卷四百九十五
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老死自性可得。
善現當知。
過去未來現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。
過去未來現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多自性皆空。
空中過去未來現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆不可得。
所以者何。
過去未來現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多自性可得。
善現當知。
過去未來現在四念住乃至八聖道支。
過去未來現在四念住乃至八聖道支自性皆空。
空中過去未來現在四念住乃至八聖道支皆不可得。
所以者何。
過去未來現在四念住乃至八聖道支皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在四念住乃至八聖道支自性可得。
善現當知。
過去未來現在四靜慮四無量四無色定。
過去未來現在四靜慮四無量四無色定自性皆空。
空中過去未來現在四靜慮四無量四無色定皆不可得。
所以者何。
過去未來現在四靜慮四無量四無色定皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在四靜慮四無量四無色定自性可得。
善現當知。
過去未來現在空無相無願解脫門。
過去未來現在空無相無願解脫門自性皆空。
空中過去未來現在空無相無願解脫門皆不可得。
所以者何。
過去未來現在空無相無願解脫門皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在空無相無願解脫門自性可得。
善現當知。
過去未來現在八解脫九次第定。
過去未來現在八解脫九次第定自性皆空。
空中過去未來現在八解脫九次第定皆不可得。
所以者何。
過去未來現在八解脫九次第定皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在八解脫九次第定自性可得。
善現當知。
過去未來現在淨觀地乃至如來地。
過去未來現在淨觀地乃至如來地自性皆空。
空中過去未來現在淨觀地乃至如來地皆不可得。
所以者何。
過去未來現在淨觀地乃至如來地皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在淨觀地乃至如來地自性可得。
善現當知。
過去未來現在極喜地乃至法雲地。
過去未來現在極喜地乃至法雲地自性皆空。
空中過去未來現在極喜地乃至法雲地皆不可得。
所以者何。
過去未來現在極喜地乃至法雲地皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在極喜地乃至法雲地自性可得。
善現當知。
過去未來現在陀羅尼門三摩地門。
過去未來現在陀羅尼門三摩地門自性皆空。
空中過去未來現在陀羅尼門三摩地門皆不可得。
所以者何。
過去未來現在陀羅尼門三摩地門皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在陀羅尼門三摩地門自性可得。
善現當知。
過去未來現在五眼六神通。
過去未來現在五眼六神通自性皆空。
空中過去未來現在五眼六神通皆不可得。
所以者何。
過去未來現在五眼六神通皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在五眼六神通自性可得。
善現當知。
過去未來現在如來十力乃至十八佛不共法。
過去未來現在如來十力乃至十八佛不共法自性皆空。
空中過去未來現在如來十力乃至十八佛不共法皆不可得。
所以者何。
過去未來現在如來十力乃至十八佛不共法皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在如來十力乃至十八佛不共法自性可得。
善現當知。
過去未來現在無忘失法恒住舍性。
過去未來現在無忘失法恒住舍性自性皆空。
空中過去未來現在無忘失法恒住舍性皆不可得。
所以者何。
過去未來現在無忘失法恒住舍性皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在無忘失法恒住舍性自性可得。
善現當知。
過去未來現在一切智道相智一切相智。
過去未來現在一切智道相智一切相智自性皆空。
空中過去未來現在一切智道相智一切相智皆不可得。
所以者何。
過去未來現在一切智道相智一切相智皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在一切智道相智一切相智自性可得。
善現當知。
過去未來現在異生聲聞獨覺菩薩如來。
過去未來現在異生乃至如來自性皆空。
空中過去未來現在異生乃至如來皆不可得。
所以者何。
過去未來現在異生乃至如來皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在異生乃至如來自性可得。
以我有情廣說乃至知者見者不可得故。
複次善現
善現當知。
過去未來現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。
過去未來現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多自性皆空。
空中過去未來現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆不可得。
所以者何。
過去未來現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多自性可得。
善現當知。
過去未來現在四念住乃至八聖道支。
過去未來現在四念住乃至八聖道支自性皆空。
空中過去未來現在四念住乃至八聖道支皆不可得。
所以者何。
過去未來現在四念住乃至八聖道支皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在四念住乃至八聖道支自性可得。
善現當知。
過去未來現在四靜慮四無量四無色定。
過去未來現在四靜慮四無量四無色定自性皆空。
空中過去未來現在四靜慮四無量四無色定皆不可得。
所以者何。
過去未來現在四靜慮四無量四無色定皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在四靜慮四無量四無色定自性可得。
善現當知。
過去未來現在空無相無願解脫門。
過去未來現在空無相無願解脫門自性皆空。
空中過去未來現在空無相無願解脫門皆不可得。
所以者何。
過去未來現在空無相無願解脫門皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在空無相無願解脫門自性可得。
善現當知。
過去未來現在八解脫九次第定。
過去未來現在八解脫九次第定自性皆空。
空中過去未來現在八解脫九次第定皆不可得。
所以者何。
過去未來現在八解脫九次第定皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在八解脫九次第定自性可得。
善現當知。
過去未來現在淨觀地乃至如來地。
過去未來現在淨觀地乃至如來地自性皆空。
空中過去未來現在淨觀地乃至如來地皆不可得。
所以者何。
過去未來現在淨觀地乃至如來地皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在淨觀地乃至如來地自性可得。
善現當知。
過去未來現在極喜地乃至法雲地。
過去未來現在極喜地乃至法雲地自性皆空。
空中過去未來現在極喜地乃至法雲地皆不可得。
所以者何。
過去未來現在極喜地乃至法雲地皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在極喜地乃至法雲地自性可得。
善現當知。
過去未來現在陀羅尼門三摩地門。
過去未來現在陀羅尼門三摩地門自性皆空。
空中過去未來現在陀羅尼門三摩地門皆不可得。
所以者何。
過去未來現在陀羅尼門三摩地門皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在陀羅尼門三摩地門自性可得。
善現當知。
過去未來現在五眼六神通。
過去未來現在五眼六神通自性皆空。
空中過去未來現在五眼六神通皆不可得。
所以者何。
過去未來現在五眼六神通皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在五眼六神通自性可得。
善現當知。
過去未來現在如來十力乃至十八佛不共法。
過去未來現在如來十力乃至十八佛不共法自性皆空。
空中過去未來現在如來十力乃至十八佛不共法皆不可得。
所以者何。
過去未來現在如來十力乃至十八佛不共法皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在如來十力乃至十八佛不共法自性可得。
善現當知。
過去未來現在無忘失法恒住舍性。
過去未來現在無忘失法恒住舍性自性皆空。
空中過去未來現在無忘失法恒住舍性皆不可得。
所以者何。
過去未來現在無忘失法恒住舍性皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在無忘失法恒住舍性自性可得。
善現當知。
過去未來現在一切智道相智一切相智。
過去未來現在一切智道相智一切相智自性皆空。
空中過去未來現在一切智道相智一切相智皆不可得。
所以者何。
過去未來現在一切智道相智一切相智皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在一切智道相智一切相智自性可得。
善現當知。
過去未來現在異生聲聞獨覺菩薩如來。
過去未來現在異生乃至如來自性皆空。
空中過去未來現在異生乃至如來皆不可得。
所以者何。
過去未來現在異生乃至如來皆即是空。
空性亦空。
空中空性尚不可得。
何況空中有過去未來現在異生乃至如來自性可得。
以我有情廣說乃至知者見者不可得故。
複次善現
