善友品第十九
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過彼何以故衆生行無能及是慈者,斯高士深入智中。
曉了是智悉具足是世間勤苦即興普慈愍傷一切。
道眼徹視見群生。
成就具足高志。
行無懈怠以其不懈得是。
彼闿士弘慈普至。
不以斯相住亦不用馀住其智大明。
雖未住無上正真道。
一切刹土皆共尊。
舉正上真道終不還。
若受供養衣服飯食床卧醫藥。
是明度心其中立所受施除去近一切智所食無罪益於衆生。
悉示道祝無邊極處悉照明之。
諸在牢獄中者悉度脫之。
示其道眼随是行。
莫念相。
莫作異念持短。
入明度中高行莫懈。
譬如得明月珠已複亡之。
大愁毒坐起憂念想如亡七寶。
作是念。
雲何我亡是寶。
欲索珍寶者常堅持心。
無得失一切智。
何以故?明度虛空亦不增減。
善業言:虛空雲何闿士大士成就其行。
近無上正真道。
佛言:闿士大士亦不增不減。
經中說時聞之不恐不怖。
當知是高士即為求明度矣。
善業言:如是明度為空求乎。
佛言不也。
有離明度得耶。
佛言不也。
善業言:以五陰求。
佛言不也。
又問。
離五陰頗有所求。
佛言不也。
善業言:雲何求大明。
佛言:若見是法何所法求明度。
對曰:不見天中天。
佛言:雲何遍見是明度。
何所闿士求之。
對曰不見。
佛言:設使遍見法有所生處不對曰不見。
佛言:是所闿士大士還得無所從生法樂。
悉具足無所受決無上正真道最正覺。
所至處無所複畏。
悉作是護是求是行是力。
為還佛慧極大慧自在慧一切智慧如來慧。
設作是不得佛。
佛言:為有異。
善業言:設使諸法無所生受決無上正真道。
佛言不。
善業言:雲何闿士大士得無上正真道。
佛言:見所當受決者乎。
對曰:不見法當作無上正真道。
佛言:如是諸法無從中得。
闿士不作是念。
持是法當受決不受決。
曉了是智悉具足是世間勤苦即興普慈愍傷一切。
道眼徹視見群生。
成就具足高志。
行無懈怠以其不懈得是。
彼闿士弘慈普至。
不以斯相住亦不用馀住其智大明。
雖未住無上正真道。
一切刹土皆共尊。
舉正上真道終不還。
若受供養衣服飯食床卧醫藥。
是明度心其中立所受施除去近一切智所食無罪益於衆生。
悉示道祝無邊極處悉照明之。
諸在牢獄中者悉度脫之。
示其道眼随是行。
莫念相。
莫作異念持短。
入明度中高行莫懈。
譬如得明月珠已複亡之。
大愁毒坐起憂念想如亡七寶。
作是念。
雲何我亡是寶。
欲索珍寶者常堅持心。
無得失一切智。
何以故?明度虛空亦不增減。
善業言:虛空雲何闿士大士成就其行。
近無上正真道。
佛言:闿士大士亦不增不減。
經中說時聞之不恐不怖。
當知是高士即為求明度矣。
善業言:如是明度為空求乎。
佛言不也。
有離明度得耶。
佛言不也。
善業言:以五陰求。
佛言不也。
又問。
離五陰頗有所求。
佛言不也。
善業言:雲何求大明。
佛言:若見是法何所法求明度。
對曰:不見天中天。
佛言:雲何遍見是明度。
何所闿士求之。
對曰不見。
佛言:設使遍見法有所生處不對曰不見。
佛言:是所闿士大士還得無所從生法樂。
悉具足無所受決無上正真道最正覺。
所至處無所複畏。
悉作是護是求是行是力。
為還佛慧極大慧自在慧一切智慧如來慧。
設作是不得佛。
佛言:為有異。
善業言:設使諸法無所生受決無上正真道。
佛言不。
善業言:雲何闿士大士得無上正真道。
佛言:見所當受決者乎。
對曰:不見法當作無上正真道。
佛言:如是諸法無從中得。
闿士不作是念。
持是法當受決不受決。