照明十方品第十

為色。

    五陰如是，有世無我是為色。

    無世有我是為色。

    有世有我無世無我是為色。

    不有世不有我不無世不無我是為色。

    如是得世本原得我本原是為色。

    不得世本原不得我本原是為色。

    有本原無本原是為色。

    不有本原不無本原是為色。

    有本原無本原是為色。

    不有本原不無本原是為色。

    是命是身是為色。

    非命非身是為色。

    五陰亦爾。

    是為欲得是因緻是。

    從我身起如來用。

    人所著所縛。

    所欲故即知為。

    知過去如來知時知今如來知時知色。

    何等知色如來知。

    如本無五陰亦爾。

    如來五陰何等為知。

    如本無五陰本無。

    如來本無。

    作是見本無。

    五陰本無。

    世本無。

    諸法亦本無。

    溝港頻來不還應儀緣一覺本無。

    如來亦本無。

    一本無無異無所往無所止無想無荊如是本無無異如來。

    從明度中出悉知之。

    是故名佛矣。

    善業白佛言：甚深天中天。

    誰當信是者，獨得應儀及不退轉乃信耳。

    佛言：本無無盡時。

    如來所說無極。

    釋與萬天子俱。

    梵衆天與二萬天子俱。

    到至佛所頭面著佛足卻住一面。

    愛欲天子梵天子俱白佛言：天中天。

    所說法甚深。

    雲何其想。

    佛告諸天子。

    虛空著無相無願無所祝如虛空無所罣礙。

    諸天龍鬼神不能動也。

    何以故？是相無作者，五陰不能作想。

    人非人所不能作。

    佛告諸天子。

    若言有作虛空者，甯信不。

    對曰：不信也天中天。

    無作虛空者，何以故？虛空無色。

    天尊曰：是相常祝有佛無佛是想住如故。

    如來悉知。

    是諸天子白佛言：是想甚深如來悉知無所罣礙。

    明度是如來自在道。

    是佛所居處也。

    佛告善業。

    如來恭敬於經承事自歸。

    何謂是經明度。

    是經如來從是得無上正真道。

    用是故。

    我恭敬經。

    當報經恩。

    諸法無作悉知無持來。

    是為報經恩。

    善業白佛言：諸法不知不見。

    何等為明度出如來示現於世。

    天尊曰：諸法無所祝如是悉知見出如來示現於世。

    五陰不見作是示現於世。

    何等不見者，五陰無因緣不見。

    不見是為明度出如來示現於世。

    如虛空示現於世。

    示現於世。

    難了清淨。

    是為示現於世。