●卷一

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一、自王阮亭《論詩絕句》表章锺記室宗旨,有“五字清晨登隴首,羌無故實使人思”雲雲,不學無識者,遂奉《詩品》如金科玉律。

    豈知阮亭己作,專以用鮮新故實見長。

    (相傳阮亭有一詩室,翻書得鮮新典故,用紙片細書黏壁,作詩時取作詩料。

    )其短篇五言古與五言律,則僞體王孟,毫無意味者也。

    夫記室所标舉諸句,(“‘清晨登隴首’,羌無故實;‘高台多悲風’,亦惟所見;‘思君如流水’,既是即目;‘明月照積雪’,拒出經史?”)固以為五言之極則矣,其實在漢魏六朝人中,已屬下驷。

    吾得正告之曰:台高自多風,悲則不盡然,有披襟當之、快其飒然者矣?豈如“白楊多悲風,蕭蕭愁殺人”、“風蕭蕭兮易水寒”之繪影繪聲乎?清晨即登隴首,果作去麼生?豈如“西山朝來,緻有爽氣”、“亭臯木葉落,隴首秋雲飛”之令人神往乎?雪景佳處,以其不啻月也,積雪更照以明月,所謂“施粉則太白”矣,豈如“積雪浮雲端,林表明霁色”(此唐人句,記室固不及見)之侔色揣稱乎?惟“思君如流水”自是佳語,逝者如斯,不舍晝夜,水自逝而思自不舍也。

     二、餘所以雅不喜(詩品)者,以其不學無識,所知者批風抹月,與夫秋士能悲、春女能怨之作耳。

    力诋博物,導人以束書不觀,不免贻誤後生,至雌黃颠倒,猶其次也。

    夫作詩固不貴掉書袋,而博物則惡可已?不知雎鸠之摯而有别,何以作《關雎》?不知鹿之得食相呼,何以作《鹿鳴》?不知脊令之為水鳥,在原則失所,何以作《常棣》?不知椒之善蕃衍,何以作《椒聊》?不知冬月之日次營室,何以作《定之方中》?故讀書猶兵也,可百年不用,不可一日不備。

     三、《詩品》所以流傳不廢者,中有轶事數則,不概見於他書也。

    如康樂之“池塘生春草”,以為在西堂夢惠連而得句,又寄養於杜明師,故名客兒;湯惠休謂“謝詩如芙蓉出水,顔如錯采镂金”,顔終身病之;謝混謂“潘詩爛若舒錦,無處不佳;陸文如披沙簡金,往往見寶”;江淹夢郭璞取還五色筆,爾後才盡;釋寶月竊柴廓《行路難》之作,廓子欲訟之;湯休謂吳邁遠“吾詩可為汝詩父”,謝光祿雲“可為庶兄”,各雲雲。

    若其品第作者,以曹孟德居下品,陶潛、顔延之、鮑照、謝朓居中品,至與任防、沈約同等,而卑弱之劉桢反居上品,在王粲之前,皆謬之甚者。

    餘别有《锺嵘詩品平議》,刻本單行,故不複多贅。

    而記室自不能詩,白《玉台新詠》、《文苑英華》以逮《漢魏百三家》,未嘗存其片楮,傳其隻字,乃複道說短長,是猶終身藜藿而能評珍羞之旨否,畢生營蒯而能辨錦繡之良也,夫誰信之? 四、餘舊作《詩話》,前後數十卷,於古今人詩,皆獻可而絕少替否。

    然絕不替否,誠恐讀古人詩者,以為皆可學也,則贻誤亦複不少。

    先室人所著《蕭閑堂劄記》,中有指摘古作者疵類,無可解免者,稍錄數條,以資商榷。

     蘇詩工和韻,然押韻亦有未妥者。

    如《次前韻贈賈耘老》雲:“詩人空腹待黃精,生事隻看長柄械。

    ”公自注:“子美詩雲:‘長饞長饞白木柄。

    ’”案杜詩分明是“饞”,乃代之以“械”,雖械器出《孟子》,終似未妥。

    又《趙郎中往菖縣逾月而歸,仍用前韻》雲:“王事何曾怨獨賢,室人豈忍交谪謗。

    ”“交谪”加一“謗”宇,似嫌湊。

     東坡善用典,亦有未當者。

    如《朱壽昌郎中,少不知母所在,求之五十年,去歲得之蜀中,以詩賀之》,其雲“建中天子終不見”,用唐德宗太後沈氏,史思明之亂失所在,終貞元之世無聞,比拟身分,雖稍不倫,然事情自切。

    至拟以漢武帝之迎大姊,霍去病之見中孺,則其母乃再嫁私通而生子者,似非美事。

    即壽昌母實系如此,亦不必提及。

    此與“方丈仙人出渺茫”一首,相傳為譏刺章子厚者,幾同為疑案矣。

    又反用吳起之母死不歸,鄭莊之真母城颍,亦不切於事情也。

    又《送安秀才失解西歸》雲:“我昔家居斷還往,著書不複窺園葵。

    ”用董仲舒目不窺園事,又加公儀子拔園葵事,似園中隻應有葵者,仍嫌近湊。

    又《張競辰所居萬卷堂》首雲:“君家四壁如相如。

    ”是家中空諸所有,似與萬卷堂之名不合;然次三四句雲:“卷藏天祿吞石渠。

    豈惟邺侯三萬軸,家有世南行秘書。

    ”皆言書卷藏在腹中,是萬卷堂本無一卷也。

    此乃蘇詩弄巧處。

     《書影》謂謝靈運詩,隻一機軸。

    如“晨策尋絕壑,夕息在山樓”、“朝旦發陽崖,景落憩陰峰”、“曉日發雲陽,落日次朱方”、“宵濟漁浦潭,旦及富春郭”、“迎旭淩絕磴,映眩歸溆浦”、“朝遊登鳳合,日暮集華沼”、“倏爍夕星流,昱變朝露國”,凡此發端,雖微有異同,命意不甚相遠。

    至於“昏旦變氣候,山水含清晖”、“時竟夕澄霁,雲歸日西馳”、“清旦索幽異,放舟越垌郊”、“我行乘日垂,放舟候月圓”及“朝搴苑中蘭,畏彼霜下歇。

    暝還雲際宿,弄此石上月”,大都不出此意,然總本自《楚辭》“朝發枉渚,夕宿辰陽”二語變幻者也。

    且其《遊名山志》所紀形勝,具見於詩,詩之措詞命意,則盡于《山居》一賦,所謂“逆溪終水涉,登嶺始山行”,即賦中“入澗水涉,登嶺山行”之句。

    此類甚多。

    此真能道出康樂痛癢處。

    文字體格,以能變化為工。

    六朝人詩,除起兩韻,中多對偶,甚者直平仄不調之五言排律耳。

    惟陶淵明迥然不同。

    (以上三則皆出《劄記》。

    ) 五、山谷詩亦時有未善處。

    《題竹石牧牛》一首,前已論過。

    如《次韻吳宣義三徑懷友》雲:“佳眠未知曉,屋角聞晴瞬。

    ”明明将孟浩然句“春眠”易為“佳眠”,“不覺”易為“未知”,“處處”易為“屋角”,“啼鳥”易為“晴哢”亦何必哉?《次韻宋宗都人盛觀翰林公出遨》雲:人間化鶴三幹歲,海上看羊十九年。

    ”翰林公指東坡。

    此二句徒切姓蘇而已,束坡并無與蘇躭、蘇武關合事,任注乃附會其說,以下句為指黃州之谪,是以匈奴比神宗,慢君莫甚,不但拟於不倫。

    《戲書秦少遊壁》雲:“誰緝百牢鹳鸪妃。

    ”矍鹆與妃,不能相連,三字為不詞。

    《次韻子贍和王子立風雨敗書屋》雲:“南冶從東家。

    ”注:“南冶用南容公冶長。

    ”可謂雜湊。

    公冶隻拈一“冶”字,視葛亮、馬卿,割裂尤甚。

    《侄耜随知命舟行》雲:“燕子日長宜讀書。

    ”“燕子日長。

    四字不可解,任淵亦注不出。

    殆謂燕子來春日漸長乎?《次韻叔父聖詠莺遷谷》雲:“鴉舅頗強聒,仆姑常勃溪。

    ”鴉舅本烏柏之轉音,非鴉也;金仆姑,矢也,因勃溪而轉勃姑,因勃姑而轉仆姑,則毫姑、薄姑、觚不觚皆鸠矣。

    非欲翹古人之短,欲後人勿藉口此例,可以刑天為武王之母舅也。

     六、道學先生,惟朱子詩最工。

    《山館觀海棠》雲:“亂英深淺色,香氣有無中。

    ”的是海棠。

     七、北流陳柱尊(柱),枕胙經子,著書等身,有《待焚詩稿》數千首,絕不規仿古人。

    近作多感憤時事,尤如源泉随地湧出,有時沙石俱下,而驚人語奔赴腕底,使讀者應接不暇。

    如《好賊》、《主人實愛盜》、《何以不為官》、《自由市》、《強國歌》、《京都篇》、《兩京篇》、《書所見》、《我願》十四首、《新中華戰士歌》、《英國蕭德義士歌》、《兩飛将歌》、《哀閘北》、《我豈不能醒》各篇,皆谲詞諷谕,語言妙天下。

    其《隕星》下半首雲:“我願星星皆墜地,一人一星萬河山。

    秦皇漢帝随所安,世界永無戰争端,塵寰擾擾成仙寰。

    星乎星乎,胡為閃閃霄漢間。

    ”《國殇》上半首雲:“在物願為上,得葬國殇魂。

    在詩願為騷,得吊國殇。

    壯士為國殇,精爽萬古存。

    炎黃非弱種,賴君一昭宣。

    ”思想奇辟,筆力深透。

    《泣柳》雲:“烈風吹柳絲,隻作細細響。

    自矜柔勝剛,此理實無兩。

    松柏間之泣,我生獨倔強。

    身齊析萬段,不為風吹蕩。

    ”則婉而多風矣。

    《炬熱行》雲:“烈日烈火豈足熟,烈士自有熱心腸。

    以之戀愛立成雙,以之救國國立強,以之殺敵敵立亡。

    将此心腸一點熱,仰視白日皆寒光。

    ”《達官篇》雲:“吾鄉有俗諺,真是說得好。

    謂我豈怕爾,爾來我便走。

    ”《詩人篇》雲:“天以覆愁高,地以藏魂重。

    進入詩人心,為君鳴不平。

    不平如何鳴,請君側耳聽。

    勸君不必聽,我亦不必鳴。

    黃浦江水赤,黑龍江水腥。

    萬古流不盡,盡是悲壯聲。

    此聲乃真詩,字字血淚進。

    ”以上有谵而虐者,有歌當哭者,香山《秦中吟》、老杜《石壕村》、《無家别》等篇,直望而卻步矣。

     八、言情之作,如《送振心南歸》雲:“有淚不敢落,待君去乃流。

    别餘黃浦上,期子白蘋秋。

    慘淡餘兵氣,蹉跎足旅愁。

    應将數夜夢,伴子在孤舟。

    ”沈摯極矣。

    《歸舟中寄滬寓諸人》雲:“懷人漸遠還家近,别淚才乾笑口開。

    故國敢雲喬木在,他鄉不放醉魂回。

    (自注:予飲江南花雕成癖,不能飲兩廣土産酒。

    ”)《得振心書,詩以答之》雲:“見時何事匆匆别,别後徒勞刻刻思。

    竟向《春秋》增損字,空吟《風雅》亂離詩。

    (自注:振心近治《呂氏春秋》,柱近名樓曰變風變雅樓。

    ”)《将赴無錫,先寄振心》雲:“愁城賴汝圍應解,酒國憑吾陸不沈。

    亂後五湖剛隔歲,秋來萬籁盡哀吟。

    ”《太湖憑眺》雲:“隔年直似隔生時,坐對滄桑一哭之。

    如此好山兼好水,不知歸夏抑歸夷。

    風波豈待秋來急,羁旅彌增老去悲。

    最憶攜兒山寺住,琴聲徹夜和吟詩。

    (自注:數年前宿龜頭渚山寺,酒酣以往,與振心放歌,小兒一百鼓琴而和,通宵不眠。

    ”)《慷慨走筆寄振心》雲:“謝君雅意久相邀,恨不相從塊壘澆。

    半壁有山兼有水,故人無恙亦無聊。

    八公何意兵皆草,四海真愁血作潮。

    聊得一尊相對日,國魂要向九泉招。

    ”又句如《元旦》雲:“春來久已無正月,海内今真更九州。

    ”可謂文章天成,妙手偶得之。

     九、馮振心(振),亦北流人,精小學及子部書,教授江南各大學,著述甚富。

    其《苟子講記》,尤多切當。

    肆力為詩古文詞,詩有雄直氣。

    《題夏劍丞所畫杜詩藍水玉山二句立軸》雲:“應是高日到難,終年雪水不曾乾。

    化為百道飛泉落,照見孤楓霜葉丹。

    幾欲振衣淩絕頂,頗愁高處不勝寒。

    城居頓覺紅塵遠,乞得先生畫奉看。

    ”有一落幹丈之勢。

    《題柱尊藏黃賓虹留公塘山水》雲:“留公塘是舊遊處,十年夢寐我思之。

    眼前好景今何許,意外觀圖合有詩。

    絕壁摯空森虎豹,滄江盤地走蛟螭。

    結廬垂釣自高事,能保青山如昔時。

    ”(柱尊原詩雲:“不知何年雪國恥,結廬垂釣江之浔。

    ”)《題黃賓虹松石》雲:“一矗立敞平台,一阜低陪亦壯哉。

    數石參差羅左右,雙松盤屈辟風雷。

    是何氣勢雄且古,試看枝柯竦複開。

    夢想家山歸未得,并刀誰割半岩來。

    ”《将赴柱尊之約,先有此寄》雲:”人生會合亦何味,隻為尋常離别多。

    三日兩書言不盡,一年數面欲如何。

    商量舊學恒通夕,交換新詩快一歌。

    明日相逢拌爛醉,蟹肥酒美更須他。

    ”四詩皆絕去雕飾,自覺真力彌滿。

    古體如《斷腸别》雲:“居安久忘樂,臨别忽凄楚。

    矧子抱病身,遠涉江河阻。

    汝留不可能,汝歸難我與。

    中心固已傷,聊複強笑語。

    汝語不成聲,涕淚零如雨。

    真情難外假,愁容不自主。

    豈無兒女懷,壯志焉難沮。

    世亂莫為家,山林安足處。

    共期未來歡,莫忘今日苦。

    ”《再斷腸别》雲:“送汝下歸舟,歸舟望漸遠。

    淡淡微雲開,依依紅日晚。

    我返空房中,無事久靜坐。

    隻為心念卿,不複知是我。

    憐汝抱病歸,近日知何如。

    殷勤慰我意,得汝道中書。

    書中竟何言,疾病已去矣。

    反複幾回看,藏在衣襟裹。

    汝我同居時,亦有責備語。

    自後離别來,更想情親處。

    舊情猶髻,容貌難追憶。

    試把相來看,得神已忘迹。

    願汝早至家,小心事吾母。

    久作異鄉人,深恩莫再負。

    明月上東山,雲蔽一重重。

    不須明月照,相思情暗通。

    ”《代答斷腸别》雲:“從君忽四載,事君常日稀。

    去年就君住,遠到鴛江湄。

    於今才八月,君留妾又歸。

    念君當遺邁,頂作六年期。

    近歡不可必,後會安能知。

    感此傷妾心,中心亂如絲。

    妾身固抱病,愁多病轉微。

    君莫念妾病,君歸慎勿遲。

    妾未見君面,病愈心益悲。

    丈夫割情愛,焉為兒女癡。

    願君體常健,願妾顔不衰。

    含酸握手别,忍淚不敢揮。

    ”《代答再斷腸别》雲:“帆樯已高挂,通舟向淼茫。

    情因别離切,愁随江水長。

    宿昔同居處,今朝忽異方。

    雲遮蒼梧樹,水迷白鶴岡。

    所思不可見,舉首徒相望。

    何用慰君意,妾身好自将。

    湯藥已屢服,疾病忽消忘。

    不須更念妾,還望君自強。

    情親出至語,反複亦何妨。

    早晚妾通家,事姑安敢忘。

    膏沐不複施,羅襦為誰裝。

    唱唱過鳴雁,雙雙自翺翔。

    憑以寄君書,中心暗自傷。

    明月入窗牖,耿耿照我。

    妾心亦如此,長久更輝光。

    ”有古樂府神味,蘇李、《十九首》,不足以盡之。

     一○、吳江金松岑(天翮),舊有《天放樓詩》,才思如礦出金,如鉛出銀。

    餘以為在明則楊升庵、在清則龔定庵可相彷佛,選十八首入《近代詩鈔》,蓋以虞山之待許友者待之也。

    近年已六十,績刻其詩,使餘之,則老筆紛披,殊有杜少陵所雲絕代佳人“摘花不插鴦,柏動盈綱”之态。

    《天目紀遊》有雲:“入山摹山姿,山為萬綠緘。

    出寺尋天光,天被萬綠黏。

    定中觀我身,身受萬綠淹。

    ”極似易實甫《羅浮詩》“日失其紅,月失其白”意,皆極言其山之綠也。

    餘題黑龍潭則直雲:“天下無此紅,日觀觀日升海東。

    天下無此綠,黑籠潭下龍所浴。

    潇湘與洞庭,武夷之九曲,平生所見水碧玉,對此未堪作弟畜。

    ” 一一、松岑《贈陳柱尊柱并題其待焚詩稿後》雲:“楚南人與石同奇,才筆橫來不可羁。

    力破千秋詩械縛,夢浮百斛酒船欹。

    風煙桂嶺家難返,香雪梅園杖屢。

    談藝思君浣襟抱,石湖春漲水漣漪。

    ”首句翻用柳子厚語恰好。

    實則桂省自來乏學人,至柱尊、振心(馮振)始治樸學,皆北流人。

    餘贈柱尊詩,中有雲:“迢遙如八桂,山川久森肅。

    柱也挺其間,破荒天雨粟。

    ”不敢為世故周旋也。

    柱尊詩絕不規唐仿宋,縱筆所至,語必驚人,松岑此作前半首,真寫得柱尊出。

    柱尊豪飲,無日不酒,未見其醉也。

    嘗主講無錫國學院,故弟五句雲然。

    《感事》八首第二首首雲:“金台兀兀醉觥秋,一夕家山付壑舟。

    ”又雲:“聞歌對舞蹁踬蝶,語戰驚蜷觳觫牛。

    記否而翁悲壯語,三垂岡上涕橫流。

    ”擁兵數十萬,拱手以地與人者,尚望其收桑榆也。

    《聽王真女士彈琴并送之歸閩》(自注:是日女士遊天平歸;餘本有閩行之約,以事中阻)雲:“霜紅未染天平楓,落帆江館聽歸鴻。

    誣雲訴月平沙遠,傾耳莫辨絲與桐。

    長蘆瘦荻江湖沓,風送漁歌度海崤。

    分明彈指見螺江,鷗鹭相迎隔溪笑。

    酒酽燈明思悄然,心馳荔浦與蘭廛。

    暫時辜負攜琴約,丹嶂松風有畫禅。

    (自注:女士曾繪《鼓山萬松灣》幛子見贈。

    ”)此首則如初塌《黃庭》到恰好處,不改少年風調矣。

    《石遣詩老蔔宅蘇垣志喜》雲:“丹砂句漏引長年,又仿移家葛稚川。

    繡褓丁髯調伏女,(自注:先生精《尚書》翠,年七十餘尚誕女。

    )绛帷絲竹款彭宣。

    (自注:黃曉浦庭長門下士。

    )天平霜葉裁庭畔,鄧尉梅花伫水邊。

    吳郡古來有盤敦,而今詩教更彌天。

    ”餘七十三歲、七十六歲,姬人舉兩男,君誤以為生女,餘謂可易以枚乘庶子枚臯事。

    且“绛帷”另是一事,不如徑用“後堂”。

     一二、餘遊華山,僅作七言律二首,寫其大概而已。

    說詩社人和者,時有健句。

    林秉周旅長雲:“華於五嶽最崎,未老昌黎且畏之。

    八十詩翁開眼處,萬千奇石點頭宜。

    清時杖策遊猶少,亂後題名健更誰。

    險阻備嘗師不
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