天帝釋問品第二
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爾時帝釋與四萬天子四天王，與二萬天子梵衆天。
與萬天子梵輔天。
與五千天子俱皆來會坐。
諸天子宿命功德光耀巍危持佛神力明徹照。
釋問善業言：是諸天子大會欲聽說智度無極。
雲何闿士大士於大明中立乎。
善業曰：諸天子。
樂聞者聽我說。
因持佛力廣說智度。
何天子。
未求闿士道者，今皆當求。
以得溝港道者不可複得闿士道士。
何以故？閉生死道已，正使是輩求者，我代其喜不斷功德也。
悉欲使取經中極尊法使上至佛。
佛言：善哉善哉！勸樂闿士學乃爾乎。
善業白佛言：我當報恩。
終不敢違之。
所以然者，往昔如來無所著正真道最正覺。
皆與弟子為諸闿士說智度。
如來時亦在中學斯經妙行。
今自緻作佛。
用是故當報恩。
我作是說法。
闿士受之我勸樂。
勸樂以大道疾令作佛。
釋欲所聞者聽所問矣。
問曰：闿士雲何立智度中乎。
答曰：持空法立如是，釋問。
闿士大士以影弘誓大乘。
所至奏五陰。
不當於中祝溝港頻來不還應儀。
緣一覺至於佛。
不當於中祝五陰無常。
不當於中祝於苦樂好鬼是我所非我所。
不當於中祝溝港道不動成就。
不當於中祝何以故？七死七生便度去。
頻來道不動成就。
不當於中祝何以故？一死一生便度去。
不還道不動成就。
不當於中祝何以故？於上滅度。
應儀道不動成就。
不當於中祝何以故？應儀道成已便盡於滅度中而滅訖。
緣一覺道不動成就。
不當於中祝何以故？不能逮佛道便滅訖。
是故不當於中祝如來無所著正真道最正覺用無量人故作功德。
我皆當令滅訖正於佛中祝佛所作皆究竟已乃滅訖。
亦不當於中祝秋露子問設使闿士大士不當住五陰溝港頻來不還應儀緣一覺上至佛。
當雲何祝善業言：如來無所著正真道最正覺有住處乎。
答曰：不也。
何以故？佛無所祝亦不在動搖不動搖處祝亦不不祝亦無無祝一切無是如如來祝當作是祝不當住不祝亦不當住無祝當作是住學無所住矣。
爾時諸天子心念。
諸鬼神所語悉可了知。
今是尊者善業所說經道了不可知。
善業知其心所念。
語諸天子。
是經難了難了。
所以者何。
我所道說所教起都為空矣。
以斯故難聞。
聞而難了。
諸天子心複作是念。
是語當解當解。
今尊者善業深入於法身。
即告諸天子。
設使欲索溝港頻來不還應儀緣一覺無上正真道。
若於其道中祝皆當學明度。
當持守。
諸天子心複念。
所說乃爾。
當複於何處更索經師。
又告諸天子。
欲知我所說法者，如幻人無所聞無所行。
諸天問。
今在是聞法者是人為
與萬天子梵輔天。
與五千天子俱皆來會坐。
諸天子宿命功德光耀巍危持佛神力明徹照。
釋問善業言：是諸天子大會欲聽說智度無極。
雲何闿士大士於大明中立乎。
善業曰：諸天子。
樂聞者聽我說。
因持佛力廣說智度。
何天子。
未求闿士道者，今皆當求。
以得溝港道者不可複得闿士道士。
何以故？閉生死道已，正使是輩求者，我代其喜不斷功德也。
悉欲使取經中極尊法使上至佛。
佛言：善哉善哉！勸樂闿士學乃爾乎。
善業白佛言：我當報恩。
終不敢違之。
所以然者，往昔如來無所著正真道最正覺。
皆與弟子為諸闿士說智度。
如來時亦在中學斯經妙行。
今自緻作佛。
用是故當報恩。
我作是說法。
闿士受之我勸樂。
勸樂以大道疾令作佛。
釋欲所聞者聽所問矣。
問曰：闿士雲何立智度中乎。
答曰：持空法立如是，釋問。
闿士大士以影弘誓大乘。
所至奏五陰。
不當於中祝溝港頻來不還應儀。
緣一覺至於佛。
不當於中祝五陰無常。
不當於中祝於苦樂好鬼是我所非我所。
不當於中祝溝港道不動成就。
不當於中祝何以故？七死七生便度去。
頻來道不動成就。
不當於中祝何以故？一死一生便度去。
不還道不動成就。
不當於中祝何以故？於上滅度。
應儀道不動成就。
不當於中祝何以故？應儀道成已便盡於滅度中而滅訖。
緣一覺道不動成就。
不當於中祝何以故？不能逮佛道便滅訖。
是故不當於中祝如來無所著正真道最正覺用無量人故作功德。
我皆當令滅訖正於佛中祝佛所作皆究竟已乃滅訖。
亦不當於中祝秋露子問設使闿士大士不當住五陰溝港頻來不還應儀緣一覺上至佛。
當雲何祝善業言：如來無所著正真道最正覺有住處乎。
答曰：不也。
何以故？佛無所祝亦不在動搖不動搖處祝亦不不祝亦無無祝一切無是如如來祝當作是祝不當住不祝亦不當住無祝當作是住學無所住矣。
爾時諸天子心念。
諸鬼神所語悉可了知。
今是尊者善業所說經道了不可知。
善業知其心所念。
語諸天子。
是經難了難了。
所以者何。
我所道說所教起都為空矣。
以斯故難聞。
聞而難了。
諸天子心複作是念。
是語當解當解。
今尊者善業深入於法身。
即告諸天子。
設使欲索溝港頻來不還應儀緣一覺無上正真道。
若於其道中祝皆當學明度。
當持守。
諸天子心複念。
所說乃爾。
當複於何處更索經師。
又告諸天子。
欲知我所說法者，如幻人無所聞無所行。
諸天問。
今在是聞法者是人為
