●卷二四
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先嗟，名重《唐書》耀史家。
問有曲江風度否，又從南海奇梅花。
”節菴《寄題簡竹居先生讀書草堂》雲：“腹中萬卷可支餓，世上點塵不到門。
至念陳康天下士，一嗟無命一分源。
”“迎陽故作軒窗敞，耐冷還依水石嚴。
今日承平無個事，乾龍何必問飛潛？”“高密通儒經傳熟，濂溪老人風月溫。
諸子紛嚣無用處，始知南海此堂尊。
”“多種竹松扶士氣，間論禾稼識農功。
旁人莫笑先生隐，儒者勳名本不同。
”“别來滄海還多夢，老去茅庵尚未成。
（餘經營廬山卧龍菴未成。
）絕羨武夷精舍好，談經何日罄微誠？”竹居五首絕句中有本事未能盡悉，晤節菴當詳詢之。
一二、花之著名最早者，莫如梅、杏與桃，而鞠亦不稍後。
《夏小正》二月下雲：“梅杏拖桃則華。
”拖桃，山桃也。
九月下雲：“若墊而榮鞠。
”鞠，草也。
嗣是《周書》《時訓篇》寒露下雲：“鞠有黃華。
”《小戴記》《月令篇》同。
《離騷》雲：“夕餐秋菊之落英。
”則漸入詩賦矣。
漢武帝《秋風辭》雲：“蘭有秀兮菊有芳。
”曹子建《洛神賦》雲“榮曜秋菊。
”陶淵明詩雲“秋菊有佳色”、“采菊東籬下”。
至唐而孟浩然之“待到重陽日，還來就菊花”，杜子美之“叢菊兩開他日淚”、“竹葉于人既無分，菊花從此不須開”，李義山之“曾共山公把酒時，霜天白菊繞階墀”，杜牧之之“人世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，許多名句，皆直以“菊花”兩字為詩料而已。
宋韓魏公之“不羞老圃秋容淡，猶有黃花晚節香”，蘇子瞻之“菊殘猶有傲霜枝”，則寫出菊花品格矣。
司空表聖之“人淡如菊”，李易安詞之“簾卷西風，人比黃花瘦”，則寫出菊花韻緻矣。
嘗論梅也，菊也，荷也，皆以一花獨占一時，足與一春之百花相敵。
菊尤為人所重者，花隻草本，而有晚節之名；黃，中正之色也。
餘甚愛菊，而懶于種菊，不得好種，生平遂無好詩。
惟少日曾填《疏影》調三阕，賦《菊影》雲：“黃昏又近，這疏疏密密，抛撇誰領？無限斜陽，上盡簾鈎，簾卷西風人靜。
詩人見說如伊淡，怎淡到、煙痕都暝。
就個中、摸索渠侬，孤袖暗香齊冷。
慰藉銷魂瘦損，暮雲破一角，漏洩清景。
壓帽欹斜，依樣朝來，隻有寒溫差省。
範圍約束疏籬管，管不住、周遮三徑。
恰小窗、落墨徐熙，一幅折枝相映。
”“柴門小啟，甚重重疊疊，堆入簾底。
柳不成痕，桐不成陰，竹又個無成字。
水邊籬落橫斜見，又不似、羅浮妝倚。
倩阿誰、問答形神？除和陶詩無計。
非複三人對影，舉杯邀月色，岑寂恁地。
衣白衣黃，大袖疏襟，黯黯酒痕難洗。
争妍彷佛佳人背，顧好處、自憐無墜。
趁早些、收拾橫陳，玉骨枕函留翠。
”“疏燈一點，又遮遮掩掩，秋滿欄檻。
次第看來，如許蕭疏，那有一分明豔？水仙祠下寒泉薦，冷落語、酒旗茅店。
到不如、夢醒紗櫥，約略梨花雲冉。
誰話餐英舊事？美人怨遲暮，初服清感。
止水盈盈，古鏡精神，總怨煙消香暗。
畫圖若寫西風照，莫孟浪、秋容增減。
算夜涼、蝶瘦螢寒，隻有個螢還閃。
”詞本非所工，少日偶一為之，則雅慕北宋，不欲煙視媚行，如近人之效南宋者。
故粗硬既所時有，而此三阕，又次朱上舍韻，更易涉牽強，然不妨為菊貢醜也。
至近年有句雲：“瘦無可比人何往？落到堪餐色尚饒。
”則悼亡之後為人作，非為菊作矣。
一三、今人之愛菊者，殆莫如陳仁先。
仁先菊詩佳者至多，殆莫如前歲六首，其一雲：“東坡谪惠州，攜手葛與陶。
孤光挂海涯，寒月澄滔滔。
清吟卻老至，甯獨詩中豪？我生百世下，憂端兩相高。
開卷若有得，往往破愁牢。
殘燈守菊影，寤寐同寒宵。
”其二雲：“種菊無百本，朝夕涉小園。
晴宵定微風，清露一何繁。
葉欹宿雨态，花漾千珠盤。
泠泠沁心骨，匪我衣裳單。
淪浃九秋心，歲晚複何言？”其三雲：“彌襟千萬秋，滿意難一掬。
好花開較遲，已履繁霜肅。
安能展過隙，暇及秋陽暴？潛幽或終古，誰與發此覆？芳馨雖不展，應候聊結束。
浮生繭修途，逝者當何贖？”其四雲：“亦有高秀姿，亭亭滿月相。
得霜乃清嚴，禁雨不凄怆。
空室了無悅，得意千載上。
龍章雖隽烈，天刑偶遺忘。
出為一大事，甘此詩酒放。
”其五雲：“故人慰我癖，送菊托海槎。
諸弟續有寄，幽居忽豪奢。
愧我所持約，無物酬芳嘉。
資生日以薄，托命餘秋花。
秋情月既望，度度減清華。
幽姿還起予，一笑迥青霞。
”其六雲：“聲乾知悴葉，吟緩悲寒蟲。
殘月蛻曙光，秋夢俄已空。
婉變自婉蠻，一嶝支霜紅。
蕭寥失依倚，冷抱還沖融。
密移逝可悲，真存傥予逢。
一勺有來秋，抱甕勤未終。
”此數詩将菊之可悲可喜，寫得有神無迹，吾無以評之。
司空表聖曰：“空潭寫春，古鏡照神。
”鄭所南曰：“禦寒豈藉水為命，去國自同金鑄心。
”兼而有之矣。
古今多以淵明比菊，未有以叔夜比菊者。
菊之芳馨，惟“龍章隽烈”四字，足以稱之。
一四、仁先數以菊詩見投，餘不能和，乃勉作一首，可當仁先小傳讀，雲：“淵明菊傳神，仁先菊寫真。
非吾譽仁先，愛菊逾古人。
非惟逾古人，愛菊逾其身。
栽菊數百本，百本絕等倫。
印以玻璃闆，花樣難具陳。
沃以芝麻油，駐顔冬複春。
形以五言詩，形神歲生新。
去國挈之去，佳種傳淞濱。
淵明傥見之，後生畏且親。
我豈不愛菊，嫩懦氣不振。
因陋而就簡，索句亦逡巡。
遁而去種竹，坐享謝辛勤。
子猷與淵明，相見毋斷斷。
” 一五、餘尚有《燈昏鏡曉詞》一叙，稿失已久，忽複檢得，再錄之以訊精此道者：“餘少日曾學為詞，喜北宋，以為詞之有唐、五代，詩之漢、魏、六朝也；至北宋，而唐之初、盛矣。
東坡、二安，則元和也；白石、夢窗，詩中蘇黃；餘則江湖末派耳。
清三百年，詩詞浙人為盛。
竹學北宋，間沿明體；樊榭避之，乃為南宋竹山、草窗，未易遽語白石也。
閩人喜蘇辛，直喜龍川、龍洲之學蘇辛，遂為詞家所病，而并以病蘇辛。
殆于蘇辛，惟見《念奴
問有曲江風度否，又從南海奇梅花。
”節菴《寄題簡竹居先生讀書草堂》雲：“腹中萬卷可支餓，世上點塵不到門。
至念陳康天下士，一嗟無命一分源。
”“迎陽故作軒窗敞，耐冷還依水石嚴。
今日承平無個事，乾龍何必問飛潛？”“高密通儒經傳熟，濂溪老人風月溫。
諸子紛嚣無用處，始知南海此堂尊。
”“多種竹松扶士氣，間論禾稼識農功。
旁人莫笑先生隐，儒者勳名本不同。
”“别來滄海還多夢，老去茅庵尚未成。
（餘經營廬山卧龍菴未成。
）絕羨武夷精舍好，談經何日罄微誠？”竹居五首絕句中有本事未能盡悉，晤節菴當詳詢之。
一二、花之著名最早者，莫如梅、杏與桃，而鞠亦不稍後。
《夏小正》二月下雲：“梅杏拖桃則華。
”拖桃，山桃也。
九月下雲：“若墊而榮鞠。
”鞠，草也。
嗣是《周書》《時訓篇》寒露下雲：“鞠有黃華。
”《小戴記》《月令篇》同。
《離騷》雲：“夕餐秋菊之落英。
”則漸入詩賦矣。
漢武帝《秋風辭》雲：“蘭有秀兮菊有芳。
”曹子建《洛神賦》雲“榮曜秋菊。
”陶淵明詩雲“秋菊有佳色”、“采菊東籬下”。
至唐而孟浩然之“待到重陽日，還來就菊花”，杜子美之“叢菊兩開他日淚”、“竹葉于人既無分，菊花從此不須開”，李義山之“曾共山公把酒時，霜天白菊繞階墀”，杜牧之之“人世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，許多名句，皆直以“菊花”兩字為詩料而已。
宋韓魏公之“不羞老圃秋容淡，猶有黃花晚節香”，蘇子瞻之“菊殘猶有傲霜枝”，則寫出菊花品格矣。
司空表聖之“人淡如菊”，李易安詞之“簾卷西風，人比黃花瘦”，則寫出菊花韻緻矣。
嘗論梅也，菊也，荷也，皆以一花獨占一時，足與一春之百花相敵。
菊尤為人所重者，花隻草本，而有晚節之名；黃，中正之色也。
餘甚愛菊，而懶于種菊，不得好種，生平遂無好詩。
惟少日曾填《疏影》調三阕，賦《菊影》雲：“黃昏又近，這疏疏密密，抛撇誰領？無限斜陽，上盡簾鈎，簾卷西風人靜。
詩人見說如伊淡，怎淡到、煙痕都暝。
就個中、摸索渠侬，孤袖暗香齊冷。
慰藉銷魂瘦損，暮雲破一角，漏洩清景。
壓帽欹斜，依樣朝來，隻有寒溫差省。
範圍約束疏籬管，管不住、周遮三徑。
恰小窗、落墨徐熙，一幅折枝相映。
”“柴門小啟，甚重重疊疊，堆入簾底。
柳不成痕，桐不成陰，竹又個無成字。
水邊籬落橫斜見，又不似、羅浮妝倚。
倩阿誰、問答形神？除和陶詩無計。
非複三人對影，舉杯邀月色，岑寂恁地。
衣白衣黃，大袖疏襟，黯黯酒痕難洗。
争妍彷佛佳人背，顧好處、自憐無墜。
趁早些、收拾橫陳，玉骨枕函留翠。
”“疏燈一點，又遮遮掩掩，秋滿欄檻。
次第看來，如許蕭疏，那有一分明豔？水仙祠下寒泉薦，冷落語、酒旗茅店。
到不如、夢醒紗櫥，約略梨花雲冉。
誰話餐英舊事？美人怨遲暮，初服清感。
止水盈盈，古鏡精神，總怨煙消香暗。
畫圖若寫西風照，莫孟浪、秋容增減。
算夜涼、蝶瘦螢寒，隻有個螢還閃。
”詞本非所工，少日偶一為之，則雅慕北宋，不欲煙視媚行，如近人之效南宋者。
故粗硬既所時有，而此三阕，又次朱上舍韻，更易涉牽強，然不妨為菊貢醜也。
至近年有句雲：“瘦無可比人何往？落到堪餐色尚饒。
”則悼亡之後為人作，非為菊作矣。
一三、今人之愛菊者，殆莫如陳仁先。
仁先菊詩佳者至多，殆莫如前歲六首，其一雲：“東坡谪惠州，攜手葛與陶。
孤光挂海涯，寒月澄滔滔。
清吟卻老至，甯獨詩中豪？我生百世下，憂端兩相高。
開卷若有得，往往破愁牢。
殘燈守菊影，寤寐同寒宵。
”其二雲：“種菊無百本，朝夕涉小園。
晴宵定微風，清露一何繁。
葉欹宿雨态，花漾千珠盤。
泠泠沁心骨，匪我衣裳單。
淪浃九秋心，歲晚複何言？”其三雲：“彌襟千萬秋，滿意難一掬。
好花開較遲，已履繁霜肅。
安能展過隙，暇及秋陽暴？潛幽或終古，誰與發此覆？芳馨雖不展，應候聊結束。
浮生繭修途，逝者當何贖？”其四雲：“亦有高秀姿，亭亭滿月相。
得霜乃清嚴，禁雨不凄怆。
空室了無悅，得意千載上。
龍章雖隽烈，天刑偶遺忘。
出為一大事，甘此詩酒放。
”其五雲：“故人慰我癖，送菊托海槎。
諸弟續有寄，幽居忽豪奢。
愧我所持約，無物酬芳嘉。
資生日以薄，托命餘秋花。
秋情月既望，度度減清華。
幽姿還起予，一笑迥青霞。
”其六雲：“聲乾知悴葉，吟緩悲寒蟲。
殘月蛻曙光，秋夢俄已空。
婉變自婉蠻，一嶝支霜紅。
蕭寥失依倚，冷抱還沖融。
密移逝可悲，真存傥予逢。
一勺有來秋，抱甕勤未終。
”此數詩将菊之可悲可喜，寫得有神無迹，吾無以評之。
司空表聖曰：“空潭寫春，古鏡照神。
”鄭所南曰：“禦寒豈藉水為命，去國自同金鑄心。
”兼而有之矣。
古今多以淵明比菊，未有以叔夜比菊者。
菊之芳馨，惟“龍章隽烈”四字，足以稱之。
一四、仁先數以菊詩見投，餘不能和，乃勉作一首，可當仁先小傳讀，雲：“淵明菊傳神，仁先菊寫真。
非吾譽仁先，愛菊逾古人。
非惟逾古人，愛菊逾其身。
栽菊數百本，百本絕等倫。
印以玻璃闆，花樣難具陳。
沃以芝麻油，駐顔冬複春。
形以五言詩，形神歲生新。
去國挈之去，佳種傳淞濱。
淵明傥見之，後生畏且親。
我豈不愛菊，嫩懦氣不振。
因陋而就簡，索句亦逡巡。
遁而去種竹，坐享謝辛勤。
子猷與淵明，相見毋斷斷。
” 一五、餘尚有《燈昏鏡曉詞》一叙，稿失已久，忽複檢得，再錄之以訊精此道者：“餘少日曾學為詞，喜北宋，以為詞之有唐、五代，詩之漢、魏、六朝也；至北宋，而唐之初、盛矣。
東坡、二安，則元和也；白石、夢窗，詩中蘇黃；餘則江湖末派耳。
清三百年，詩詞浙人為盛。
竹學北宋，間沿明體；樊榭避之，乃為南宋竹山、草窗，未易遽語白石也。
閩人喜蘇辛，直喜龍川、龍洲之學蘇辛，遂為詞家所病，而并以病蘇辛。
殆于蘇辛，惟見《念奴
