強弱品第二十四
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疾得不退轉。
有應是行者諸佛贊歎之。
是闿士為度應儀道正向佛道地。
闿士聞深明度信不狐疑。
念如佛說谛無異也。
劫後當於無怒佛所聞是法。
為在不退轉地立。
若聞者其德甚大。
何況随法教立者為疾入一切智。
善業白佛言:設離本本無法無所得。
亦何所法有作佛者有說經者,佛言:如是設離本無法無所得何所法有作佛者亦無說法者,是本無無本。
何所有於本無中立者,釋白佛言:明度甚深。
闿士勤苦行乃自緻成作佛。
何以故?無字法無所得。
在本無中立者,亦無作佛者無說經者,聞是不恐怖不疑不厭。
善業言:如是帝釋。
闿士勤苦聞是深法不疑不厭。
諸經法皆空。
何所有疑厭者,釋言如所說一切為談空事為無著。
譬如射空也。
善業所說經猶亦然矣。
釋白佛。
如我所說為随佛法教耶。
有增減也。
佛言:與佛說無異。
如善業所說但說空事。
善業。
亦不見明度不見行者,行不見佛不見得佛者,一切智如來無所從生法。
十種力四無所畏。
上尊諸淨法。
都不睹有索得之者,所以然者,諸法本淨故為無得。
斯為行明度也。
衆應儀緣一覺地所不及。
欲為十方人特尊。
當随佛法教立。
是時忉利天上數千萬天。
化作甘香花散佛上。
作是說言:我曹亦随法教。
時座中百六十比丘起正衣服。
為佛作禮已,手中各有化甘香花持散佛上言:我曹亦當随法教立。
時佛笑。
口中出若幹色。
其明至十方佛國悉為其明。
還繞佛三匝從頂上入。
阿難從坐起正衣服。
為佛作禮長跪問佛。
佛不妄笑。
願說笑意。
佛言:是百六十比丘及諸天甫當來世。
有劫名導。
是比丘及諸天當於導劫作佛。
皆同一字字優那拘泥摩。
作佛時比丘僧數各等。
其壽二萬歲。
随次作佛壽各等。
盡世雨五色花如是,
有應是行者諸佛贊歎之。
是闿士為度應儀道正向佛道地。
闿士聞深明度信不狐疑。
念如佛說谛無異也。
劫後當於無怒佛所聞是法。
為在不退轉地立。
若聞者其德甚大。
何況随法教立者為疾入一切智。
善業白佛言:設離本本無法無所得。
亦何所法有作佛者有說經者,佛言:如是設離本無法無所得何所法有作佛者亦無說法者,是本無無本。
何所有於本無中立者,釋白佛言:明度甚深。
闿士勤苦行乃自緻成作佛。
何以故?無字法無所得。
在本無中立者,亦無作佛者無說經者,聞是不恐怖不疑不厭。
善業言:如是帝釋。
闿士勤苦聞是深法不疑不厭。
諸經法皆空。
何所有疑厭者,釋言如所說一切為談空事為無著。
譬如射空也。
善業所說經猶亦然矣。
釋白佛。
如我所說為随佛法教耶。
有增減也。
佛言:與佛說無異。
如善業所說但說空事。
善業。
亦不見明度不見行者,行不見佛不見得佛者,一切智如來無所從生法。
十種力四無所畏。
上尊諸淨法。
都不睹有索得之者,所以然者,諸法本淨故為無得。
斯為行明度也。
衆應儀緣一覺地所不及。
欲為十方人特尊。
當随佛法教立。
是時忉利天上數千萬天。
化作甘香花散佛上。
作是說言:我曹亦随法教。
時座中百六十比丘起正衣服。
為佛作禮已,手中各有化甘香花持散佛上言:我曹亦當随法教立。
時佛笑。
口中出若幹色。
其明至十方佛國悉為其明。
還繞佛三匝從頂上入。
阿難從坐起正衣服。
為佛作禮長跪問佛。
佛不妄笑。
願說笑意。
佛言:是百六十比丘及諸天甫當來世。
有劫名導。
是比丘及諸天當於導劫作佛。
皆同一字字優那拘泥摩。
作佛時比丘僧數各等。
其壽二萬歲。
随次作佛壽各等。
盡世雨五色花如是,