●卷一八
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一、自來文人好标榜，詩人為多，明之詩人尤其多。
以詩也者，易能難精，而門徑多歧，又不能别黑白而定一尊，於是不求其實，惟務其名，樹職志，立門戶，是丹非素，入主出奴矣。
明太祖時，吳則有“北郭十子”，為高啟、楊基、張羽、徐贲、餘堯臣、王行、宋克、呂敏、陳則、釋道衍；越則有“會稽二肅”，為唐肅、謝肅；粵則有“南園五子。
”為孫黃、黃哲、王佐、李德、趙介；閩則有“十子”，為林鴻、王恭、王傧、高廷禮、陳亮、鄭定、王褒、唐泰、周玄、黃玄。
景帝時有“景泰十才子”，為劉溥、湯胤績、蘇平、蘇正、沈愚、晏铎、王淮、鄒亮、蔣主忠、王貞慶。
孝宗時有“前七子”，為李夢陽、何景明、徐祯卿、邊貢、王廷相、康海、王九思，七子中去王廷相，加朱應登、顧、陳沂、鄭善夫，号“十子”。
世宗時有“嘉靖八才子”，為李開先、王慎中、唐順之、陳束、趙時春、任瀚、熊過、呂高；有“後七子”，為李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽、宗臣、徐中行、吳國倫；“後五子”為張九一、張嘉胤、汪道昆、餘日德、魏裳；“廣五子”為盧、歐大任、俞允文、李先芳、吳維嶽；“續五子”為黎民表、王道行、石星、趙用賢、朱多蝰；“末五子”為屠隆、胡應麟、李維桢、吳旦、李時行；而梁有譽、歐大任、黎民表、吳旦、李時行又為“南園後五先生”。
神宗時，有“嘉定四先生”，為程嘉燧、李流芳、婁堅、唐時升；又有“公安派”，則袁宗道、袁宏道、袁中道；“竟陵派”為锺惺、譚元春。
然此百十人中，沒世有稱者不過三四十人，其餘雖有名，亦無稱者，不過占志乘中數行地位而已。
二、近閱報紙，載有一段雲：“長沙易培基（寅村），究心問學，結廬白沙泉畔，閉戶讀書，尤精校刊之學，見已校定經典五十餘種。
於高郵王氏之學，蓋笃好之。
少時肄業兩湖書院，著書糾正王氏《公羊箋》之誤。
楊惺吾奇賞之，賦詩相贈，有‘大著撾碎湘绮樓’之句。
近於友人處得其所著《清史例目糾誤》，訂正缪筱珊之失，識者服其精審。
此外尚有孜證之作，訂正王益吾《漢書補注》及《水經注》之誤”雲雲。
按《清史例目糾誤》，餘曾略見之，是處甚多，至服膺高郵王氏之學，乃過信湘鄉曾氏之說。
有清孜據家，精博者甚多。
高郵率意改字，開鹹同以來單文孤證之病，其不以“倪天之妹”為山海經刑天之妹也者幾希。
三$$$$吾友馬君季立，贻餘《尺岡草堂遣集》四冊，凡文四卷、詩八卷，而使為之序，蓋季立鄉人陳君子瑜（璞）所著。
君女适伊氏墨卿先生族弟，能文墨繪事，於季立為舅之妻。
陳君子早逝，遺集皆其女刊之，屬季立求能詩文者為序。
餘辭不獲，乃言曰：“本朝盛各種學問，而惟詩實不振。
無已，浙人為盛。
嶺南詩人初未大盛，張曲江後，其著者南園前後五子，屈、陳、梁三家而已。
程可則、王說作、王震生、陳喬生、伍鐵山之倫，名章散句，采摘於新城、長水諸筆記詩話，風調時時可喜。
乾嘉以降，若馮魚山、黎二樵，張藥房、趙渭川輩，為翁覃溪、王蘭泉所稱道者，亦未足以特立。
宋芷灣極力學杜幽秀一路，然為詩不多，工者皆近體。
程春海言近人詩多困卧紙上，陳蘭甫能於紙上躍起，惜餘未見其詩。
春海之言必可信。
季立，蘭甫弟子，能舉以示我乎？陳君詩大略近體勝於古體，七言勝於五言。
全首可傳者，如《宿招二水樵寓齋》、《看梅學海堂》、《富春》、《雨過昆陽》、《新打洪守風》、《村居度歲》、《由舟湖至金田村省耕》、《題空山鼓琴圖》、《送王中丞撫閩中》、《追悼石芷叔》、《柬伍襄卿》、《苦熱》、《同人賞雪學海堂》、《題野水閑鷗館圖》、《彭園主人見招三首》、《題朗山梅窩新居》、《山響樓看雨》、《山堂連飲數日漫成》、《次韻朗山見懷之作》、《陳香根訂小蓬山館之遊》、《朗山招集山堂》、《和史穆堂》、《和孫稼亭》、《題畫絕句》，亦以夥矣。
王說作、陳震生、馮魚山、黎二樵之倫，未能或之先也。
陳君以孝廉宰江右有聲，退居裡中，為學海堂學長，與蘭甫、鄒特夫諸公遊，而身後寥落，故人無有問其遺詩文者，可歎也。
晚年多作律詩，清新語頗與芷灣相近，殆塵事去而詩境益廓清乎？表而出之，以告世之數嶺外詩人者。
” 四、《尺岡草堂》詩句可摘者，如“前開戶牖俯絕澗，後有亭榭窺江波”、“奇如削或未成，好花粗有無求備”、“嶺雲避月全依樹，海雨随風半入樓”、“清絕百蟲号夜籁，不須更聽五更鐘”、“穹蒼已定偏安局，崧嶽空生将帥才”、“意外登臨今日酒，眼中蒼翠舊時山”、“咫尺煙波勞遠夢，尋常事業誤歸期”、“郊垌偶涉成新趣，野老相逢訊近聞”、“竹間徑造何須問，松下相於可與言”、“幽花未許人看早，晴日如矢口客約來”、“舊識僧今多退院，同遊客亦半支筇”、“短章疑讀逸民傳，厚地難埋飲者名”、“莫放扁舟過對岸
以詩也者，易能難精，而門徑多歧，又不能别黑白而定一尊，於是不求其實，惟務其名，樹職志，立門戶，是丹非素，入主出奴矣。
明太祖時，吳則有“北郭十子”，為高啟、楊基、張羽、徐贲、餘堯臣、王行、宋克、呂敏、陳則、釋道衍；越則有“會稽二肅”，為唐肅、謝肅；粵則有“南園五子。
”為孫黃、黃哲、王佐、李德、趙介；閩則有“十子”，為林鴻、王恭、王傧、高廷禮、陳亮、鄭定、王褒、唐泰、周玄、黃玄。
景帝時有“景泰十才子”，為劉溥、湯胤績、蘇平、蘇正、沈愚、晏铎、王淮、鄒亮、蔣主忠、王貞慶。
孝宗時有“前七子”，為李夢陽、何景明、徐祯卿、邊貢、王廷相、康海、王九思，七子中去王廷相，加朱應登、顧、陳沂、鄭善夫，号“十子”。
世宗時有“嘉靖八才子”，為李開先、王慎中、唐順之、陳束、趙時春、任瀚、熊過、呂高；有“後七子”，為李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽、宗臣、徐中行、吳國倫；“後五子”為張九一、張嘉胤、汪道昆、餘日德、魏裳；“廣五子”為盧、歐大任、俞允文、李先芳、吳維嶽；“續五子”為黎民表、王道行、石星、趙用賢、朱多蝰；“末五子”為屠隆、胡應麟、李維桢、吳旦、李時行；而梁有譽、歐大任、黎民表、吳旦、李時行又為“南園後五先生”。
神宗時，有“嘉定四先生”，為程嘉燧、李流芳、婁堅、唐時升；又有“公安派”，則袁宗道、袁宏道、袁中道；“竟陵派”為锺惺、譚元春。
然此百十人中，沒世有稱者不過三四十人，其餘雖有名，亦無稱者，不過占志乘中數行地位而已。
二、近閱報紙，載有一段雲：“長沙易培基（寅村），究心問學，結廬白沙泉畔，閉戶讀書，尤精校刊之學，見已校定經典五十餘種。
於高郵王氏之學，蓋笃好之。
少時肄業兩湖書院，著書糾正王氏《公羊箋》之誤。
楊惺吾奇賞之，賦詩相贈，有‘大著撾碎湘绮樓’之句。
近於友人處得其所著《清史例目糾誤》，訂正缪筱珊之失，識者服其精審。
此外尚有孜證之作，訂正王益吾《漢書補注》及《水經注》之誤”雲雲。
按《清史例目糾誤》，餘曾略見之，是處甚多，至服膺高郵王氏之學，乃過信湘鄉曾氏之說。
有清孜據家，精博者甚多。
高郵率意改字，開鹹同以來單文孤證之病，其不以“倪天之妹”為山海經刑天之妹也者幾希。
三$$$$吾友馬君季立，贻餘《尺岡草堂遣集》四冊，凡文四卷、詩八卷，而使為之序，蓋季立鄉人陳君子瑜（璞）所著。
君女适伊氏墨卿先生族弟，能文墨繪事，於季立為舅之妻。
陳君子早逝，遺集皆其女刊之，屬季立求能詩文者為序。
餘辭不獲，乃言曰：“本朝盛各種學問，而惟詩實不振。
無已，浙人為盛。
嶺南詩人初未大盛，張曲江後，其著者南園前後五子，屈、陳、梁三家而已。
程可則、王說作、王震生、陳喬生、伍鐵山之倫，名章散句，采摘於新城、長水諸筆記詩話，風調時時可喜。
乾嘉以降，若馮魚山、黎二樵，張藥房、趙渭川輩，為翁覃溪、王蘭泉所稱道者，亦未足以特立。
宋芷灣極力學杜幽秀一路，然為詩不多，工者皆近體。
程春海言近人詩多困卧紙上，陳蘭甫能於紙上躍起，惜餘未見其詩。
春海之言必可信。
季立，蘭甫弟子，能舉以示我乎？陳君詩大略近體勝於古體，七言勝於五言。
全首可傳者，如《宿招二水樵寓齋》、《看梅學海堂》、《富春》、《雨過昆陽》、《新打洪守風》、《村居度歲》、《由舟湖至金田村省耕》、《題空山鼓琴圖》、《送王中丞撫閩中》、《追悼石芷叔》、《柬伍襄卿》、《苦熱》、《同人賞雪學海堂》、《題野水閑鷗館圖》、《彭園主人見招三首》、《題朗山梅窩新居》、《山響樓看雨》、《山堂連飲數日漫成》、《次韻朗山見懷之作》、《陳香根訂小蓬山館之遊》、《朗山招集山堂》、《和史穆堂》、《和孫稼亭》、《題畫絕句》，亦以夥矣。
王說作、陳震生、馮魚山、黎二樵之倫，未能或之先也。
陳君以孝廉宰江右有聲，退居裡中，為學海堂學長，與蘭甫、鄒特夫諸公遊，而身後寥落，故人無有問其遺詩文者，可歎也。
晚年多作律詩，清新語頗與芷灣相近，殆塵事去而詩境益廓清乎？表而出之，以告世之數嶺外詩人者。
” 四、《尺岡草堂》詩句可摘者，如“前開戶牖俯絕澗，後有亭榭窺江波”、“奇如削或未成，好花粗有無求備”、“嶺雲避月全依樹，海雨随風半入樓”、“清絕百蟲号夜籁，不須更聽五更鐘”、“穹蒼已定偏安局，崧嶽空生将帥才”、“意外登臨今日酒，眼中蒼翠舊時山”、“咫尺煙波勞遠夢，尋常事業誤歸期”、“郊垌偶涉成新趣，野老相逢訊近聞”、“竹間徑造何須問，松下相於可與言”、“幽花未許人看早，晴日如矢口客約來”、“舊識僧今多退院，同遊客亦半支筇”、“短章疑讀逸民傳，厚地難埋飲者名”、“莫放扁舟過對岸
