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天下的神兵利器，韓國還是沒有能擋住秦國的虎狼之師，韓軍節節敗退。
韓國本與楚國結盟，互相遣送有質子，但當秦大軍壓境時，楚國僅僅是按兵不動，坐觀其變。
韓國相國韓侈對此很是憤慨，決意将秦國鋒芒引向楚國，向韓宣惠王韓康①獻計：将韓國的一座名城和大批兵器獻給秦國議和，然後兩國再一起向南出兵攻打楚國，這樣，韓國不但能轉危為安，還可以從楚國撈回失去的土地。
①七國國君稱王時間有先有後，如韓康始稱韓威侯，其稱王時間（前325年）要略晚于小說故事發生的時間。
但為避免混亂，本書一律采用“王”的叫法。
韓康，姬姓，韓氏，名康。
先秦時期貴族有姓有氏，賤者有名無氏。
姓者，統其祖考之所自出；氏者，别其子孫之所自分。
男子稱氏，女子稱姓。
國君之子稱“公子＋名”，其後代稱“公孫＋名”，如果有了官職，往往稱呼其“官名＋名”，後來就可能用官名為氏。
韓侈還不及動身出發前往秦國談判，楚國細作便将韓國的計劃星夜馳送回楚國。
楚威王熊商年老多病，正為改立太子一事而煩惱，聞報大驚失色。
楚國雖然在諸侯國中疆域最廣、人口最多，但連遭變亂，國力已然衰弱。
尤其自楚悼王任用吳起變法失敗以後，更是每況愈下，屢次被秦國打敗，史稱“楚不用吳起而削弱，秦行商君而富強”。
如果秦、韓果真聯兵進攻楚國，後果簡直不堪設想。
在這生死存亡的危急關頭，楚國令尹①昭陽獻上緩兵之計：即告示全國，調兵遣将，大肆宣揚楚國要出兵去救韓國，并派遣使者攜帶貴重禮品獻給韓王，阻止秦、韓合兵。
①令尹：文官中的最高長官，等于相國。
楚人以苗族先民為主體，因而楚國的官制、文化、風俗等均有别于中原諸國，但又與中原有着千絲萬縷的聯系。
韓宣惠王對地處關中的秦國向來沒有好感，聽到楚國願意出兵相助，喜出望外，于是拒絕再派韓侈向秦國求和。
秦軍遂出盡全力攻打韓國，而楚國始終沒有發出一兵一卒相救，韓軍大敗，被迫割地求和，又送太子韓倉到秦國作人質，從此完全臣服于秦國。
恰在這個時候，傳聞有巫師占蔔道：“得和氏璧者得天下。
” 和氏璧是楚國鎮國之寶，觸手生溫，不染塵埃，能在黑暗中發光，所以又稱“夜光之璧”，是舉世公認的稀世奇珍，最近才被楚威王賜給了獻緩兵之計有功的令尹昭陽。
戰國時期巫風盛行，巫師有着極高的地位，沒有人會懷疑他們的占蔔之語。
天下人的目光，立即轉而投向南方的楚國上。
正是：和氏之璧傾九州，戰國群雄逐兜鍪。
韓國本與楚國結盟，互相遣送有質子，但當秦大軍壓境時，楚國僅僅是按兵不動，坐觀其變。
韓國相國韓侈對此很是憤慨，決意将秦國鋒芒引向楚國，向韓宣惠王韓康①獻計：将韓國的一座名城和大批兵器獻給秦國議和，然後兩國再一起向南出兵攻打楚國，這樣，韓國不但能轉危為安，還可以從楚國撈回失去的土地。
①七國國君稱王時間有先有後，如韓康始稱韓威侯，其稱王時間（前325年）要略晚于小說故事發生的時間。
但為避免混亂，本書一律采用“王”的叫法。
韓康，姬姓，韓氏，名康。
先秦時期貴族有姓有氏，賤者有名無氏。
姓者，統其祖考之所自出；氏者，别其子孫之所自分。
男子稱氏，女子稱姓。
國君之子稱“公子＋名”，其後代稱“公孫＋名”，如果有了官職，往往稱呼其“官名＋名”，後來就可能用官名為氏。
韓侈還不及動身出發前往秦國談判，楚國細作便将韓國的計劃星夜馳送回楚國。
楚威王熊商年老多病，正為改立太子一事而煩惱，聞報大驚失色。
楚國雖然在諸侯國中疆域最廣、人口最多，但連遭變亂，國力已然衰弱。
尤其自楚悼王任用吳起變法失敗以後，更是每況愈下，屢次被秦國打敗，史稱“楚不用吳起而削弱，秦行商君而富強”。
如果秦、韓果真聯兵進攻楚國，後果簡直不堪設想。
在這生死存亡的危急關頭，楚國令尹①昭陽獻上緩兵之計：即告示全國，調兵遣将，大肆宣揚楚國要出兵去救韓國，并派遣使者攜帶貴重禮品獻給韓王，阻止秦、韓合兵。
①令尹：文官中的最高長官，等于相國。
楚人以苗族先民為主體，因而楚國的官制、文化、風俗等均有别于中原諸國，但又與中原有着千絲萬縷的聯系。
韓宣惠王對地處關中的秦國向來沒有好感，聽到楚國願意出兵相助，喜出望外，于是拒絕再派韓侈向秦國求和。
秦軍遂出盡全力攻打韓國，而楚國始終沒有發出一兵一卒相救，韓軍大敗，被迫割地求和，又送太子韓倉到秦國作人質，從此完全臣服于秦國。
恰在這個時候，傳聞有巫師占蔔道：“得和氏璧者得天下。
” 和氏璧是楚國鎮國之寶，觸手生溫，不染塵埃，能在黑暗中發光，所以又稱“夜光之璧”，是舉世公認的稀世奇珍，最近才被楚威王賜給了獻緩兵之計有功的令尹昭陽。
戰國時期巫風盛行，巫師有着極高的地位，沒有人會懷疑他們的占蔔之語。
天下人的目光，立即轉而投向南方的楚國上。
正是：和氏之璧傾九州，戰國群雄逐兜鍪。
