第五章 諾臯記(3):妖談錄 暗夜賣油人
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入,至大槐樹下遂滅。
因告其家,即掘之。
深數尺,其樹根枯,下有大蝦蟆如疊,挾二筆錔,樹溜津滿其中也,及巨白菌如殿門浮漚釘,其蓋已落。
蝦蟆即驢矣,筆錔乃油桶也,菌即其人也。
裡有沽其油者,月餘,怪其油好而賤。
及怪露,食者悉病嘔洩。
《酉陽雜俎》中有一些精怪,屬植物,與那些鬼怪相比,它們并非兇煞模樣,也比較老實,甚至為人欺負。
如唐時鄧州有寺,寺中有僧智通,于冬夜打坐,有怪物摸入禅房,那怪物黑衣青面,大眼長嘴,見智通後合手相拜,很有禮貌。
智通随口問:“你冷嗎?可以烤烤火。
”那怪物便坐于廳中,在壁爐下烤火。
智通不再搭理他,隻顧念經。
五更天後,那怪物竟在溫暖的壁火下,閉着眼睛,張着大嘴巴,睡着了,不時發出鼾聲。
智通心生一念,用香匙點了些炭火,塞到怪物張着的嘴裡。
無論如何沒這樣辦事的。
怪物被炭火燙醒,大叫着奔出廳堂。
天亮後智通在後山上尋得一棵青色梧桐,正是該怪,遂将其燒毀。
在這裡,和尚做得有些過分,畢竟人家沒傷害你,而且還頗知禮儀,修煉到現在,大家都不容易,為什麼非要将它弄死呢?相比之下還是唐朝宰相郭震的做法更灑脫:郭震曾居于山中别墅,一日入夜後,在燈下夜讀,突有巨臉現于燈影中。
郭震戎馬一生,自無懼色,信筆于那臉上題詩如下:“久戍人偏老,長征馬不肥。
”那臉一紅,頓時消失不見。
幾天後,郭震閑步山中,偶見樹上有白木耳一隻,形大如鬥,上面有詩兩句,正是他當夜所題。
在這裡,郭震與木耳精和睦相處,其樂融融。
因告其家,即掘之。
深數尺,其樹根枯,下有大蝦蟆如疊,挾二筆錔,樹溜津滿其中也,及巨白菌如殿門浮漚釘,其蓋已落。
蝦蟆即驢矣,筆錔乃油桶也,菌即其人也。
裡有沽其油者,月餘,怪其油好而賤。
及怪露,食者悉病嘔洩。
《酉陽雜俎》中有一些精怪,屬植物,與那些鬼怪相比,它們并非兇煞模樣,也比較老實,甚至為人欺負。
如唐時鄧州有寺,寺中有僧智通,于冬夜打坐,有怪物摸入禅房,那怪物黑衣青面,大眼長嘴,見智通後合手相拜,很有禮貌。
智通随口問:“你冷嗎?可以烤烤火。
”那怪物便坐于廳中,在壁爐下烤火。
智通不再搭理他,隻顧念經。
五更天後,那怪物竟在溫暖的壁火下,閉着眼睛,張着大嘴巴,睡着了,不時發出鼾聲。
智通心生一念,用香匙點了些炭火,塞到怪物張着的嘴裡。
無論如何沒這樣辦事的。
怪物被炭火燙醒,大叫着奔出廳堂。
天亮後智通在後山上尋得一棵青色梧桐,正是該怪,遂将其燒毀。
在這裡,和尚做得有些過分,畢竟人家沒傷害你,而且還頗知禮儀,修煉到現在,大家都不容易,為什麼非要将它弄死呢?相比之下還是唐朝宰相郭震的做法更灑脫:郭震曾居于山中别墅,一日入夜後,在燈下夜讀,突有巨臉現于燈影中。
郭震戎馬一生,自無懼色,信筆于那臉上題詩如下:“久戍人偏老,長征馬不肥。
”那臉一紅,頓時消失不見。
幾天後,郭震閑步山中,偶見樹上有白木耳一隻,形大如鬥,上面有詩兩句,正是他當夜所題。
在這裡,郭震與木耳精和睦相處,其樂融融。