勞苦。

    隻今困頓塵埃間,倔強依然耐刀斧。

    ”末雲:“待得蒸騰薦新稻,要使蒼生同一飽。

    ”《太平山聽瀑布》雲:“何當化作岩中石,一任清泉自在流。

    ”《秋夜》雲:“商飙一何訊,掃此流塵積。

    叢憂亦如此,摧陷苦不力。

    ”《印度洋舟中》雲:“肱已三折,腸徒劇九回。

    勞薪如可蒸,未敢惜寒灰。

    ”他如“景純詠《遊仙》,意欲翔寥廓。

    如何著《葬書》,所志在糟粕”、“嗚呼夜漫漫,衆生同黯。

    束身作大炬,燭破群鬼膽”,餘
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