卷一百六十八
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飲食卧具醫藥。
随其所須種種資具。
供養攝受彼菩薩摩诃薩。
世尊，若善男子善女人等。
能以如是法施财施。
供養攝受彼菩薩摩诃薩。
是善男子善女人等。
所獲功德甚多於前。
何以故？世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此苦聖谛集聖谛滅聖谛道聖谛。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此四靜慮四無量四無色定。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此八解脫八勝處九次第定十遍處。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此空解脫門無相解脫門無願解脫門。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此五眼六神通。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此無忘失法恒住舍性。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此一切智道相智。
一切相智教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此一切陀羅尼門一切三摩地門。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩複由以此衣服飲食卧具醫藥。
随其所須種種資具所攝受故。
速證無上正等菩提爾時具壽善現告天帝釋言：善哉善哉！憍屍迦。
汝乃能勸勵彼菩薩摩诃薩。
複能攝受彼菩薩摩诃薩。
亦能護助彼菩薩摩诃薩。
汝今已作佛聖弟子。
所應作事。
一切如來諸聖弟子。
為欲利樂諸有情故。
方便勸勵彼菩薩摩诃薩。
令速趣無上正等菩提。
以法施财施。
攝受護助彼菩薩摩诃薩。
令速證無上正等菩提。
何以故？憍屍迦。
一切如來聲聞獨覺世間勝事。
由彼菩薩摩诃薩故而得出生。
所以者何。
若無菩薩摩诃薩發阿耨多羅三藐三菩提心者，則無有能修學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
亦無有能安住内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
亦無有能安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
亦無有能安住苦聖谛集聖谛滅聖谛道聖谛。
亦無有能修學四靜慮四無量四無色定。
亦無有能修學八解脫八勝處九次第定十遍處。
亦無有能修學四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦無有能修學空解脫門無相解脫門。
無願解脫門。
亦無有能修學五眼六神通。
亦無有能修學佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
亦無有能修學無忘失法恒住舍性。
亦無有能修學一切智道相智一切相智。
亦無有能修學一切陀羅尼門。
一切三摩地門。
若無菩薩摩诃薩修學安住如是諸事。
則無有能證得無上正等菩提。
若無菩薩摩诃薩證得無上正等菩提。
則無有能安立菩薩聲聞獨覺世間勝事。
憍屍迦。
由有菩薩摩诃薩發阿耨多羅三藐三菩提心故。
則便有能修學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
亦複有能安住内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
亦複有能安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
亦複有能安住苦聖谛集聖谛滅聖谛道聖谛。
亦複有能修學四靜慮四無量四無色定。
亦複有能修學八解脫八勝處九次第定十遍處。
亦複有能修學四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦複有能修學
随其所須種種資具。
供養攝受彼菩薩摩诃薩。
世尊，若善男子善女人等。
能以如是法施财施。
供養攝受彼菩薩摩诃薩。
是善男子善女人等。
所獲功德甚多於前。
何以故？世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此苦聖谛集聖谛滅聖谛道聖谛。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此四靜慮四無量四無色定。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此八解脫八勝處九次第定十遍處。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此空解脫門無相解脫門無願解脫門。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此五眼六神通。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此無忘失法恒住舍性。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此一切智道相智。
一切相智教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩要由以此一切陀羅尼門一切三摩地門。
教誡教授所攝受故。
速證無上正等菩提。
世尊，彼菩薩摩诃薩複由以此衣服飲食卧具醫藥。
随其所須種種資具所攝受故。
速證無上正等菩提爾時具壽善現告天帝釋言：善哉善哉！憍屍迦。
汝乃能勸勵彼菩薩摩诃薩。
複能攝受彼菩薩摩诃薩。
亦能護助彼菩薩摩诃薩。
汝今已作佛聖弟子。
所應作事。
一切如來諸聖弟子。
為欲利樂諸有情故。
方便勸勵彼菩薩摩诃薩。
令速趣無上正等菩提。
以法施财施。
攝受護助彼菩薩摩诃薩。
令速證無上正等菩提。
何以故？憍屍迦。
一切如來聲聞獨覺世間勝事。
由彼菩薩摩诃薩故而得出生。
所以者何。
若無菩薩摩诃薩發阿耨多羅三藐三菩提心者，則無有能修學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
亦無有能安住内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
亦無有能安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
亦無有能安住苦聖谛集聖谛滅聖谛道聖谛。
亦無有能修學四靜慮四無量四無色定。
亦無有能修學八解脫八勝處九次第定十遍處。
亦無有能修學四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦無有能修學空解脫門無相解脫門。
無願解脫門。
亦無有能修學五眼六神通。
亦無有能修學佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
亦無有能修學無忘失法恒住舍性。
亦無有能修學一切智道相智一切相智。
亦無有能修學一切陀羅尼門。
一切三摩地門。
若無菩薩摩诃薩修學安住如是諸事。
則無有能證得無上正等菩提。
若無菩薩摩诃薩證得無上正等菩提。
則無有能安立菩薩聲聞獨覺世間勝事。
憍屍迦。
由有菩薩摩诃薩發阿耨多羅三藐三菩提心故。
則便有能修學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
亦複有能安住内空外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
亦複有能安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
亦複有能安住苦聖谛集聖谛滅聖谛道聖谛。
亦複有能修學四靜慮四無量四無色定。
亦複有能修學八解脫八勝處九次第定十遍處。
亦複有能修學四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦複有能修學
