後記/陪我到可可西裡去看海

誰說月亮上不曾有青草 誰說可可西裡沒有海 誰說太平洋底燃不起篝火 誰說世界盡頭沒人聽我唱歌…… 開筆此書前，我曾列過一個寫作計劃。

    按人名順序一個接一個去羅列—都是些浪蕩江湖，和我的人生軌迹曾交叉重疊的老友們。

     當時我坐在一輛咣當咣當的綠皮火車裡，天色微亮，周遭是不同省份的呼噜聲。

    我找了個本子，塞着耳機一邊聽歌一邊寫……活着的、死了的、不知不覺寫滿了七八頁紙。

    我吓了一跳，怎麼這麼多的素材？不過十年，故事卻多得堆積如山，這哪裡是一本書能夠寫得完的。

     頭有點兒大，不知該如何取舍，于是索性信手圈了幾個老友的人名。

    反正寫誰都是寫，就像一大串美味的葡萄，随手摘下的，都是一粒粒飽滿的甜。

     随手圈下的名單，是為此書篇章構成之由來。

     圈完後一擡頭，車窗外沒有起伏，亦沒有喬木，已是一馬平川的華北平原。

     書的創作過程中，我慢慢梳理出了一些東西，隐約發現自己将推展開的世界，于已經習慣了單一幸福感獲取途徑的人們而言，那是另一番天地。

     那是一些值得我們去認可、尋覓的幸福感。

    他們或許是陌生的，但發着光。

    在我的認知中，一個成熟健全的當代文明社會，理應尊重多元的個體價值觀，理應尊重個體幸福感獲得方式。

    這種尊重，應該建立在了解的基礎之上，鑒于國人文化傳統裡對陌生事物的天然抵觸因子，“如何去了解”這幾個字愈發重要。

     那麼，親愛的們，我該如何去讓你了解那些多元而又陌生的幸福感呢？ 寫書時，恰逢山東大學擡愛，讓我有緣受聘于山東大學儒學高等研究院，于是趁機做了一場名為《亞文化下成長方式的田野調查》的報告講座。

     那天會場塞滿了人，場面出乎意料的火爆，來的大都是85後和90後。

    我講的就是這份名單：大軍、路平、月月、白瑪央宗……我和他們的共同生活就是一場田野調查。

    我沒用太學術的語言